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坚持信仰的勇气
你的信仰是否不可动摇 不可改变
别人威胁利诱也无法使你 牺牲或妥协敬虔的信仰
你是这样的人吗?
惟有基督 是我盼望
是我亮光 力量 诗歌
是房角石 稳固根基
干旱风暴 无所惧怕
主爱高深 平安无垠
消除惧怕 止息争竞
主是安慰 是我一切
我今站立 基督爱里
惟有基督 道成肉身
完全的神 降世为人
赏赐仁爱 带来公义
罪人辱骂 祂却拯救
十字架上 为我舍命
父神息怒 心满意足
世人罪孽 祂全承担
因基督死 我得存活
接下来请弟兄唱
我主躺卧 在坟墓里
世界之光 黑暗遮蔽
接下来姐妹请
荣耀之日 再次照耀
从坟墓里 死里复活
大家一起唱
全然得胜 死亡窜逃
罪恶咒诅 失去毒勾
我今属主 主也属我
基督宝血 将我赎回
不再定罪 无惧死亡
基督大能 在我里面
从出生日 到回天家
耶稣赐我 生命气息
邪恶势力 人类权谋
不能使我 与神隔绝
直至祂来 召我返家
基督大能 我今稳立
邪恶势力 人类权谋
不能使我 与神隔绝
直至祂来 召我返家
基督大能 我今稳立
现今世代最可怕的现象是
年轻人不相信 有绝对的道德标准
你觉得错就是错 我觉得对就是对
既然如此 就可以把圣经丢掉
完全照我的环境,立场,欲望 和期待来决定是非对错
如此一来就没有绝对的真理 和绝对的标准
也没有稳固的基础 能提供目标与方向
于是我们的社会变得不安全 不健康,不敬虔,不道德
我们一天天堕落 迫使神不得不施行审判
我们认为圣经已经过时
在全国各地的高中和大学 圣经早已被列为违禁品
你说,没有这回事 确实有,你听我说
现在如果有人在校园提到 耶稣或圣经
老师一定会说出面禁止
就算去找校长,校长也会说 我若放任不管一定会被解雇
信仰在哪里? 标准在哪里?
如果连标准都没有了 我们还有什么?
任何人都可以说自己是对的
回顾这十多年来 全国各地发生的悲剧
难道都只是偶发事件? 当然不是
可能有人会说 那是大自然的现象
整个大自然环境越来越恶劣 人类必须付出越来越高的代价
这个国家已经深陷险境
因为整个社会 都倾向于一种态度
我认为对的就是对的 我认为错的就是错的
我怎么想不关你的事 你怎么想我也管不著
所以现在我们就要来做 我们认为对的事
了解我们国家的处境是 极其险恶,日益恶化
请翻到但以理书第六章
这是但以理书 最广为人知的章节
当时王下令全国百姓 都要把王尊为神跪拜
不从的人会被丢进狮子坑
从第6章第10节开始
但以理知道这禁令盖了玉玺 就到自己家里
他楼上的窗户开向耶路撒冷 一日三次,双膝跪在他神面前
祷告感谢 与素常一样
虽然明知可能会被丢进狮子坑 但以理还是继续祷告
最后王只好下令严惩他
因为按照玛代和波斯的法律 君王绝不可戏言
王迫于无奈只好下令 严惩但以理
王下令,人就把但以理带来 扔在狮子坑中
王对但以理说 你所常事奉的神,祂必救你
有人搬石头放在坑口,王用 自己的玺和大臣的印封闭那坑
使惩办但以理的事毫无更改
王回宫,终夜禁食,无人拿 乐器到他面前,并且睡不着觉
次日黎明,王就起来 急忙往狮子坑那里去
临近坑边,哀声呼叫但以理 对但以理说
永生神的仆人但以理啊
你所常事奉的神 能救你脱离狮子吗?
