※ 引述《j31404 ()》之铭言：
: 中国宗教劝人向善 会用因果轮回自我安慰 恐吓坏人
: 但实际上要怎么证明有因果轮回
: 你出生好是上一世烧好香 你出生不好是上一世作恶多端
: 因果轮回是这样解释的吗 还是根本没有这个东西
为了回答这个问题，因果轮回有什么道理，这里举银行管理个人帐户存款的电脑系统为例
子。银行要进行存款户相关的业务，管理个人帐户存款，必须要侧录使用者在各种情境，
如ATM、手机APP、银行柜枱、消费场所等所有行为，造成存款帐户增加或减少，然后在每
一个时间点，可以让人查询统计出的存款总额，或是决定这个总额在花钱时付不付得起，
买得起怎样的商品。
如果积阴德就能投胎转世为人，或是积更多阴德能进一步投胎为家庭富有或具有好天赋的
人，对比之上的例子，似乎也是必须有一种系统，随时在侧录所有人类的每个一举一动，
然后评估这是善事还是恶事，赋予一个业力的正值或负值，借此可以计算出一生业力的总
值，当死去要投胎的时候，可以统计判定有没有大于等于成为人类的值。这个系统也能了
解每个将要出生的胎儿是不是家庭富有或具有好天赋，价值相当于多少，然后决定将一个
死去要投胎的灵魂，设定附在他的业力价值相当的胎儿身上。真的有这样一种系统吗？难
道我们世上亿万人类和动物的灵魂与生命，是由这样一个维持公平性，负责用轮回转世来
赏善罚恶的系统所掌管？
有没有人会觉得，佛教对于善恶的教导，不因善是对的而教人行善，而是为了好处而行善
，不因恶是错的而教人不去行恶，而是为了避免不良的后果而不去行恶，这种对善恶的观
念是非常肤浅而功利的？