这篇可没在讲谁伟大神圣，纯粹在叙述一个终生反国民党者的回忆而已
针对manfale君如此的认知，我以刘水的文章来做回复：
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柏杨是反暴政的文豪吗？
柏杨对中国文化的贡献，那就是他的颠峰之作《丑陋的中国人》。若说柏杨反暴政，那
是胡说八道，有谁见过柏杨反对国民党暴政的只言词组？若说牢狱造就了柏杨的伟大，那是
不顾历史史实的胡言乱语；若说柏杨是文豪，更是夸大其辞。
请看李敖对柏杨的评价：“从作家标准上看，我从来深信：凡是跟着国民党走的作家，
都不足论。柏杨是跟着国民党走的作家，当然也不例外。柏杨的专精和博学训练都很差，他
没有现代学问底子，作品实在缺乏深度、广度与强打度……他的历史作品写得很热闹，但是
颇多错误，给他同一水准的读者看可以，给专家看就会笑，这是因为他的历史基础有问题的
缘故。凭他那点历史基础还要翻译《资治通鉴》，司马光何辜！”
柏杨入狱真相
1968年3月2日，柏杨以“犯上作乱罪”被判12年刑期。并非是他真的反对国民党蒋家父
子，而完全是一场冤案。1967年，柏杨的第二任妻子倪明华（笔名艾玫）还是一个在校大学
生，在台湾《中华日报》做家庭版兼职主编，以补贴家用。柏杨是“坐家”，有时艾玫太忙
，编务就交由柏杨代理。该报一直连载“大力水手”漫画，在柏杨翻译的几期“大力水手”
漫画时，他忠实地按原作编译，其中写到大力水手来到一个孤岛上夜郎自大。就这样被国民
党抓住把柄，当局指称柏杨“侮辱元首”，罗织罪名投进大牢。年轻的柏杨在亡命台湾之前
，曾在大陆蒋经国任校长的干训学校受训，一直紧紧追随蒋家父子。但在台岛风声鹤唳清算
共产党的背景下，蒋家父子不再信任每个人，哪里还会念旧情，“宁可错抓一千，也不放过
一个异己！”所以说柏杨遭遇厄运，是含冤入狱，绝不是以讹传讹的因为“反暴政”入狱。
柏杨的品和德
以下两件事可以佐证柏杨对蒋家父子忠诚的心迹：1968年8月4日，柏杨在法庭的答辩状
中如此写道：“……自幼从事三民主义青年团工作，对总统（蒋介石）有一种婴儿对亲长的
依恋之情，至于对蒋部长（经国）只举一事来做说明，台湾中部横贯公路十二景是我定的，
在定景当中，有一个蒋部长所住的过的一个不知名的地方，我特地定名为‘甘棠植爱’，这
份钦慕的心意，唯天可表。”就在柏杨被抓当天，台湾《自立晚报》还刊登了一篇柏杨写的
响应“蒋夫人某某号召”的文章。
柏杨在入狱前夕曾找李敖“学习”坐牢经验。李敖如此这般提醒他：别对蒋家父子抱任
何幻想，赶快安排身后事。但是，柏杨还是写下“遗言”交待妻子去找国民党大员求援。柏
杨入狱次日，艾玫立刻被报社辞退，孤身带着柏杨的一个七岁骨肉女孩佳佳全力营救柏杨。
柏杨刚入狱还犯糊涂认为蒋总统会放他一马。12年刑期判决下来，柏杨被送往台湾著名的孤
岛黑狱——绿岛监狱。李敖没有放弃营救柏杨，他透过美国记者将柏杨被捕的消息传递到《
纽约时报》，引起国际人权组织及海外华人的关注，从而向台湾当局施压释放柏杨。几年过
去了，艾玫救助无望，被迫离台赴美。1971年，李敖二次入狱，罪名之一就是帮助柏杨。
十年后的1978年，满头白发的柏杨走出牢狱。他听信谗言，以怨抱德，大骂艾玫是“淫
妇”，离他而去；大骂李敖是“奸夫”，对他不义。
牢狱并没有造就柏杨的反抗、尖锐和清醒，他的作品告诉了我们。难道监牢就一定能够
锻造出大文豪？！显然很偏颇和极端。
可见，柏杨所谓因反暴政而坐黑牢，那是以讹传讹，美化柏杨。尊重史实，与尊重柏杨
的作家身份，完全是两回事。为给柏杨脸上贴金而摸黑台湾国民党，与史实不符。历史毕竟
是历史，谁能重写。当然，柏杨的小说和杂文，还是具有相当的文学意义。
关于李敖和柏杨，我不想累赘，相信他们各自的作品会告诉你。
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