纯粹晒一下当年珍藏的文章，
比起318，扁朝的中共同路人、不爱台湾更贴近麦卡锡
作者: gpentacene (我か辈が 嘴炮菸酒生だ) 看板: HatePolitics
标题: [闲聊] Good night, and good luck
时间: Tue Jan 2 13:07:23 2007
新年伊始，我利用了些闲暇时间将 Good night and good luck
看完。短短不到两小时的电影，无法将麦卡锡主义盛行时的美国
社经情况完整呈现，只能演出Sen. Joseph McCarthy与Edward Murrow
两人争论的重点。看完之后，对照现今台湾状况，有很多感触。
Murrow 认为McCarthy只有一个很简单论点：
"Anyone who criticizes or opposes Senator McCarthy's methods
must be a Communist"
任何批评或反对McCarthy参议员的方法的人就是共产主义者(共产党员）。
当然，McCarthy不会说得这么浅白，而会用对美国忠诚与国家安全来包装。
Murrow认为：
"We must not confuse dissent with disloyalty"
我们不可以将异议（不同意见）与对国家不忠诚混为一谈。
"We must remember always that accusation is not proof and that conviction
depends upon evidence and due process of law"
我们必须永远记得指控并非证明，且判决植基于证据与严谨法律程序。
而让我印象最深的是Murrow引用Harold Laski书中的话：
I belived 20 years ago and I believe today that mature American can engage
in conversation and controversy, the clash of ideas with Communists anywhere
in the world without becoming contaminated or converted.
我20年前这样相信，且今天我还是这样相信：一个成熟的美国人可以与世界
上任何地区的共产主义者进行对话，争辩，与思想争论，而不会被污染或说服。
I believe that our faith, our conviction, our determination are stronger than
theirs and that we can compete and succeed not only in the area of bombs
but in the area of ideas.
我相信我们的信心，信仰与决心比他们的强，且，我们不仅能在实际战场上
获胜，也能在思想领域中也可以同样地获得胜利。
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大概很少人会有耐心去看完这一部黑白枯燥电影。
McCarthy的失败，我认为有很大的一部份要归因于当时美国人的自省。
但自省不仅需要良心勇气，也需要思考与逻辑。
我不论良心勇气，因为在面对生命家人财产事业的威胁时，很少人能够坚持，我也不行。
我只在乎思考与逻辑。
Murrow评论McCarthy的方式，大多是指出McCarthy的作法与宣称不合逻辑，混淆定义
与不合程序正义，鲜少诉诸情感与攻击个人。
但逻辑似乎不存在于现今的台湾。
政客不仅将“异议”视作“不忠诚”，更将“指控”当作“证明”。
反驳对手，不是以逻辑论证的方式进行，而是直接说对方不爱XX。
因为有人去过XX所以是XX同路人。因为有人参加过XX会议，所以不爱OO。
只要有人开过记者会，指控你有做过XX。其他的人就会以该指控为基础，证明
对你的其他指控。
只要你不同意其看法，就是不爱XX。
新闻评论与政论节目，充斥着不合逻辑的论述。自己的论点不成立，就说对手不爱XX。
因为自己爱XX，所以论点成立。
谁的错？是我们自己的错。
因为我们自己不喜欢思考，不喜欢逻辑，只喜欢简单粗俗的论述。
“爱XX”，“不爱XX”多么简单明了。
“有去过XX，就是XX同路人”多容易辨别。
“只要反对XX，批评XX，就是不爱XX，OO同路人”多容易。
我真的很难想像，一个学士，硕士或甚至博士可以说出完全不合乎逻辑的论述
并以之攻击对手，然后居然还有人认同。但在台湾，这类例证俯拾即是。
"We must not confuse dissent with disloyalty"
我们不可以将异议（不同意见）与对国家不忠诚混为一谈。
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二战后在德国纳粹荼毒下幸存的牧师 Mantion Niemoller说：
起初，他们捉共产党员，我不说话，因为我不是共产党员；
后来，他们捉工会会员，我也不说话，因为我没有参加工会；
后来，他们捉犹太人，我也不说话，因为我是亚利安人；
后来，他们捉天主教徒，我不说话，因为我是新教徒。
最后，他们来捉我，已经没有人能为我说话了。