Re: [问卦] 为什么佛教没发动过大战争?

楼主: XI (MAN)   2022-01-08 23:40:31
※ 引述《pp771017 (横艾)》之铭言:
: 世界三大宗教好像只有佛教没有发生过大战争
释迦牟尼佛禁止比丘杀人
http://tripitaka.cbeta.org/N01n0001_001
律藏  经分别
任何比丘,若故意断人体之生命,或因此而求持杀具者,此亦波罗夷不共住。
如是,世尊为诸比丘制立学处。
如果比丘杀人会违犯波罗夷必须逐出僧团这辈子不能再当比丘,
所以遵守释迦牟尼佛戒律的比丘没办法发动圣战。
修四念处证须陀洹道智会断除杀生的动机
http://agama.buddhason.org/SN/SN1630.htm
相应部55相应7经/竹门人经(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
世尊这么说:
  “屋主们!什么是关连自己之法的教说?
  屋主们!这里,圣弟子像这样深虑:‘我是要活命、不要死者;要乐、排斥苦者;由
于我是要活命、不要死者;要乐、排斥苦者,如果有人夺我性命,那不是我所爱的、合意
的,这样的话,如果我夺他人性命,他人是要活命、不要死者;要乐、排斥苦者,对他人
来说,那也是不爱、不合意的。凡我不爱、不合意之法,别人也不爱、不合意;凡我不爱
、不合意之法,我怎能施加于别人呢!’他像这样省察后,自己是离杀生者,且劝导别人
戒绝杀生,称赞戒绝杀生,这样,这是身行仪的三方面被清净。
所谓的圣弟子就是听闻佛法修四念处证须陀洹道智的佛弟子,
证须陀洹道智者会断除想杀生的动机,
除了圣弟子之外佛和独觉佛当然也有证须陀洹道智所以也不会有想杀生的动机。
1.假设没修四念处证须陀洹道智的比丘想用佛教教义发动圣战难度很高,
因为佛教没有这种教义而且比丘戒严禁比丘杀人。
2.假设没修四念处证须陀洹道智的佛在家弟子想发动圣战还是很难,
虽然佛在家弟子不用守比丘戒不过佛教没有这种教义。
3.没修四念处证须陀洹道智的佛弟子当然有可能想发动战争想杀人,
不过就算他们发动战争杀人那只是他们个人行为很难用佛教名义去发动圣战。
: 但其他两个宗教其他都有
犹太教判定耶稣是假先知假弥赛亚 犹太教判定基督教新约是假圣经
下列网页是犹太教拉比说明基督教怎么窜改犹太教教义:
https://www.aish.com/jw/s/48892792.html
Why Jews Don't Believe In Jesus
by Rabbi Shraga Simmons
https://ohr.edu/ask/ask00j.htm
Why Jews Don't Believe in Jesus
http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology/rt18.htm
为什么犹太人不信耶稣
基督教新约圣经所描述的圣战
https://cnbible.com/cuvmpt/matthew/10.htm
马太福音 10
10:34
“你们不要想我来是叫地上太平,我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。
10:35 因为我来是叫‘人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏;
10:36 人的仇敌就是自己家里的人’。
耶稣窜改犹太教教义假装自己是犹太教的先知弥赛亚所以必然会被犹太教信徒反制,
基督教新约圣经的这段文字内容可能是在描述基督教信徒和犹太教信徒的战争。
伊斯兰教古兰经所描述的圣战
https://www.islam.org.hk/cqse/
4:74
“以后世生活出卖今世生活的人,教他们为主道而战吧!谁为主道而战,以致杀身成仁,
或杀敌致果,我将赏赐谁重大的报酬。”
诺贝尔文学奖得主罗素(Bertrand Russell)
说明一神教(包含犹太教、基督教、伊斯兰教)的错误
罗素(Bertrand Arthur Willian Russell, 1872-1970)
是英国著名哲学家、逻辑学家、数学家、剑桥大学教授、1950年诺贝尔文学奖得主,
要更了解一神教(例如基督教)的错误可以参考罗素作品“为什么我不是基督徒”。
https://exchristian.hk/home/article/show/208
为什么我不是基督徒
: 这是什么原因呢
基督教和伊斯兰教有和圣战相应的教义,
伊斯兰教一开始就是由穆罕默德用武力建立的帝国,
不过佛教没有这种教义。
: 有没有这方面的八卦
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王、是假佛教 学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
(一八)佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言:“我当报彼:‘过去三耶三佛与如来等,未来三耶三佛与如来等,我躬从佛闻
,欲使现在有三耶三佛与如来等者,无有是处。’世尊!我如所闻,依法顺法,作如是答
,将无咎耶?”