但以理对王说 愿王万岁
我的神差遣使者 封住狮子的口,叫狮子不伤我
因我在神面前无辜
我在王面前 也没有行过亏损的事
最后的结果是 第26节
现在我降旨晓谕 我所统辖的全国人民
要在但以理的神面前战兢恐惧
现在我要请大家思考 何谓信仰
信仰就是我所相信 并坚持的真理
我永远不会改变这个信仰 那已经变成我的一部份
所以信仰就是 坚定相信某些事情就是真理
大萤幕上有比较长的定义
我希望各位能记住
坚定的信仰就是衷心相信 某些事情是真的
你愿意不计代价 坚持这个信仰
所以反反复复的人 就不可能有坚定的信仰
请问你的信仰是什么? 你无论如何绝不妥协?
你坚持这样的信仰
即使在职场或家里受到威胁 也不妥协
你非常坚持某些理念 你认为那是绝对的真理
那就是你的信仰
今天我们就要来看 但以理的一生
他有非常坚定的信仰 并且身体力行
我们来看如此坚定信仰 为他带来什么结果
我们先来了解当时的背景
尼布甲尼撒王入侵以色列 摧毁耶路撒冷
掳走一批人到巴比伦 少年但以理就是其中之一
我认为王带走这些年轻人 是为了训练他们成为巴比伦人
教导他们学习当地的饮食语言 甚至为他们改了巴比伦名字
但以理和他三个朋友 也在这群年轻人当中
我要各位注意一点
但以理一生历经尼布甲尼撒王 他的儿子伯沙撒王
玛代王大利乌和波斯王古列 四位王的统治
他一生历经数个朝代
但无论在哪个朝代 尽管身为希伯来人
他都受到王的重用,位高权重
譬如在48节 圣经是这样说的
于是王高抬但以理 赏赐他许多上等礼物
派他管理巴比伦全省 又立他为总理
掌管巴比伦的一切哲士
但以理求王,王就派沙得拉 米煞,亚伯尼
歌管理巴比伦省的事务 只是但以理常在朝中侍立
无论如何改朝换代
我要带各位看的是这个年轻人 坚定的信仰带来了什么结果
不仅如此 我也希望各位能看到
他对圣经毫不妥协的信仰 也就是摩西五经的申命记
以致能在诸王面前 有非常扎实而美好的见証
教“但以理的神”这词汇 接连回荡在在尼布甲尼撒王
伯沙撒王,大利乌王和古列王 的宫殿
但以理为何能如此与众不同?
请问你个人有什么信仰 是你绝对不会放弃的?
你会毫不犹豫地说 我没有信仰吗?
还是会说 有,这就是我的信仰
无论别人相信与否 我绝对坚信不移
这是我不可动摇,绝不改变 坚定不移的信仰
譬如,你相信神吗? 你相信耶稣就是神子吗?
你相信行善就能得救
还是相信惟独连接于 神子耶稣基督才能得救?
你的基本信仰是什么?
人若没有信仰 人生路途就会走得摇摇晃晃
人若没有信仰 就会不知自己身在何方
没有信仰,随处飘荡 轻易就被说服,收买
没有真正的人格
没有信仰就不会有 真正的人格
许多位高权重的人 似乎都把信仰丢弃了
他们靠着坚定的信念 坐上权力的位子
一段时间后你却看不出来 他们是有信仰的人
他们妥协了,让步了
因为这个位子能带来利益 与人气
于是他们就被收买了
试想,如果别人用物质 就能收买你的人格
你不是变得廉价不堪吗?
我想到但以理 和他在那时代的美好见証
我们现在就来看但以理 在哪些方面勇敢坚持信仰
请看第一点 非常重要
他勇敢坚持信仰
当他从耶路撒冷被掳到巴比伦 最先被迫改变的就是饮食习惯
语言和态度当然也要 被改造成像巴比伦人
思想,阅读和眼光 都要跟巴比伦人一样
当他初抵巴比伦时 发生了一些事情
有人把拜偶像的食物 拿给他们吃
当时王和百姓 也都吃拜偶像的食物
可是但以理说 我和我的朋友不吃
那违背摩西律法
违背我们从小领受的 神话语的教导
我们不吃 他这样告诉王的仆人
然后说,你让我们连续十天 只吃蔬菜,喝水
看看我们会不会比吃王的膳 喝王的酒的人更健壮
仆人起先不敢违抗王命 最后还是勉强答应
十天后他们果然比别人 更加俊美肥胖
之后他们的地位就扶摇直上
这里有一点很重要 要特别注意
但以理通过第一个考验时 还是个青少年
这时的考验很简单 只是饮食的问题
一开始但以理就表明 我不吃拜偶像的食物
不喝拜偶像的酒 因为我信奉独一真神耶和华
他一开始就非常坚持信仰
所以我们一定要教导儿孙
坚持信仰不是毁灭品德 就是建造品德
端赖你信仰的是什么?
