1.在动物界，狮子跑过来吃其他动物，例如
猎豹、牛、羚羊，人类作为第三者，不会觉得
狮子对其他动物的侵害，是一种恶心的或恐怖的感觉，因为站在狮子角度来看牠不加害其他
动物就活不下去，狮子会灭绝。
2.换做人在缺乏其他资源（先不提性），
即使是文明强国例如美国或原始部落，可能也会因影响为自己生存的资源发动战争，攻击其
他人群与抢夺。同样的，身为旁观者，也能理解要是不加害其他人，自己族群也会灭绝，
或者过得不好。例如石油资源也可能引发美国去炸其他国家的人抢占资源。
3.由于同理的角度，人类中如果有可能因为没有食物死亡的情况，在食物充足或较多的人将
食物资源分送出去，这叫做人道精神、人道援助。但跟性资源不同的是，把食物资源移转出
去给其他的人类，直接受到损害的是食物而不是自己。但食物开始宝贵的时候，就是损害自
己，严重的话甚至也会因为抢夺食物加害他人。这时候，如有旁观者，应该也能理解这种加
害行为，不会十分可恶。
4.重点终于来到性了。性如果除去逞欲享乐，对于人类的存续也是重要的。现代文明社会可
能能够接受看着别人因为没有性而死去未留下子嗣后代，但如果是以人类较为大的族群来看
，大批大批的人因为性资源短缺而消失，
也是不能坐视灭绝而该为之争斗取得的。
5.可是虽然在历史文化，部族为了抢夺性资源发生战争是能被看为合理的动机，在现代社会
都市个人却已经有法律规范不得在性方面为了取得性资源去抢夺、施加外力强取，否则对他
人便是有罪的侵害。这侵害跟前面为了个体或族群的生存的侵害有几个地方不同，例如没有
食物或重要金属、石油可能直接死亡或威胁生命，但没有性资源，并不会直接死亡与威胁到
生命安全，而是种族或家族的在以后的灭绝。
此外，最不能让人接受性资源的抢夺的地方是，过程中往往直接加害的是人类本身。这点跟
狮子吃其他动物比较接近，而人类抢其他部落的食物不太接近。
6.在3中，人类会发挥人道的精神运送食物衣服，甚至能源资源给其他国家、部落的人类，
因为会觉得没有人该因为生存资源缺乏而死亡。然而文明社会下，可以接受种族因为没有性
资源的灭绝，只要死得不凄惨，例如饥饿病痛，但绝育长期没有性行为，而让种族个体灭亡
，是可以接受的。
7.人道救援排除掉提供性资源，因为性资源本身也是人类。由于性资源被采用的这过程，是
另外的人类的痛苦，所以是不会被视为可以人道提供的救助。但是，也不能因为自己种族快
要灭绝而去加害别的有性资源的人了。
所以现在世界，
真的没有办法允许人道的性资源分配了吗？
有没有挂？