佛言:“如是答,依法顺法,不违也。所以然者?过去三耶三佛与我等,未来三耶三佛与
我等,欲使现在有二佛出世,无有是处。”
释迦牟尼佛预言正法有五千年
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
由此更经二百十八年,目犍连子帝须破诸异派,为第三合诵。
次名大摩哂陀之比丘于铜鍱洲,住立我教。
然,更由正等觉者般涅槃经五百年,有名弥兰王,
志求全阎浮提中依自己之智力而起微妙之诸问,沙门婆罗门依微妙之问而破时,
有一名那先比丘,破王之说,以种种之譬喻令感叹,不昙其教,
至五千年之后,令其教坚固住立。
虽然释迦牟尼佛说过印度半岛的正法只有五百年
释迦牟尼佛预言过目犍连子帝须尊者召开第三次结集宣扬正法拆穿假佛法错误后
大摩哂陀尊者会把佛教正法传入铜鍱洲(斯里兰卡)
之后那先尊者会对弥兰王宣扬正法
让佛教正法维持五千年,
目犍连子帝须尊者、大摩哂陀尊者、那先尊者都是有六神通和四无碍解智的阿罗汉,
大摩哂陀尊者在斯里兰卡建立大寺后大寺派成为维护释迦牟尼佛正法律的重要力量。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教历史上的六次经典结集
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛,
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集,
目犍连子帝须尊者在第三次结集中发表《论事》宣扬佛教正法拆穿假佛教错误。
https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章 一切方论
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶?
佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根,
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束,
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”,
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、“方便说”、假的“非实化城”。
例如
妙法莲华经、华严经、大般涅槃经、心经、金刚经、圆觉经、梵网经(菩萨戒)、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如:
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等,
不过还是掰不出十方诸佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉有求必应很厉害,
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年,
不过现在还是有很多人知道释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验,
怎么会连阿弥陀佛和药师佛的“名字”跟“姓”都讲不出来?
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛,
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时,尊者那先于其日、其夜,与无碍解俱逮得阿罗汉位。
https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八 二佛不出世之问
大王!如是,此之十千世界运载一佛,运载唯一如来之功德。若第二佛出世,此十千世
界无法运载,应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言:“世尊!若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛,皆来
授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
“大乘假佛经”“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
地藏王是假佛教假菩萨
https://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时,佛在忉利天,为母说法。尔时,十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨
摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏
刚彊众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。
“大乘假佛经”“地藏菩萨本愿经”
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
大摩哂陀尊者将佛教正法传入铜鍱洲(斯里兰卡)后斯里兰卡成为维护佛教正法基地
大摩哂陀尊者在斯里兰卡建立大寺后大寺派成为维护释迦牟尼佛正法律的重要力量,
假佛教大乘入侵斯里兰卡时无畏山寺派迷信假佛教大乘经典,
不过大寺派坚守释迦牟尼佛说的正法律不向假佛教大乘的恶势力屈服。
大乘信徒玄奘抹黑斯里兰卡上座部佛教大寺派“斥大乘习小教”
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域记卷第十一(二十三国)
三藏法师玄奘奉 诏译
大总持寺沙门辩机撰
佛教至后二百余年,各擅专门,分成二部:
一曰摩诃毘诃罗住部,斥大乘,习小教。
二曰阿跋耶祇厘住部,学兼二乘,弘演三藏。
被大乘信徒玄奘抹黑为“习小教”的摩诃毘诃罗住部就是斯里兰卡上座部佛教大寺派,
阿跋耶祇厘住部就是代表“大乘”的斯里兰卡无畏山寺派。
大家可以理智思考,
释迦牟尼佛说的正法怎么会是“小教”?
