其实这很简单，事情都是有差异的
董小姐以耸动的言语发布在FB这种互联网媒体上，被人质疑的时候还保证绝对真人真事
还要大家“喜欢就用力转贴或按赞”，结果事后却说自己是“听说的”
如果你觉得因为真有人拒卖菲律宾，所以他这种作法就可以原谅
那当初脚尾饭我们也不用骂，反正也只是模拟效果而已
路边摊商挂牌写“我拒绝卖东西给非人”，跟到互联网上宣传
哪个容易被国际看见，哪个容易被拿去做文章，当然不喻自明
事实是网络上所有关于台湾排菲的文章除了董小姐的听说之外
其他几乎都是造假、移花接木、鬼扯一通
但是董小姐的便当却是本人挂保证百分之百台湾真事
你说，不骂他骂谁？是他自己讨骂，难道还要替他开脱？
菲律宾开枪杀人、政府态度反复当然会让台湾大部分人一肚子赌烂，拒卖算正常能量发泄
如果事情没发展到广范围排菲，一堆台湾人上街拿棍子揍人也就算了
虽然没必要喊干得好还跟进，但是也没必要站在道德高度上斥责这些人
可是我搞不懂为啥有某些台湾人总爱逆情干誉
还是说，站在众人的对立面就必然是真理？这不一定吧？ -_-

大声就是赢 这次有8万人呢!他们以为自己才是众人啊

签名档是再说伊索寓言：北风与太阳吗？

她已经打破安迪卧荷说的15分钟 可以放鞭炮囉

宫廷剧有演,你都没在看吼.... ??就是矫情~

签名党是日本古代神话的角色，广泛应用在各种ACG作品

可是若是觉得这是正常能量释放，那又何必觉得国外媒体知道

道后伤害台湾形象？所以我们都知道拒卖的行为是不理性的

伊邪那岐可以算是史上第一个中二吧 XD人家叫他别追了不听 说不要逼人转头也不听 转了头又伤害

人家 这怎么看都是中二啊 XDD

在当时的确有很多拒卖的事件，可是现在媒体舆论却不讨论真

超～～中二的，而且发现老婆变丑就翻脸不认人这点真是糟

“很多”，有多多？其实至少我可见范围内似乎没这么多我想请问一下你斩钉截铁的说“有很多拒卖事件”，在哪？还是人家跟你说有你就觉得很多？

实发生的伤害台湾的拒卖事件

当时新闻上就报导市场拉红布条拒卖菜给菲人，旅馆用跑马灯

写不欢迎菲人入住，这些在那几天的新闻报导有看到不少http://times.hinet.net/news/life/12801735

连结跟"新闻报导有看到不少"好像没什么关系

你还是没说明哪里“很多”了就是这样，目前已知真正进行拒卖行为的都被踢爆是假的

奇怪？我是真的看到新闻画面拍到及报导啊

倒是特使被福华婉拒入住这件事情是真的

那就把新闻找出来哪来的“的确很多”？你都用肯定式了

既然说很多，找个10件不同地方发生的事情不难吧？还是你要说“超过三就算很多”？

其实本文问的答案很简单,因为台湾弥漫着反政府的气氛.

起码不是个案喔，这篇报导里也提到当时鱼贩拒卖

这边讲的反政府不是真的造反,而是普遍性骂马的声浪下,几

乎很多人有骂台湾的反射动作.这次碰到菲案一时转不过来

与其说反政府不如说反马吧

抱歉，我查了一下，唯一有案可考的是彰化华阳市场台湾有几个市场？一个市场就叫“不是个案”？所以哪来“的确很多”，麻烦你说明？

我想要表达的是，我看便当文的切入角度跟这位淡江教授很像

请你先说明为何你斩钉截铁地说“当时确实很多”

你想表达什么麻烦后述，请你先说明哪来的“的确很多”

多？少？个人感观不同，但当时新闻就我所看到的的确有不少

对菲人的不理性行为发生，而现在媒体却完全不讲这段了

才几天以前的新闻，真的很多应该有案可考吧还是你要说这些纪录都被真理部处理掉了？

不是新闻34小时放送同一个市场的新闻就叫“很多”吧？修正一下，24小时

照这篇连结可以找到“许庆雄の宪法私塾”有不少新闻截图

就像我之前举的例，A挥拳打了B，C说他看到A踹了B，叫A不要

再打B，A就说我哪有踹B，然后新闻开始骂C怎么造谣说谎伤害A的名誉，不觉得媒体跟舆论的方向跟力道都很奇怪吗？

六张图里面有两张是彰化华阳市场，其实是一件事情然后实际上培瑞兹还是吃到小笼包了

这就表示.当你指正别人缺点时.自己也不要犯错.因为当你

犯错.你只会给对方脱罪的机会

我想说的就是我觉得媒体对便当文现在的方向跟力道怪怪的

说来说去其实事情根本就没闹多大然后一副好像已经全国排菲到失控这是怎样？

刚开始的确大家看笑话.但是当这文章被对方政府拿来做施力点时.这文章的作用早就不知被放大多少了

不管怎样总要讲有根据的 如果确有其事 以现在智慧型手机风行

程度 真的场面这么僵 我不相信不会有任何画面 错就是错了

你不能因为九把刀等自以为是的正义这种错 就说"阿～乡民暴力然后这位便当董小姐就突然大事化小 小事化无 想蒙过去

我想群体社会的自我抑制、克制跟把过错全栽在一人身上 不同的