春秋时代鲁国大夫柳下惠坐怀不乱的故事，大概人人都耳熟能详，不过各位小时候学到
这个典故或是后来自己再读到这个典故时，有没有什么特别的感想?因为我最近看到一本
18世纪欧洲古典的书籍，原来欧洲人会用这个例子嘲笑传统中国人的道德水平!或许在18
世纪古典基督教世界欧洲人的心目中，柳下惠的行为不是理所当然的吗?怎么能因为柳下
惠坐怀不乱，就把柳下惠坐怀不乱的典故当成道德高尚的例子?我觉得前述18世纪古典欧
洲人对柳下惠坐怀不乱这个典故的评价及注解，确实很有道理。