正确的说法是斯里兰卡上座部佛教大寺派习正法斥大乘。
经过一番斗争后邪不胜正
代表释迦牟尼佛正法的上座部佛教僧团(大寺派)维护佛教正法
将窜改佛教教义的假佛教大乘(无畏山寺派)赶出斯里兰卡。
要更了解斯里兰卡上座部佛教大寺派怎么保卫释迦牟尼佛亲传的正法律
还可以参考上座部佛教玛欣德比库《论南传佛教的传承》和
汉传佛教净海法师的《南传佛教史》。
https://blog.xuite.net/mop.david/blog/33553692
论南传佛教的传承
(林欣——玛欣德比库出家前俗名,本文载于香港《内明》第281期 1995.08.01)
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第一篇 斯里兰卡佛教史
第四章 佛教发展的时期
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/615.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第一篇 斯里兰卡佛教史
第五章 公元十至十五世纪的佛教
现在的上座部佛教源自斯里兰卡上座部佛教大寺派
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第三篇 泰国佛教史
第二章 素可泰王朝的佛教
总之,
在公元十二、三世纪,缅甸、泰国、柬埔寨、孟族、老挝等,
已完全信仰斯里兰卡系的上座部佛教,
而大乘佛教渐趋隐没和灭亡。
(陈明德:《泰国佛教史》第11节。)
大乘经典是假佛教冒充佛教抹黑佛教是“小乘”想学佛教正法必须跟上座部佛教僧团学习
假佛教大乘妙法莲华经的作者抹黑佛法僧瞎掰:

因为“小乘”佛弟子怯弱下劣
所以释迦牟尼佛只好讲善意的谎言(“小乘”“方便说”“非实化城”)
骗低级的“小乘”佛弟子!

释迦牟尼佛怎么可能会抹黑自己是说低级“小乘”佛法骗低级“小乘”佛弟子的骗子?
只有假佛教大乘经典作者才能想出这种不伦不类的剧情。
真正的佛只会讲真话不会讲假话更不会讲善意的谎言,真正的佛说法不会自相矛盾,
假佛教大乘经典作者心术不正
才会抹黑释迦牟尼佛讲“小乘”、“方便说”、“非实化城”骗低级的小乘佛弟子。
不过值得庆幸的是
目犍连子帝须尊者深谋远虑特别留下《论事》可以直接拆假佛教大乘经典的招牌。
假佛教大乘经典必须承认释迦牟尼佛说过的经典却又否定释迦牟尼佛说过的经典,
既然“大乘”经典可以否定推翻释迦牟尼佛说过的经典,
为何之后不能有比“大乘”更高级、更伟大的“更大乘”佛法否定推翻“大乘”经典?
后来真的出现了比“大乘”更伟大的“更大乘”佛法,
最有名的“更大乘”佛法就是“密乘”。
“密乘”瞎掰“密乘”信徒比“小乘”信徒、“大乘”信徒更优秀,
所以佛秘密教“密乘”信徒
比“小乘”“大乘”更高级、更伟大
违背“小乘”“大乘”的“密乘”(更大乘)佛法,
因为“密乘”(更大乘)不只违背佛教教义也违背“大乘”经典
连“大乘”信徒都看不下去、听下不去
所以只能秘密不公开。
真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能存在违背佛教教义的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)。
一神教也有类似的情况,
基督教不只假冒犹太教抹黑犹太教圣经是过期有“瑕疵”的“旧约”
还自吹违背犹太教教义的“新约”是比“旧约”更美的“更美之约”
(希伯来书第八章)。
“旧约”和“新约”的错误概念(犹太教判定基督教“新约”是“假”圣经)
类似
“小乘”和“大乘”的错误概念(上座部佛教判定“大乘”是“假”佛教)。
大家可以理智思考,
假设有个人不懂数学然后数学考试答案全错考零分,
这个人却说:

传统数学比较低级的数学,
我会的数学是更高级、更伟大的数学,
所以我写的答案才对,
传统数学错误。

大家认为这种说法合理吗?
