Re: [问卦] 佛教徒遇到当下有杀机该如何应对?

楼主: hvariables (Speculative Male)   2021-07-23 21:24:44
※ 引述《jezzy30735 (卷)》之铭言:
: 大家晚上好
: 向各地金城武 各地周子瑜问安 并祝平安喜乐
: 小弟想问一个情况
: 就是如果是一名虔诚的佛教徒路人
: 突发状况遇到要取自身性命的人
: 不管对方是要抢夺钱财
: 或是想对自己生命构成威胁之事
: 跟他一直开导佛教的故事或是佛法
: 有办法躲的过吗?
想要说服这种人的难度很高,
其实在佛教的修行中就算不幸遇害还是有办法可以减弱痛苦烦恼。
一般人接触到身苦之后会出现更强烈的心苦 佛和圣弟子接触到身苦之后不会有心苦
http://agama.buddhason.org/book/as/as029.htm
阿含经故事选(共106则,纸本742页) 庄春江 编著 (不同意被抄袭或营利性引用)
029.就像接连中了两支毒箭
上面的网页是说明《杂阿含第四七0经》、《相应部第三六相应第六经》,
大意是说一般人接触到身苦之后因为讨厌身苦所以之会出现更强烈的心苦,
所谓的身苦就是伴随身识的苦,心苦就是因为讨厌身苦所以出现伴随嗔心(意识)的苦。
佛和修四念处证得阿那含道智的圣弟子只会有身苦没有之后的心苦
所以佛和阿那含弟子(阿罗汉弟子也有证阿那含道智)感受的痛苦比一般人小很多,
如果一般人身体受伤的苦受是一百分,佛和阿那含弟子身体受伤的苦受连一分都不到。
而且对佛和阿那含弟子来说虽然伴随身识的感受是苦受,
不过之后的伴随意识的感受却是轻松愉快的感受,
这要会修四念处的人才会比较了解。
此外佛和圣弟子还有另外一招可以入果定,
入果定之后就只会享受涅槃之乐不会有身苦。
更详细的理论可以参考上座部佛教《阿毗达摩概要精解》。
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
《阿毗达摩概要精解》137页:
在《阿毗达摩概要精解》137页下面的表格是极大所缘的眼门心路过程图。
https://image.slidesharecdn.com/random-151124010430-lva1-app6891/95/-1-638.jpg
这是我在网络上找到的彩色版本极大所缘的眼门心路过程图。
要注意的是在眼门心路过程图中除了眼识之外其他的心都是第六识意识,
将这张图的眼识换成身识就是极大所缘的身门心路过程图。
就算是释迦牟尼佛一样有可能遇害,
最有名的例子就是释迦牟尼佛曾经被提婆达多攻击因此脚趾受伤流血(出佛身血),
当释迦牟尼佛脚趾受伤流血后他的身门心路过程图的身识当然是伴随苦受,
如果是一般人身识伴随苦受之后因为讨厌苦受所以七个速行心就是嗔心,
因此产生更强烈的心苦(伴随嗔心的苦受)。
释迦牟尼佛已经断除贪嗔痴所以虽然身识伴随苦受,
不过之后的七个速行心还是智相应善心因此伴随智相应善心的感受是轻松美好的感受,
而且如果释迦牟尼佛入阿罗汉果定的话连身识的苦受都不会有。
要更了解怎么修四念处身苦心不苦可以参考下列网页:
上座部佛教马哈希尊者四念处禅法资讯
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页拆穿假佛法大乘的骗局。
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺
http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法。
http://www.nanchuanfofa.com/ 四念处内观禅法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禅修资源
: 有没有真实的案例?
你可以参考上座部佛教《本生经》中释迦牟尼佛的前世故事。
http://tripitaka.cbeta.org/N32n0018_003
本生经第3卷
六三 枣椰子本生谭
经过时日,彼女示以女性之魅力与娇态,遂使仙人破戒,失去禅定,于是仙人伴女住于森
林。女劝仙人曰:“住此森林,无能发展,宜往诸人所居之处。”于是仙人伴女往国境之
村,于其处卖枣椰子之实,以维生计而养女。因彼卖枣椰子之实为生活,人人呼彼为枣椰
子贤人以示爱好。村人等与彼金钱,向彼云:“请住于此处,教我等知事之善恶。”村人
使彼住于村入口处之小屋中。
贤人说明缘由后,首领心中自思:“此女对如是高德之人,尚且如此,对予将为何事,实
不可知。如是此女不可不杀之。”贼首决心,于是安慰贤者后,唤起睡眠之女,携剑而来
对女曰:“予欲于村之入口处,将此男杀之。”于是伴女出至村外,告女云:“将此男捕
缚!”彼使女捕缚贤人,执剑使女见如欲杀贤人状,而真将女劈为两半,然后使贤人沐浴
,由头至足,以洗清净,其后数日之间,与以甘美之食物,使之满足。向贤人问曰:“汝
今后往何处耶?”贤人曰:“予不望世间任何之生活,再行开始为仙人之生活,思住于森
林之中。”首领云:“如是,予亦欲出家!”两人共皆舍世,赴森林之住所,于是得五神
通、八等至。如是彼等死后生梵天界。
上座部佛教《本生经》枣椰子本生谭
记载释迦牟尼佛前世还是菩萨时曾经出家守不淫戒证得四禅八定五神通,
菩萨有一次受不了美女色诱失守不淫戒因此失去四禅八定五神通。
之后一个强盗头目(那个强盗头目就是阿难的前世)把释迦牟尼菩萨的女友抢走,
释迦牟尼菩萨的女友认为跟强盗头目交往比较好就怂恿强盗头目去杀菩萨,
不过释迦牟尼菩萨成功说服强盗头目不要杀他,
强盗头目不但没杀释迦牟尼菩萨反而杀了释迦牟尼菩萨的女友。
最后强盗头目追随释迦牟尼菩萨出家修成四禅八定五神通死后投生色界梵天。
不过不是所有坏人都能被说服,没办法说服坏人的话就得修四念处减弱痛苦烦恼。
阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王、是假佛教 学佛教正法必须跟上座部佛教老师学习
汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛说长阿含经卷第十二
(一八)佛说长阿含第二分自欢喜经第十四
舍利弗言:“我当报彼:‘过去三耶三佛与如来等,未来三耶三佛与如来等,我躬从佛闻
,欲使现在有三耶三佛与如来等者,无有是处。’世尊!我如所闻,依法顺法,作如是答
,将无咎耶?”