所以他一到巴比伦 就坚持要顺服全能神
他在饮食方面坚不妥协
有人会说 饮食跟信仰有何关系?
因为摩西律法明令禁止
我们是神的选民希伯来人 有些事我们绝不可行
他虽然人在异乡 受异教君王统治
不知违抗王命会有何后果 却仍坚持不妥协
第二点 他勇敢地坚持信仰是为了
他自认应该在同样流落异乡 的同胞面前有好榜样
为此他必须坚持奉行 从小领受的真理
为此他坚持不违背信仰
他的态度深深影响其它人
第三点,他相信神 必垂听并应允他的祷告
这点非常明显
因为当他向王的仆人表明 拒吃王的膳拒喝王的酒之后
就被带到王的面前
所以他深信神必垂听 并应允他的祷告
请问大家一个问题
你的信仰是坚定不移 还是摇摆不定?
你深信神必垂听,应允你所求 引导带领你吗?
你对此深信不疑 还是只敢心存希望?
或者是你自己也不确定 神是否会垂听祷告
你坚信当我们顺服神 祂必定会应允我们所求吗?
若你对这一点不是深信不疑
你的信心就是摇摆不定 不够坚定
坚定的信心就是 无论环境如何变化
无论后果如何 我都坚持我所信的
此外,无论遇到什么状况 他都坚持遵守神的话
其中一种状况就是
尼布甲尼撒王作了几个梦 找但以理来解梦
他对王说 王啊,讲解就是这样
临到我主我王的事 是出于至高者的命
你必被赶出离开世人 与野地的兽同居
吃草如牛,被天露滴湿 且要经过七期
等你知道至高者 在人的国中掌权
要将国赐与谁就赐与谁
另外他还提到很多事
这事最后果真都临到 尼布甲尼撒王
过了十二个月 他游行在巴比伦王宫里(屋顶)
王突然发疯了 在田间游荡,蓬头垢面
和但以理预言的完全一样
我们看见但以理坚持忠于神 神就将梦境的意思告诉他
他就对王说 你会变得神智不清
行为举止仿佛野兽 你所拥有的一切将瞬间消失
这些他都如实禀报王
但以理勇敢说出 他所知道的事实
不畏惧王可能会恼羞成怒 将他处死
你愿意为你奉为真理的信仰 受苦吗?
失去信仰让我们国家 变得软弱不堪
迫使神不得不施行审判
我们不再相信神的话语 不再相信全能神和主耶稣基督
不遵守道德 这些神绝对不会坐视不管
我们国家就是因为一再妥协 才会沦落至今天的地步
但以理却坚不妥协
他冒着生命的危险 据实预言王的未来
王后来并没有下令将他处死
他虽然听得一知半解 但他知道但以理并没有说谎
另外但以理也坚持 不跪拜其它神
当时王下令全国百姓 要向他的雕像跪拜
抗命者会被丢入火炉
我很欣赏他们的回答
这段经文有些地方值得你们 写下来或背下来
王恐吓要将他们丢入火炉
沙得拉,米煞,亚伯尼歌对王说
尼布甲尼撒啊 这件事我们不必回答你
即便如此,我们所事奉的神 能将我们从烈火的窑中救出来
王啊 祂也必救我们脱离你的手
即或不然,王啊 你当知道我们决不事奉你的神
也不敬拜你所立的金像
这些人树立了美好的榜样
任何环境下都不丧胆 信心也不动摇
他说,我们不必回答你的问题 我们绝不会向你下拜
把我们丢进火窑吧
我们无论瞬间被烧死 或毫发无伤出来都要信靠神
我请问你 要多少代价才能收买你?
要多少代价才能说服你投票 支持你明知不对的事?
