这个问题在两岸板其实讨论过
我的说法是
没有错
在近现代中文用词中
其实很多是从日本引进来的
包括什么
政党 主义 革命 社会 经济 共和
法律 警察 政策 共产党 漫画这些都是
还有很多很多啦
好
接下来我要说
为什么是日本?
因为日本在明治维新后
就开始大量学习西方的思想 制度
相比之下 当时中国的自强运动
主要着重在器物方面
而大量西方思想进入日本后
出现很多原本不存在东方社会的名词
Party,Revolution,Society,Economy,
Republic,Law,Communism,Police,Policy
这一大堆的新明词 要怎么转换?
日本人并没有用片假名来指代
而是直接用中国有的名词去翻
像社会 社字从示部 表示与祭祀有关
旁从土 所以社 是指祭拜土地公
由于祭祀土地公往往是周围土地居住集体进行
所以引申有群体 团体之意
会字一意 有聚集 交流 互动之意
所以 社会有个人或群体的交流与聚集互动之意
这样的意思 日本人觉得 可以拿来指Society
所以 Society就翻作"社会"
像革命 原始出自"汤武革命"
革者 有改变 更换 去除之意
命者 原指生命 后泛指社稷 政权 朝代 道统等
革命一词 意为"改变更换政权朝代"之意
evolution本有进化 演变之意(E大写则为达尔文的"进化论")
Re-字根有"再一次"之意
Revolution就是"再一次演变进化"
与革命的概念相近 故日人引用之
而孙中山等人的行为 符合革命之意
日人遂称其为"革命党人" 孙先生听后
表示接受 革命一词就在中国重新传开
不过历史上的革命之意 偏重在政治
而新的革命之意 则可指一切事物的演变进化
其他例子不赘述 多是旧词新用
还有一点要注意的是
虽然这是日本人翻得 但是 这其实算是中文
日本古代很多书都是全汉字书写
像以前我上日本史 介绍过一本"农业全书"
里面全部是汉字 没有假名
这是日本人写得
你要说那是日文还是中文?
我们看得懂
日本人还不一定看得懂勒
日本在近代以前 知识界一直是对中国文化
有着高度的向往与崇敬
古代日本称呼中国为"唐土"(台湾则是"唐山")
尽管大唐后来不在 但日本还是很崇敬那个
有过唐政权的土地
而在江户时期时 更有许多明儒前往日本
像朱舜水等 当时日本研究儒学颇深
更有不少日本学者
自比"东海夷人"称中国是文化之中心
在中国面前 日本不过是东海上的蛮族
一直到明治时代 日本不少学者都有很好的汉学底子
他们虽然会讲中文 但书写阅读全汉字是没有问题
我们现在看到的 所谓日文借字
都是这些人翻得 而他们 是中文来做文字思考
举个例 像在西方 笛卡儿说"我思故我在"
这句话 他是用拉丁文说的
那以一个说拉丁文的人来讲
那是法文还是拉丁文? 显然语言不会因为使用者国别而不同
日本人也可以说中文阿
韩国 越南以前知识份子都是写汉字的
他们的语言不是中文 但文字思考是以中文来想
日本人当初就是因为深受中国文化影响
加上没有被异民族统治过 文化一脉相传
才会自觉是中国文化真正的传人
进而认为 半汉化的满人都可以入主中原
成为中国的统治者
那深受中国文化影响 堪称模范生的日本
为何不行?
说南京大屠杀? 当年满人不也扬州十日 嘉定三屠
可200年过去大多数汉人也剃发留辩 接受了满人统治
这是日本之所以不认为他们侵略中国
一个心理文化背景
当然这跟主体有点无关啦
我只是要讲 当时日本人翻写出来的汉字词
是以中文为思考而生
所以 当维新运动以后 中国就直接引用进来
就不用另外翻译
所以 没有什么奇怪的 别忘了中国跟日本
都是属于同一个文化圈的国家