接下来这篇是典型的正方意见。我们可以看到萧美琴从典型的西方权利义务的观念
着手，来表达对于同志家庭支持的理由。可以注意到的是，就如同郝龙斌避开正面讨
论民主社会的权利义务观，萧美琴同样也回避了核心传统价值的议题。这是未来仍然
会持续的战场。
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2013年11月29日
焦点评论：同志婚姻 就是基本人权（萧美琴）
在美国求学期间，我首次接触同志议题。校园内许多同志社团和同学，他
们不仅争取自身权益，同时为促进社会对于同志的理解而努力。一年一度
的“同志光荣日”(Gay Pride Day)，不但给予同志的自我和社会认同友善
的环境，也给了异性恋同学认识同志议题的教育机会。我因此认知了同志
就在我身边，这不但是现实，也是正常的。
我进入职场后认识了许多各国公开出柜的政界同志，他们有市长、国际组
织负责人、国会议员、部长，甚至有人即将出任总理。许多传统社会对同
志的刻板印象或歧视，并没有阻碍他们对社会的贡献；同样的，在许多其
他领域，我见证了艺术家、音乐家、作家、导演等各行各业同志的影响力
。他们的存在，也是如此的真实、自然。
婚姻平权跨越性向
这世界有这么多的同志，就像这世界上有许多不同的人种、肤色。我的教
育与人生经历告诉我人生而平等；而人权，不该有族群、性别、性倾向之
分。同志不是次等公民，婚姻权也不该被剥夺。
许多对彼此有承诺，相互照顾一生的同志因为无法结婚，被剥夺许多权利
，如医疗行为的同意权限、财产继承、保险，以及彼此孩子的监护权。甚
而因为社会的偏见和歧视，造成对人格的压力与忧郁。就如同电影《断背
山》的情节，细致深刻却要被隐藏压抑的爱情，对一个人，是多么痛苦的
一件事。
任何社会的变革，都会面临保守力量的反对，就像美国要从废除奴隶制度
，到脱离种族隔离与歧视，至今能选出一位有非裔血统的总统，何尝不是
经过漫漫长路？百年前的台湾，接受高等教育的女孩是异类；如今，女性
的大学生不但是社会主流，比率也已经超过男性。
有些人对于同志权益的反对与歧视，在于不了解而造成的恐惧，因此产生
各种荒谬的论点。如承认同志婚姻权会造成爱滋病的蔓延、性平教育会让
孩子变成同性恋、同志结婚会毁家灭族等等。其实，放眼望去，许多已经
可接受并祝福同性婚姻的社会，如新西兰、荷兰及美国的部分州，这些问
题并没有还要严重。
应平等享尊严权利
“婚姻平权”不仅是基本人权，更是社会公义的展现。婚姻不只是两个人
之间的关系或仪式，更牵涉到在婚姻关系中的人在社会中是如何被看待的
。同志的结合，应有同等的价值，平等地享有尊严、权利及自由。而我也
相信，如果社会可以用更开放、更包容、更尊重的态度面对婚姻平权的议
题，接纳认同同志们的权益，这个社会将更多元缤纷。