你渴慕权力吗?
什么样的权力地位会让你甘愿 牺牲自己的人格和信仰?
当你放弃信仰 就等于出卖自己
所以为人家长的 我们应当坚持信仰,毫不动摇
现代人就是不坚持信仰 才会沦落至今天的地步
过去我们秉持着什么样的信仰 才能造就出如此伟大的国家?
我们的人格究竟出了什么错
以致我们会因为担心丢掉工作 而出卖自己
没有立场,没有信仰 就没有人格可言
但以理的好友说 我们不会回答这个可笑的问题
因为我们坚决相信我们在 耶路撒冷所认识的耶和华神
随你的意思处置我们 只是我们绝不会妥协
你的信仰为何会如此坚定?
别人如何威胁利诱 也不能教你动摇?
我们今天会落入这般光景 就是有太多人不在乎信仰
他们说,我不想要与众不同
你若想跟随耶稣 就一定得与众不同
你若不想与众不同 就得放弃信仰
只是失去人格的生命 还剩下什么价值?
在这段经文我看到 神在这些年轻人身上动工
以致他们深信 神必保守他们的性命
但以理的动机何在? 他为何要这么做?
首先,他从小在耶路撒冷 父母就教导他要顺服神的律法
也就是摩西律法 圣经的申命记
父母教导他要顺服
其次,他研读神的话
他认识神的话 所以当受到挑战,质疑时
他很清楚圣经是怎么说的 所以丝毫不受威胁
第三,祂爱神,渴慕神
他能坚持信仰是因为他爱神
他爱神的话并矢志遵行
第四,他决心顺服神
他不仅研读,聆听神的话
不仅爱神 更矢志顺服全能神
请问 你有这么大的决心吗?
我一再勉励大家要顺服神 将一切结果交给祂
你是否矢志顺服遵行神的话
很多人会因各样借口妥协信仰
仔细听 当你放弃奠基于圣经的信仰
等于放弃你自己 损害你的人格
这些年我观察到一个形象
我发现当人放弃信仰 随波逐流
几乎马上就会被人瞧不起
小时候有一次我和朋友 坐在街角的路灯下
那一幕我永生难忘 因为我学到很宝贵的功课
我当时深受他影响 但不是好的影响
当时我加入鼓号乐队 他教我打鼓,我们关系很密切
我觉得他是个好人 但他应该不是基督徒
有天他对我说,史丹利 你以前是个很好的人
但自从跟我在一起之后就变了
我听了之后几天睡不着
因为他的意思是 你自称是基督徒
可是却越来越像我
我记得我当时坐在路灯下 那一幕记忆犹新
那天让我学到一个宝贵功课
那次我好不容易才领受 神的饶恕
不是神不原谅我 而是我无法原谅自己
我自问我到底做了什么?
我不喝酒,不抽烟 也不跟人厮混
但我一定有做了什么 只是我自己不晓得
总之他对我感到失望 因为我的信仰不够坚定
当时我在五旬节圣洁教会聚会 我相信神的话
他知道我的信仰 但他也很清楚我的行为
我不会说脏话 我不晓得究竟是何原因
总之他对我这个耶稣基督的 门徒完全失去信心
那件事让我学习到 无论如何都不可妥协信仰
一定要顺服神
在这里我看到但以理 领受父母的教导
研读并热爱神的话 委身于神
他强烈渴望能用他的信仰 影响别人
为此他就不能随波逐流
他凭著对神的信心 以致能对王提出智慧的建言
换言之,他的动机来自于 对真理的认识
最后一点是最重要的
那就是但以理勇敢坚持信仰 所带来的结果
带来了哪些结果?
