> 前述理想国文章中，引述柏拉图的文章并搭配着纳粹党在野时期的行动来讨论目前
> 台湾的社会运动，同时忧虑着我们是否就会这样走向独裁。
柏拉图说民主政治会变成僭主政治，僭主或许可以称为独裁。
而超越是民进党的选举口号，前几年民进党在选举时喊出“超越”，
让人瞬间想到柏拉图的僭主。
但问题不是独裁与民主，而须从柏拉图对政治制度的评论来看柏拉图的本意，
这也是这串讨论理想国所指的柏拉图心中的理想国。
> 我完全同意柏拉图所写的内容以及其忧虑。但是对于仅仅以纳粹党在野时期的行动
> 来套上目前的社会运动，并衍伸出独裁的忧虑，我个人想提出一点不同的看法来讨
> 论。
> 此一不同的想法即是双方政府的宪政体制。
> 纳粹党在野时期，德国政府所依据的是威玛宪法，此部宪法被誉为当时极为进步与
> 完备的宪法。这部宪法的优缺点有待专业的乡民提供解答，但是绝不会是一部因应
> 独裁而生的宪法。否则希特勒不会在上台之后，还要国会通过"授权法"来遂其独裁
> 。而纳粹在争取政权的手法以及其时空背景，确与现在台湾的社会运动极其类似的
> 地方。这也是前述文章及推文所忧虑未来我们是否会迈向独裁之处。
从历史教训来反省民主政治的宪政争议，则仍应以纳粹党的
希特勒 “威胁” 兴登堡总统让希特勒当首相的因果关系，
来看柏拉图对民主政治的评论。
柏拉图不是预言者，这位老师只是认清人性，知道缺乏道德与其他知识素养的公民
会败坏民主政治。即使人类经过几千年而有科学知识的进化，还是没改善人性。所以
柏拉图对民主政治的评论，是真理。
再看希特勒领导的国家社会主义党Nationalsozialismus(纳粹党只是简称)
夺取政权前的德国，德国从俾斯麦当首相时，已有国际政治的外部干涉与南德的独立
行动，还有社会主义者反对德国资产阶级的不公不义行为。即使俾斯麦过世，德国也
转型成为民主制国家，这些历史问题仍干扰德国的内部秩序。德国在一次世界大战后
的民主与现在的民主没有太多不同，只是多了高喊环保而反工业(科学)与商业(财团)
的绿党。
德国工业联盟几年前曾拍了一段广告，指责绿党与其他公民团体的反科技反财团思想
会破坏人民的幸福生活。http://www.youtube.com/watch?v=kO6TvpzQg4Y
国际外交的政治纠纷与内部的无产阶级冲突困扰德国，也破坏德国的治安，
让人民期待民主政治的政府领导人能大力改革，但多数人民只想保障自己的权利，
忘了国家是个人民共同组成的团体。也忘了“享受权利，应负担义务”这句古老的
谚语，但纳粹党趁机利用国内各阶层各行业人民的对立冲突而夺取政权。
德国基本法提醒德国人这句古老谚语。
第 二 条
一、人人于不侵害他人之权利或不牴触宪政秩序或道德规范(Sittengesetz)之范围内
，享有自由发展其人格之权利。
第三十三条
一、所有德国人在各邦均享有同等之公民权利与义务。
再看柏拉图对民主政治的评论，再看德国从第一次世界大战到第二次世界大战之间
的政治问题，才知道我国只是再度面临德国人曾遇到的政治问题。
因为人性本恶是全世界各国都有的相同问题，让每个国家都会遇到相同的政治问题。
而柏拉图认为人类不可能改善或解决人性本恶这个古老的问题，也会不服从教育，
所以他提出理想国这个理想。
XXXX