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〈自由广场〉《李筱峰专栏》爱国商人vs.爱国特首
2014-05-04
记得一九六○年代台湾的小学课本里有一课“爱国商人弦高”，这是出自《左传》弦高退秦师的故事：中国战国时代有一位郑国商人弦高，有一天他正赶着牛车，载着牛皮，准备前往周王室经商。在滑国附近遇上一位刚从秦国来的朋友，得知秦国正出兵要袭击郑国。弦高大吃一惊，心想国家将面临危难，非救不可，于是他一方面派人赶回郑国通报，一方面挑选四张牛皮和二十头牛，前去见秦国将军，佯称自己是郑国的特使，奉郑国国君之命送来礼物犒赏秦国军队，暗示对方郑国已知秦军来袭。秦军以为偷袭郑国的行动已被郑国识破，于是决定退兵，转攻附近的滑国。弦高虽
然损失许多个人财物，但他的国家因此解除了一次危机。
这个出现在四十多年前的小学课本的故事，在赞扬爱国重于个人生意的情操。今天马政府的“服贸”，竟然完全倒置！为了经贸，竟然可以不顾台湾的国家安全与主权。不仅食、衣、住、行、育、乐、生、老、病、死几乎各行各业都洞开，让对方的“金流”与“人流”长驱入台，连有关国家安全的通讯、通信、电脑等产业，涉及金融、政府资讯安全、国家级工程安全、公共领域的安全管理等，都对敌（对台湾有领土野心者，谓之“敌”）洞开。
不过进一步论，马英九果真为了经贸，不在乎国家吗？非也！从马英九的国家观念看，他是另类的“爱国者”。
弦高当时的郑国与秦国，都是周天子分封下的诸侯国，各诸侯国有其自我认同。与后来秦国并吞六国之后，中国发展出的大帝国，有迥然不同的国家形态与性质。秦汉帝国之后，中国逐渐建立起“天下一统”的“中华”大帝国意识。直到今天，这种“大一统”历史意识仍根深柢固盘踞在号称“人民共和国”的中国人脑中。中国国民党在台湾长期的洗脑教育也同样灌输这种“大一统”意识形态。胶柱鼓瑟的马英九，脑中就是充斥着这种“中华大一统”观。他在其父骨灰坛上书写的“化独渐统”的座右铭，就是这种“中华大一统”意识形态的展现。了解他这种本心，也就不难了
解，为何明明会影响台湾国家安全与主权的许多服贸内容，他硬是非签不可！他不是不爱国，他要爱的国，绝对不是以台湾为主体的小国，而是要“化独渐统”的伟大中华大国。这也是为何他简直以北京派在台湾的特首之姿，唯北京为马首是瞻，而宁愿和高达七成的反服贸民意对立的道理所在。
所以，从中共与马英九的“大一统”国家观念来看，弦高哪是爱国？他阻止秦国的并吞其实是在阻碍“祖国”的统一，马英九才是促进“祖国统一”的爱国者哩！
（作者李筱峰现任国立台北教育大学台湾文化研究所教授，http://www.jimlee.org.tw）