※ 引述《honkwun》之铭言
: 三、我朋友在高雄，小孩读的是华德福，他们是向公立学校租用闲置的教室。
: 他是负责接洽租教室的人，该校在近二年除了他们华德福（实验教育）之外，还分别成立
: 了日照中心和幼儿园，他们相处并没有出现问题，甚至主动向老师们建议可以更开放老人
: 与小小孩互动。
: 如果说日本有国情差异，那么台湾也已经有开办的成功案例，也许反对的家长们可以再考
: 虑一下。
小弟我1980年次，我同意会跑会跳的小孩对老人家的伤害机率比较高，
在整体上，我对日照中心设在“幼儿园”偏向赞成，设在“国小”就偏向反对，
神智不清的失智老人我还没那么怕，行动不便却看不出来失智的才恐怖。
他们最可怕的是因知识不足且僵化的信仰（不一定是宗教），很有可能真的教坏下一代，
还记得与恶中的经典台词“一般观众只有7岁的智商，只有国中的程度。”
没错，分辨善恶的信仰，最早就是在7～12岁建立，
有很多很难分辨是非的案件，最好还是给新一代的老师或父母把关比较好。
就以烧纸钱这件事来说好了，在我爷爷那辈，半文盲，初一十五祭拜的很虔诚，
到我爸那辈，唸到高职，是当年的高学历，变宁可信其有 不可信其无，重大节日才拜
到了我这辈，起码大学或研究所，开始研究起宗教信仰的由来，与风俗习惯的成因，
善良风俗还有效果的，延续下去无妨，为做而做又无法理解当初原因的，大可废除。
我爸有种奇妙的信仰，认为“他吃过的盐，比我吃过的米还多”，
像认为政党同事就应该彼此挺到底，分不清他选的是政党还是帮派，
明明十九大的中央政治局25人只认识1～2个，其它23个听都没听过，
副国级能不能指挥正部级都不知道，更遑论该注意的前7个还前9个排名怎么排，
9个怎么变7个的？他们政治意向如何？上海这样的次生灾害是否那几个集体失智？
这些问题都没研究过、想过，反而整天都能说自己选的帮派好棒棒，
为表决板上亮灯一致而开心不已，
殊不知这情况和他认识的中央政治局那1个鼓掌通过有异曲同工之妙。
我爸就看不出失智，在我眼中，他三不五时去串门的那群同温层才是集体失智。
而我妈则是65岁之后，开始出现“疑似”被害妄想，
开始灌输我爸或晚辈（包括我）“外人想谋害家族成员”，要小心的奇怪言论，
像三不五时说我大嫂为了钱或她家族，要对我哥不利，明明一年才见面2～3次，
讲的好像每天亲眼目睹一样，我大伯母也是整天在数落、造谣她媳妇，
导致我堂哥夫妻失和。偏偏这两位在记仇、记债又记得非常清楚。
我一直在想，这种很难判断、无明显病征的被害妄想，是不是失智的前兆。
我还蛮不想要我的下一代在国小法治/逻辑萌芽的阶段，“长期”接触到这样的长辈。