3.转录内容︰
联合报社论
李登辉这辈子都在玩弄别人，然而，他自己最终也难逃被历史愚弄的命运。之所以落入这
个宿命，是因为他心心念念无法忘怀自己“生为日本人”的光荣；然而，由于中华民国抗
日战争的胜利，使他掉进了“生为台湾人”的悲哀轨道。即使当了十二年中华民国总统，
活到九十几岁，他却仍不断地试图回到过去，回到他“生为日本人”的时代。
当全世界都在纪念并反省二次大战结束七十周年，台湾前总统李登辉却投书日本右翼媒体
，以他和其兄李登钦自愿加入陆军和海军为例，称当时的台湾人“身为日本人，为了祖国
而战”；他同时指控，马英九总统纪念抗战，只是为了“骚扰日本”、“讨好中共”。满
篇荒唐言，让人错愕。这些媚日辞令，只说明李登辉是一个虚伪、矫情而自卑的双面人，
他是自己记忆的俘虏，也是被历史困陷的人质。
李登辉说的没错，台湾没有参加抗日；因为当时抗日的是中华民国政府，台湾则是被日本
当成在东亚侵略的一个前哨站和掠夺站。但李登辉说台湾和日本七十年前“同属一国”，
则是大错特错；因为台湾从来不属于日本国，台湾只是日本以武力胁迫割据而得的殖民地
。被殖民并不可耻，但历经七十年的解放及民主化，若有人还在崇拜殖民主、思念被殖民
的日子，这岂止是“老番颠”，这根本是李登辉的“斯德哥尔摩症候群”。
像李登辉这样仍以“日本皇民”自居的台湾人或许不少，但是，像他这样当过十二年中华
民国总统、至今仍在享受退休元首礼遇的人，竟能公然说出“钓鱼台是日本领土”、“志
愿入伍为祖国（日本）奋斗”之类伤害国家主权及尊严的人，却是绝无仅有。一直以来，
李登辉的真心话，台湾人都要透过日本媒体才能得悉；而他每次面对日本媒体，就立刻自
动矮了三截，说出失格的皇民言语。这些，难道不是对台湾人民的羞辱，对台湾主体性的
践踏？
当年，李登辉在总统任上接受司马辽太郎访问，曾说出“生为台湾人的悲哀”，慨叹台湾
长期受“外来政权”统治的无奈。那次谈话，引起不少争议，有人认为那暴露他的反中意
识及台独思想，有人则解读为他深具本土情怀。如今看来，谜底已经揭晓：李登辉的怨叹
，是叹他自己“生为日本人”，却因日本战败被贬为次一等的“台湾人”，因而感到悲哀
。而在他心目中，即使贵为台湾总统，也不能弥补他失去日本人身分的遗憾。
正当全世界都在反省“侵略”与“殖民”战争这两项主题时，当过十二年台湾总统的李登
辉，却完全忽略日本在东亚发动侵略战争的本质，更故意装作看不到台湾被殖民的事实，
而企图以个人“孺慕之情”及“爱国赤忱”的角度切入日本发动的侵略战争，借由对日本
的歌颂，来反责中华民国政府。这是他个人媚日的愚顽表现？或者他以为中华民国抗日八
年的历史、台湾人民遭日本殖民半世纪的悲情，可以被他只手劫掠并置换？
可笑的是，李登辉当年曾被誉为“民主先生”，今天他却一马当先，在那里帮连日本政府
都已公开道歉的侵略战争粉饰开脱。那些言论，有良知的日本人听了，恐怕都会感到不安
与不妥，甚至觉得羞愧。更严重的是，对台湾而言，李登辉高唱了廿多年的“台湾意识”
，如今水落石出，竟只剩下一个“日本崇拜”之碑文，看不出他心中有任何一丝台湾“主
体性”之存在。老实说，马总统认为李登辉的言论羞辱了台湾人民，难道对民进党而言，
不会觉得李登辉的言论不妥吗？对于那些认真的台独运动者而言，又岂能接受这样毫无台
湾主体意识的论调，而认李登辉为“台独教父”吗？
九十几岁的老人，根深柢固的感情认同，外界要改变他的想法恐不容易。但值得警惕的是
，对照李登辉的“日本祖国论”及反课纲运动之“崇日”，多年来台湾沸沸扬扬“本土化
运动”与“台独意识”，在撇除表面的“反中”泡沫后，究竟还留下多少真实的台湾主体
性？
李登辉用台湾悲情遮掩了数十年心思，掀开之后，只剩一颗赤裸裸的日本心。而这么一个
翻云覆雨的人物，台湾政治竟任其操弄了数十载，社会不倒退才怪。
http://udn.com/news/story/7338/1137669
4.附注︰
绿民喜欢说别人斯德哥尔摩症候群 其实自己才是重度患者 难怪国家一直退步