首先,坚持信仰 为他打赢了第一场仗
他对王的仆人说 我们不吃拜偶像的食物
请给我们吃蔬菜,喝水 我可以証明我们是对的
他非常坚持立场
他想出一个替代方法 却又能不违背信仰
他说这方法也能让我们 身体健壮
这就是他坚持顺服神的 第一个结果
其次,他影响同伴也顺服神
沙得拉,米煞和亚伯尼歌说 我们也不吃拜偶像的食物
我们的立场和但以理一样
但以理在他们面前 有很好的影响和见証
第三,但以理因此有机会 给王进言,影响王的决策
假设他说,算了,不要坚持 我们已经被掳到巴比伦
恐怕一辈子也回不了故乡
这里是巴比伦 我们应该入境随俗
但他并没有这样说
他不想入境随俗 只想忠于神
因为他认识神 经历过神的大能
当时他不认识耶稣 耶稣尚未出世
他体验过神的灵 也认识耶和华神
他不愿妥协信仰 结果神就为他施行神蹟
虽然神不会在你我身上 施行同样的神蹟
但祂会按我们所处的时代 和社会行不同的神蹟
这是个堕落,悖逆,不健康 不安全,不敬虔,不考虑后果
不道德的社会
这就是我们所处的社会
所以我们也要像他一样 坚持所信,认识信仰
所以我不单只是在讲道 更是在教导神话语的原则
只要你愿意持续聆听并遵行 人生就会有依循的方向
所以其中一个结果就是 他开始影响在位的王
假如他当时选择随波逐流 恐怕就无法影响任何人
首先,他们不会来向他请益
这就是为何一定要,一定要 趁孩子年幼时
就训练他们无论如何 都要坚持信仰
教导儿孙无论如何 都不可在真理上妥协
为人配偶的也一样要 坚守真理,毫不妥协
神会对我们的坚持视而不见吗 当然不会
你说,这样我就永远不会受伤 受苦或亏损吗?
当然不是 我并没有这样说
我说的是 人格比你得到什么更重要
人格比你失去什么更重要
所谓的人格就是 成为敬虔爱神的人
成为永生神的仆人
每个跟随耶稣的人都蒙召 要作主耶稣基督的仆人
神使但以理在王的眼前蒙恩
每位王在看了但以理的见证 知道他在信仰上毫不妥协后
都称神是但以理的神
这个声音回荡在这四位王 的宫殿里
但以理的神 但以理的神,但以理的神
但以理虽然是外来的希伯来人
却在异乡坐拥高位 权力地位仅次于王
如果他一开始就接受 王提供的饮食
这些事都不会发生
有人说,我一辈子都在妥协 现在坚持已经不能改变什么
绝对可以
如果你一辈子都在妥协 现在请你告诉自己
我不要再妥协了 我一直在让步,一直在出卖自己
出卖我的信仰和良知
我不要再作这样的人 我要成为合神心意的人
从今天起我绝不会再 出卖我的信仰
这一点非常重要
但以理无畏地对抗这些王
各位请特别注意 这些王最后都向他让步
听着,他们不但没有处死他 反而拔擢他作宰相
甚至当王被迫将他丢进狮子坑 都担心得睡不着觉
整夜向但以理的神禁食祷告
他说,我相信你的神必拯救你
神果然拯救了但以理
反而是把他丢进狮子坑的人 连他们的家人都遭到诛杀
听着,那些企图改变你信仰 迫害你的人
你不必放在心上 你只要忠于神
神自然晓得如何对付那些 企图将你带入歧途的人
他们要引诱你昧著良心行事
我请问你一个简单问题 有哪些东西是你不喝的?
你对饮食有什么坚持吗?
你对于你去的地方 结交的朋友
以及所观看的电视 抱持什么原则?
你的信仰是什么?
假如儿孙来问你 你的信仰是什么?
你会违背你的信仰吗?
儿孙其实要问的是 什么样的人格和原则
你不会因为遭到威胁恫吓 而轻易改变?
你内心深处是什么样的人?
因为当你放弃信仰 就等于放弃人格
虽然他们会和你争辩 会用各样借口拒绝顺服神
但其实心里很清楚 顺服神才是对的
神赐福但以理 使他能无畏地对抗那些王
他却受到每个王器重 拔擢他位居要津
他甚至在死亡面前也面不改色
他每次都是冒着生命的危险 违抗王命却毫无惧色
因为......注意听 有注意听的,请说,阿们
他从小就视富贵荣华如无物
所以他一辈子都不曾犹豫 是否要接受这世界的礼物
因为他早就不会动心
我想请问你 什么事是你坚不妥协的
谁也无法动摇你的决心?
