我还是稍微进一步解释一下好了。
很简单地说，张爸、柯妈妈、黄妈妈这些其实都有一个相同的地方：都是由一个对
当事人重大的事件所开始的。做为父母的当事人，都是因为丧子之痛而将此转化成长
期运动的力量。由于社会的运动需要旷费时日的投入和长期的推动，因此这种当事人
最直接的情感因素（较扩大的比如说是乡土情怀）是非常重要的。
但是到此为止我仅能说是一个“雏形”，要真正成为社会的运动，还需要一些论述
和正当性的支持；尤其是当事件逐渐走远了之后，运动仍然需要持续进行。而也就是
在这一点上，张爸落后了，他仍停留在个人与台大的恩怨情仇之上，但是柯妈妈、黄
妈妈则提高到一种制度性的层次上，变成汽车强制责任险、军中人权这种社会性的议
题。
其实社会有很多自发进行，持续推动的各种活动。不是这么严肃的东西，例如桌游
聚会、晨跑会、甚至法轮功等等，也都具备某些很基本的“雏形”（别忘记西方的“
公共领域”也是从私人沙龙、咖啡厅等所浮现的）。然而仍旧要提升论述到特定的高
度时，我们才会特别以“公民社会”这种比较严肃的名词来称呼。