※ 引述《lcmars (很低调的娃娃脸..)》之铭言：
: 肥宅最近在想啊，以前好像没有这么容易看到8+9，但是最近好像比较常看到
: 那么还有什么东西以前是很隐讳的，但是到了现在很高调啊？
: 有没有八卦？
本肥来PO闻了，本篇第十八篇
既然东方的经典评论了一阵，接着就来评论西方的经典吧！
好了，终于来到新篇章。
这边就要先说明我没有任何宗教信仰，顶多就是家里面拜拜会跟着拜一下，不过我相信有
无形，因为曾经在“辛亥隧道”讲了点不礼貌的言论被跟，因此确定有无形的存在。
先前的文章中因为有批评西方的东西，为了避免伤及无辜与适时平反，因此我去把整本的
《圣经》与《古兰经》全部看过了一遍，而在此之前我是不会主动去接触任何宗教典籍的
。老实说，在我观看这两部典籍之前，对于这两个宗教的观点是这样：基督教是正教、伊
斯兰教是邪教，这也是媒体给我们形塑的观点，可是当我看完这两部典籍之后，就转变成
伊斯兰教是正教、基督教是邪教，也知道为什么西方人都会毁灭别人的文化了。我读完之
后，甚至还想问那些基督徒到底有没有真正看过《圣经》这本经典，旧约根本就是游牧民
族的历史和流水帐，大家如果有兴趣可以看连续剧《成吉思汗》，里面的行为模式跟旧约
里面差不多一模一样，即便跟我说新约如何，但是承接的却是仍旧是那个残暴的旧神，那
还是一样！而且很有趣，当我一开始看《圣经》，我就知道哪些部分是真的，哪些部分是
伪造的，哪些部分是偷别人文化的，而且很有趣的是，我在看伊斯兰教创立之初，伊斯兰
学者有去耶路萨冷考究《圣经》，结果他们却发现多处遭窜改，可以想一下，如果他们没
有看过原本那怎么会知道《圣经》遭到窜改呢？而旧约关于神的描述，我觉得只有第一章
大部分描述为真，最后几句不认同，其余后面的就跟创世神无关了，这些之后在慢慢解释
，就一个一个照顺序讲述给大家听，以下开始：
首先就从《圣经》内第一个故事开始说起《亚当与夏娃》，看完这个，我只能说古代对于
情欲这种事情也是很隐讳的，怎么说呢？我们之前会说青少年们偷尝禁果，没错，用的方
式是正确的。大家可以想想，大蛇像是男性的哪个器官，那么苹果剖一半，中间的果核又
像女性的哪个器官，而这个故事要先思考一个前提，那就是“小孩子纯真无邪、没有性别
概念，裸露互相玩耍、一起洗澡也不觉尴尬”，接着开始分析这个故事，不过这个故事我
有两个版本解读。
版本一在我对于女性还算信任的时候，那个大蛇就是外边的男性，想当然男性的性冲动压
制不住，而骗砲了夏娃偷尝禁果，之后还与亚当翻云覆雨，而体验过其中的欢愉之后，对
于彼此的器官就不再纯白无瑕了，看到了就会想到那件事，于是觉得赤身裸体遍找东西遮
掩，当然部落首领就知道发生什么事了，怒不可迁地把他们赶出部落伊(啃)甸(老)园，他
们就需要自食其力，当然想念舒适圈的美好，称之伊甸园。
版本二是女性也会主动勾引的，看到路过大蛇有吸引力一起吃了禁果，而体验过其中的欢
愉之后，然后装无辜、被骗，再跟亚当一起吃，对于彼此的器官就不再纯白无瑕了，看到
了就会想到那件事，于是觉得赤身裸体遍找东西遮掩，当然部落首领就知道发生什么事了
，怒不可迁地把他们赶出部落伊(啃)甸(老)园，他们就需要自食其力，当然想念舒适圈的
美好，称之伊甸园。
这种隐晦的手法，在东方的历史也出现过，那就是出现在刘邦的老木身上，说是她有一次
在水塘边休息，当时睡着了，做梦与神仙相会。当时天气不好，风云色变，雷电晦明，刘
太公担心妻子，于是前去寻找。当刘太公看见妻子的时候，吓了一跳，发现一条蛟龙附在
妻子的身上。之后她怀孕了，生下一子，是为刘邦。
而第二篇《该隐与亚伯》，很明显该隐就是杀人犯，而神还包庇杀人犯，重点是：亚当是
第一个人，而且没有看到有造其他人，若是有，那其他人都还住在伊甸园吧！那么外面的
人要杀该隐的到底哪来的？？这不是很离奇吗？有人说这是在隐喻农业民族与游牧民族的
故事，那么我之后再详解。但是这两个接续的故事如果说用部落去解释就可以理解，而且
较合理。之后就是一连串的流水帐直到挪亚。
所以前两个故事差不多就包含了偷情与杀人，一开始就让人感觉很不妙，然后一大堆的祖
籍流水帐我也是一个一个看过，看到都想打瞌睡了，但是一边看我只有着满满的疑惑，后
面再慢慢为大家揭晓，本篇就先到此。
欧，对了，旧约为犹太教的经典，所以犹太人侍奉的神是那位。
附注1：我只评论这两个宗教这两本看过的经典，其他的经典没看过不予置评。
附注2：这些心得是直接观看《圣经》原本后的心得，而非美化故事版。
本篇结束，感谢阅读！