其实斯卡罗的故事我个人以前就有阅读一些史料，很多台湾清朝史的中研院研究都很客观
，当然我也没觉得戏剧改编有什么问题，演戏跟小说作者可以天马行空，甚至可以创造一
个具有现代知识的虚构人物，像玫瑰的名字就是这种真假参半然后作者大搞中世纪符号游
戏的作品，作者本人也是学识渊博才能以假乱真。
但是唯一的问题就是小弟有一群觉青朋友看完以后就高潮用戏剧的史观企图带一些现代的
论证想偷渡无主地自决建国概念就很智障，还有一堆跟我讨论国际法的，只要跟他讲一些
客观史料上分析清国、台湾、美国、日本的当时国际认知就事论事还原史料清国的立场要
跟我吵架，吵到也烦了。甚至我只要说国际法是一个慢慢形成的概念，而且没有强制力。
当时不见得每个当时国家都充分认识而且完全参照行使国与国之间的权利跟义务，他也要
爆气。反正就是不能阻止他偷渡概念，让阿肥也觉得累了。
讲故事，考究历史、多元观点没什么不好，但一堆人想利用这部戏来洗自己的政治理念或
强化自己的政治利益就真的恶心跟过份了。让戏剧回归戏剧就好，真的想研究真实历史也
能真的拿史料来讲，不要看了戏剧就觉得自己懂全局了。
19世纪是东西文化碰撞最剧烈的时期，西方带来的是完全改变亚洲地区面貌的时代，甚至
每个环节都互相紧扣，台湾也不例外。真的要说，不管哪个时代所有人都只是被历史洪流
推动的悲剧人物，没有人是英雄也没有人是历史上永远的赢家，只有洪流底下为了生存而
努力的活生生的人而已。