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作者: stevenjobs (乒乓兵) 看板: Gossiping
标题: Re: [问卦] 有没有客家话不流行的八卦
时间: Fri Dec 9 01:03:00 2011
客家人根本没有啥硬颈精神之说
事实上客语中的硬颈跟广东话的硬颈是一样的意思的
都是固执不知变通不听人劝的负面意义
会有硬颈精神的出现是媒体误用
还有客家人在媒体中没有对自己文化语言的强势解释权
而造成很多错误的解释 随便就好 成为打诨讲笑的材料
用血型星座来分析客家更是狗屁不通
在我看来客家人的母语能力是很差的
40岁以下能把客语说好的没几个
我常看客家台的节目 我觉得他们很多的发音都不正
有些是发音根本错误 有些是发对了但是入声收尾错误
更别谈流利了 只有里面的客语相声一男一女的表演者
算是不错 有达到我祖父母那一代的水准 播报客语新闻
的也算正确 应该是有正音过.
客家话在台湾主要可分七种（有人说五种）
四县 海陆 大埔 饶平 诏安 永定 长乐
以省籍来分 前面四种属于广东 后面三种是福建
有人常争执福佬客家到底谁先来台湾？
答案是福建人先来
时福建人中汀州客家与漳州客家与泉彰福佬几乎同时来台湾
再来才是广东客家
但是汀州客与漳州客因为与福佬人同居在一起慢慢都被同化了
汀州客由淡水上岸,淡水学府路上有一间庙,清代时就是汀州会馆
然后汀州客分两支,一支往北海岸走,一支往泰山然后到达桃竹苗.
北海岸有很多客家后裔,比如说三芝（李登辉）,或是练姓人家
北海岸的练姓已经不会说客家话了,但是他们祖父母那一辈还会
同样的练姓在头份山猪湖有一支,他们与北海岸的是同宗,但是
改说四县.
漳州客家说的是诏安客语,这支客语与客家人很特别,诏安客语
是介于客家话与福佬话的语言,一般客家人不认为他们是客家
他们被福佬人说成是奥客,桃竹苗是正客,会有这种想法与称呼
是以前大家对整个客家不太了解. 诏安客分布在彰化云林台中
一代,西螺仑背二仑及台中西屯的张廖都是诏安客,他们很多都
失去去了客家认同或语言,他们保有鹤拳系统,阿善师西螺七嵌
就是诏安客, 云林诏安客文史工作者统计全台诏安客后代50万人
能说诏安客语只有8千人.
至于大埔与饶平客家人分布在卓兰石冈东势一带.
其他就是以四县与海陆为主,其实海丰与陆丰客语也有所不同.
这就是所谓客家的腔调,其中以诏安客语偏离最大,其他客家人
很难懂这一腔调.
南部客家因为都说四县,他们也对其他腔调比较不熟悉.
北部老一辈客家人基本上都可以应付自如,因为他们本身的客语
能力就比较高,变化一下就可以适应别的腔调,年轻人就不行了,
都无法顾好自己的客语,遑论能通别的腔调.
事实上现在客家老人的客语也很普通,很多道地的客语词汇他们
想比较久才能说出来,因为国语已经在台湾实行一甲子以上了,
客家人说国语又比福佬人说得多说得好,老人又跟年轻人说国语
老人世代也慢慢凋零,所以老人的客语能力也退步.
客家话不流行的原因,主要是国语霸权对客语有严重的伤害,加上
很多客家人软屌对自己文化语言不坚持,真的是软屌,造成一些
假客家人去"演"客家人,客家人被卖了还帮人属钞票.
再来是客语腔调太多,台湾客家话又不像福佬话因大量使用而有
彰泉滥,不同腔调的客家人常因为腔调问题,而转为使用国语,如
果客家人对这问题不正式,不决定出以四县腔为标准腔,也就是
标准为主,多元为辅, 客家话很难传下去.
再来是文字音标问题,这点闽南语做得比较好,也比较闽南人用,
去台湾语言板,福佬人可以把福佬语拼音出来,可是很少客家
人能用客家语拼音拼出客家话,这对客语的学习与传播形成障碍.
不是每个人都跟马英九一样,有一个专门客语老师
客家话的文字系统更是优美,保留入声,文言白话音,名词动词发音
不同,很多语汇更是典雅.这不是三言两语可说完,就此打住.
※ 引述《littlegreen (洨绿)》之铭言：
: 有人说客家精神就是硬颈精神
: 但我觉得那只是政治语言的统称
: 其实客家族群很固执 认为好的就会坚持去做
: 就血型来说算是A型 就星座来说算是魔羯座
: 就是生根性质很高
: 但生了根并非盘踞而已 时间久了还要开枝散叶
: 清治时期 从台南府城往北开垦(其实就是分家)
: 有些就坐落在彰化云林 也有在树林、桃园一带
: 在宗教信仰上 清治时期为了防贼嚣 都是拜宫圣帝君
: 文化上练武术团 防身健体(算是现在练功手道 跆拳道之类的)
: 虽然数量上比不过福佬和后来的八百万大陆军民(被同化太多)
: 但也不失为有特色的族群
: 对了 行政院有客委会 原民会 退辅会
: 就是没福佬会
: 为什么? 因为在台湾一直是主要的一群 人太多了 都是同化别人比较多
: 其实很多时候是占优势 有必要补助吗?