※ 引述《RRADA (HIRO)》之铭言：
: 看到路倒一般有两种心态
: 1.不要碰，明哲保身，谁知道会不会被家属诬赖?
感谢神的恩典。
这次的车祸，家属先感谢伸手援救的人，
感谢家属做了正确的事。
: 2.当然要救，反正有好撒马利亚人法当保护伞!
: 如果是你 四下无人 没监视器 没目击者 前后无车 你会救吗?
路加福音第十章说的好撒马利亚人，是道德问题。
因为，救人是考验自己的道德：我们是否愿意付出自己的生命，来帮助别人。
以两篇美军的道德教育来说：
The Army's Ethical Dilemma in Unit Reporting
《军队在单位报告中的道德困境》
马克‧A‧基尔霍夫 士官长
美国陆军中士少校学院
2020 年 8 月 19 日
"经由将陆军的战备要求降低到现实和可管理的标准来彻底改变现在的陆军战备系统
不会降低陆军的战备状态。它将更准确地反映准备情况。它将让领导和下属互相信任
，提高士气，并鼓励更多的道德决策和报告。
领导人将不再觉得有义务选择满足标准的培训要求以及忽略或隐瞒报告的培训要求。
这项政策改变也会表现出同理心和理解，因为战术等级的领导人和士兵会觉得战略
领导人了解他们的环境。只有了解陆军的实际战备标准，领导人才可以准确地为未来
的战斗做好准备。"
Exegeting the Army Ethic
《解释军队道德》
牧师（少校）
CHAPLAIN (MAJ) JARED L. VINEYARD
"幸运的是，陆军条令支持让领导人或士兵自己“弄清楚”。
陆军专业人员具有陆军道德，可以帮助他们“出于正确的原因做正确的事情”。
解释或批判性地看待陆军道德让士兵问自己“我可以吗？” 和“我应该吗？”
只有在回答了这两个问题之后，士兵才可以真正做出服从道德的决定，
从而履行作为军队专业人士的使命，他们在法律和道德都有义务履行。"
最后，我们以西点军校的祷告文，做结束祷告。
上帝，我们的父，人类心灵的探求者，请帮助我们以真诚和真理亲近祢。
愿我们的宗教充满喜悦，愿我们对祢的崇拜自然。
加强我们敬佩诚实行为和洁净思想，让我们更反对虚伪和欺骗。
鼓励我们努力超越普通的生活标准。让我们选择较难的正确而不是较容易的错误，
当可以得到真理时，永远不要满足于一知半解。
赐给我们勇气，不与不正义妥协，并且在真理和正义处于危险之中时无所畏惧。
保护我们不要以轻率和不敬对待生命，同情那些悲伤和受苦的人。
求神怜悯我们的错误，感谢神保护我们幸福平安。