“新约”、“大乘”、“密乘(更大乘)”就是这种错误的概念。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教历史上的六次经典结集
第四次结集五百阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
西元前29年斯里兰卡的大寺派阿罗汉 Maharakkhita 为首的五百阿罗汉
在斯里兰卡玛杜勒的阿卢迦寺举行第四次结集,
五百阿罗汉长老共同认证包含《论事》在内的巴利三藏每一个字都正确无误。
第四次结集时以 Maharakkhita 为首的两千五百阿罗汉长老
在认证《论事》正确无误的同时
等于是再度共同认证“十方诸佛”是假佛教。
第四次结集后包含《论事》在内的巴利三藏被写在棕榈树叶上,
从此开始用文字纪录佛教经典。
第五次结集两千四百阿罗汉共同认证十方诸佛是假佛教
西元1871年以
Mahathera Jagarabhivamsa、
Narindabhidaja、
Mahathera Sumangalasami
为首的两千四百阿罗汉在缅甸曼德勒(Mandalay)举行第五次结集,
五百阿罗汉长老共同认证包含《论事》在内的巴利三藏每一个字都正确无误。
第五次结集时以
Mahathera Jagarabhivamsa、
Narindabhidaja、
Mahathera Sumangalasami
为首的两千五百阿罗汉长老
在认证《论事》正确无误的同时
等于是再度共同认证“十方诸佛”是假佛教。
第五次结集后
包含《论事》在内的巴利三藏被刻在 729 块大理石上放在
缅甸曼德勒(Mandalay)的固都陶佛塔(Kuthodaw Pagoda)。
第六次结集马哈希尊者和明昆尊者为首的两千五百阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
https://youtu.be/9FOvrlhfR7A
第六次结集影音
第一次结集时大迦叶提问,优婆离和阿难答题,
五百阿罗汉长老共同认证巴利三藏每一个字都正确无误。
西元1954年缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、印度、斯里兰卡、越南、尼泊尔的
上座部佛教僧团推举两千五百个精通三藏的阿罗汉长老举行第六次结集。
第六次结集时马哈希提问,明昆答题,
两千五百阿罗汉长老共同认证包含《论事》和《弥兰王问经》在内的
巴利三藏、注释、疏钞的每一个字都正确无误。
第六次结集时以马哈希和明昆为首的两千五百阿罗汉长老
在认证《论事》和《弥兰王问经》正确无误的同时
等于是再度共同认证“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉是假佛教。
上座部佛教马哈希尊者是近代最有影响力的阿罗汉也是假佛教大乘经典的克星,
上座部佛教马哈希尊者和其传人是现代世界上难得的善知识,
想要学习释迦牟尼所传正法律的人应该把握机会学习马哈希四念处禅法。
上座部佛教马哈希尊者四念处禅法资讯
https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC网站
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页 - 80页拆穿假佛法大乘的骗局。
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC国姓禅修中心
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法。
http://www.nanchuanfofa.com/ 四念处内观禅法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禅修资源
上座部佛教马哈希尊者拆穿假佛教大乘经典的骗局
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教马哈希尊者在《具戒经讲记》开示:
在久远的过去,目犍连子帝须尊者宣讲《论事》,反驳各种各样的邪见,
诸如我论,它是深深植根于“我”的邪见。
然而,在那些远古时代,尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天,一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态,
那么佛陀教导的三部分:教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅槃。
然而,大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛;如一众生未成佛,终不于此取泥洹。
根据这种信仰,所有的众生应该在生命最后一刻一块儿去涅槃。
在我看来,这是一件不可能极为困难的事。
我们怎么能等待别人和我们一块儿去涅槃呢?这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明,在第三次佛典结集(佛历230年)时大乘学派还没有流行。
般涅槃意味着五蕴的止息,因此,通过道智果智的力量,所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什么需要等待其他人一起抵达终点?
当阿罗汉获得般涅槃后,他已经完成所有该做的,没有留下任何未了之事。
上座部佛教大越法师放弃汉传佛教僧团长老身分跟上座部佛教马哈希尊者接班人出家
https://imgur.com/KEQaQt8
上座部佛教大越法师照片
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=71
上座部佛教大越法师曾经在汉传佛教出家二十几年,
大越法师去缅甸跟上座部佛教班迪达学马哈希四念处禅法后智慧增加想通大乘不是正法,
后来大越法师下定决心放弃汉传佛教僧团长老身分跟马哈希尊者接班人班迪达尊者出家。
只要“大乘”信徒能够了解大越法师的亲身经验,
自然就不用再浪费生命迷信假佛教大乘经典。
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”,
明昆长老特别把
上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》,
要了解真正的菩萨成佛之道必须熟悉《南传菩萨道》。
释迦牟尼佛没说“小乘”、“大乘”,
真相是“大乘”经典假装佛教抹黑佛教是“小乘”。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学四念处避免被“假”佛教“大乘”经典误导可参考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食7禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第

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