有些人在意人的想法更胜于 神的眼光,结果是什么?
假设他们是你的邻居或朋友
可能一个月后就搬到别处 你们从此不再见面
你却为了那不关心你 永远不会再见面的人出卖信仰
还有那些犯淫乱的人
他们会找借口说 没有人是完全的
那不重要 重要的是神的话怎么说
圣经说,要远避淫行 也就是要远离或禁绝
不为这种事辩论,推理 也不讨论别人的行为
圣经并没有教我们要 效法别人的行为
圣经说,主说,你们务要 从他们中间出来,与他们分别
所以这种事要很小心
你说,这样我会失去朋友 那那些就不是什么好朋友
如果朋友离开你 是因为你的信仰
因为你相信神的话 那他们就是无益的损友
神要把他们带离你身边 祂才能带来好的朋友
帮助你成为合神心意的人
但以理在每个朝代都位居要职
神赋予他一项重要能力 就是预言未来
从但以理书第六章一直到 最后的第十二章
都是在预言将来的事 那些事圣经只记载于但以理书
这些预言你若无法理解 恐怕也无法理解启示录
神将这些事告诉但以理 为什么?
因为他是神所信任的仆人
他对尼布甲尼撒王说 你会丧失心智,在田野游荡
你的头发会留得很长 沾满露水
你会像牛一样吃草 从此变成无用的废人
那些希伯来少年曾说 你可以任意将我们丢进火窑
但我们绝不会照你的话去行
他们坚持自己的立场和信仰 受到多方的考验
但以理屡次遭到考验 甚至被丢进狮子坑
很多人会说 我爱神…可是…
今天还是有很多人为主殉道
不是只有新旧约时代的人 才会为主殉道
但重要的不是别人怎么做 而是我们怎么做
我要请问你们这些 自称为基督徒的
你的信仰是否不可动摇 不可改变
别人威胁利诱也无法使你 牺牲或妥协敬虔的信仰
你是这样的人吗?
神正在寻找这样的人
我们来思想一件事
什么样的信念 主导着你的行为
希望你能够写下来 下星期天来的时候
我不会考你们 要求你们说出答案
但是请写下主导你行为的信念
你说,让我好好想一想
我告诉你,如果你不写下来 就表示你在害怕
什么样的信念 主导着你的行为?
是对配偶绝对忠诚吗?
是在金钱上绝对诚实吗? 或者还有其它的?
其次 什么信仰是你不愿妥协的?
换言之,无论环境如何 你绝不妥协
无论如何绝不让步
别人无法说服或收买你 你要在心里问自己
第三 在未信者或犯罪的基督徒面前
即使受到威胁 你也能勇敢坚持立场吗?
对方威胁说如果你不这么做 我就让你没工作
如果你不这么做 我就让你不及格
如果你不照我的话行 我就如何如何
各位注意听 信主的人不只眼睛要分别为圣
也就是所看和所想的
耳朵也要分别为圣 无论如何都选择拒听
我们的双脚也要分别为圣
有些地方基督徒不该出现
信仰是否告诉你 有些地方你不该去?
有些人你不该来往?
你在寻找什么样的朋友? 是相信神话语的朋友吗?
是追求敬虔生活的朋友吗?
你在寻找的朋友 能影响你的太太追求仁义吗?
还是不断在考验她?
你在寻找的朋友 会对你的丈夫有好的影响
还是一直在试探他?
你在寻找什么?
有敬虔性格的人
有敬虔的性格和信念 无论如何绝不妥协
如果你没有这样的信仰 原因何在?
听着,有人说你这样讲很伤人 我不是故意要伤你
我只是要说有四种原因 会让你放弃信仰
那就是害怕批评,被拒 失败或亏损
把这四点写下来
倘若我放弃违背信仰
那就是因为我害怕批评 被拒,失败或亏损
请你在心里自问
一边是被批评 被拒,失败或亏损
一边是顺服神,得神赐福 你要选哪一边?
这一点非常重要
我相信很多人就是 活在这样的光景
否则神不会强烈感动我 传讲这样的信息
我想到我们国家的百姓 在人际关系或事业上
无论是在政治圈 或只是在日常生活
一个人如果没有坚定不移 不可动摇,不可改变的信念
他就是软弱的
我们国家会每况愈下 就是因为在道德上软弱
不诚实就是不道德的
所以请问 你要选择什么样的生活?
你愿意在需要坚持立场时 顺服神吗?
还是你甘愿妥协信仰?
注意听 你不知道有谁在注意,观察你
说不定现在就有人在观察你 指望你能符合他们的期望
换言之,别人会不想要看见你 违背自己的信仰
所以请你自问 我要做个有为有守的人
还是要降低对是非的标准?
一个坚定不妥协 顺服神的儿女
就好像一座发电厂 能影响我们国家
求神让我们都能成为这样的人
天父 谢谢你一直守护在我们身旁
藉著圣灵的大能与同在 住在我们里面
天父 求你让每个听见这信息的人
无论海内外 都能再次坚守信仰,绝不妥协
天父,我们知道成千上万的人 因着信仰的缘故
拒绝否认耶稣基督就是他们的主 以致于失去了性命
天父,求你帮助我们在各方面 都能顺服你
学习彼此顺服 奉耶稣的名祷告阿们
在与主同行的路程中 神要求你做的事或许很不舒服
很不熟悉,很不寻常
你也许会想选择看似比较安全 正常的事
然而无论神的命令为何 你都应当顺服
相信我 你会因此经历到最棒的人生
我们应当顺服神 而非担忧可能会有个结果
把结果交给祂
或许有人批评,反对你 担心你过于极端
甚至指控你不听神的声音
是否这就是你的处境?
今天这封电子信的主人 就是在为这问题痛苦挣扎
信中写道 有件事我深信是神感动我做的
那并没有违背圣经原则
甚至比我那些敬虔的朋友 要求的还要严谨
但他们始终无法理解 我该如何向他们解释呢?
首先,神给我们的信心 是我们与神之间的事
神给我们信心 就是要我们顺服
所谓信心就是你一种坚决 肯定,笃信不移的信念
在罗马书14章22节 保罗说
你有信心 就当在神面前守着
人在自己以为可行的事上 能不自责,就有福了
无论别人如何指控你 你都不要控告自己
因为那是从神来的信心
还有帖撒罗尼迦前书1章5节 保罗说
因为我们的福音传到你们那里 不独在乎言语
也在乎权能和圣灵 并充足的信心
正如你们知道,我们在你们那 里为你们的缘故是怎样为人
所以我们所相信的 就变成我们的信心
另外的例子在希伯来书11章 这一章大家很熟
第1节
这一章都是在谈到信心 11章1节
信就是所望之事的实底 是未见之事的确据
信心是我们生命的一部分 你应该要有个人的信心
而那些信心应该是来自神的话
目的是要保守我们不犯罪 不跌倒失足
我们应当要有从神来的信心
若是没有 恐怕就会流向错误的信仰
思想行为开始堕落 自取灭亡
约翰壹书第二章说 我们跟世人是不一样的
神要我们分别为圣
就是靠着圣经所教导的信心
哥林多前书6章17节说
主说,你们务要从他们中间 出来,与他们分别
所谓的作基督徒就是 我拥有的信心别人不会相信
除非他们认识 我所认识的救主
个人的信心是很重要的
所以你该怎么解释呢?
不要和他们争辩
只要在那些不认同你的人面前 陈述你的信心
你定意就是要顺服神 作个相信的人
你也不要批评他们的信心 只要坚信自己所信的是对的
提醒他们 他们也有个人的信心
你当然也有你自己的信心
提醒他们 你必须为你自己的人生负责
别人无法代替你 他们也必须为自己的信心负责
但是你定意要顺服神
祂已经赐给你信心作为依据 那是从神话语来的
你不必为自己辩护 只要照着刚才所说的去行
陈述你的信心
你有权利相信你所信的 这是最基本的
谢谢您观赏生命的触动
最后我要说,顺服神 将一切结果交给祂
知道你是按着祂的心意而行 会带来极大喜乐,平安与信心
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IN DPP WE TRUST!!!
民进党就是真理就是道路我们绝对不动摇!!