佛言:“如是答,依法顺法,不违也。所以然者?过去三耶三佛与我等,未来三耶三佛与
我等,欲使现在有二佛出世,无有是处。”
佛教分裂后大众部不只不守释迦牟尼佛规定的戒律还窜改佛教教义瞎掰有十方诸佛。
第三次结集以目犍连子帝须尊者为首的一千阿罗汉长老共同认证十方诸佛是假佛教
佛教分裂后上座部外其它部派不断窜改佛教教义例如大众部瞎掰一切方向全都存在诸佛,
因此阿育王请目犍连子帝须尊者拨乱反正将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
因为窜改佛教教义被逐出僧团的大众部和其他外道总共有六万人。
之后目犍连子帝须尊者挑选一千个有六神通四无碍解智的阿罗汉长老举行第三次结集,
目犍连子帝须尊者在第三次结集中发表《论事》宣扬佛教正法拆穿假佛教错误。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
论事第21卷
第六章 一切方论
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一双弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之钵耶?
于如何之聚落、村邑、都城、王国、地方耶?
佛教经典一定会记载现在佛的详细生平基本资料,
佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是继承父亲的姓。
释迦牟尼佛是两千多年前存在过的人名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的父亲名字叫“萨都丹拿”、姓“乔达摩”,
释迦牟尼佛的母亲名字叫“摩耶”、姓“瞿昙弥”。
大众部瞎掰有十方诸佛却讲不出十方诸佛生平基本资料连十方诸佛名字跟姓都讲不出来。
之后大众部徒子徒孙变本加厉集体创作发明假佛教大乘经典瞎掰更多十方诸佛故事例如:
西方有阿弥陀佛和极乐世界、东方有药师佛和净琉璃世界等等,
不过还是掰不出十方诸佛〈例如阿弥陀佛和药师佛〉生平基本资料〈例如名字跟姓〉。
假佛教大乘经典瞎掰有阿弥陀佛和药师佛却连阿弥陀佛和药师佛的名字跟姓都掰不出来。
大乘信徒喜欢幻想“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉有求必应很厉害,
不过却完全讲不出自己信的“十方诸佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉名字跟姓。
虽然释迦牟尼佛已经入灭两千多年,
不过现在还是有很多人知道释迦牟尼佛的名字叫“悉达多”、姓“乔达摩”。
既然大乘信徒说现在真的有阿弥陀佛和药师佛存在很灵验,
怎么会连阿弥陀佛和药师佛的“名字”跟“姓”都讲不出来?
现在佛弟子应该归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛,
不应该归依来路不明、没名没姓的“大乘十方假佛”〈例如阿弥陀佛和药师佛〉。
有六神通四无碍解智的上座部佛教那先尊者开示说明不可能同时存在两个佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
弥兰王问经第1卷
序言
时,尊者那先于其日、其夜,与无碍解俱逮得阿罗汉位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
弥兰王问经第15卷
第八 二佛不出世之问
大王!如是,此之十千世界运载一佛,运载唯一如来之功德。若第二佛出世,此十千世
界无法运载,应震动、动摇、倾、下倾、横倾、散乱、坏、崩、破灭。
大悲咒是假佛教 观世音是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷
观世音菩萨复白佛言:“世尊!若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛,皆来
授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
“大乘假佛经”“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”
的作者不懂佛法才会瞎掰有观世音保证念大悲咒临命终时十方诸佛皆来授手。
地藏王是假佛教假菩萨
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩萨本愿经卷上
一时,佛在忉利天,为母说法。尔时,十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨
摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力,调伏
刚彊众生,知苦乐法,各遣侍者,问讯世尊。
“大乘假佛经”“地藏菩萨本愿经”
的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
大乘经典是假佛教冒充佛教抹黑佛教是“小乘” 学佛教正法必须跟上座部佛教僧团学习
虽然目犍连子帝须尊者将窜改佛教教义的大众部和其他外道逐出僧团,
不过目犍连子帝须尊者没办法将假佛教斩草除根,
释迦牟尼佛入灭五百年后印度半岛的正法时代结束,
大众部的徒子徒孙变本加厉更进一步集体创作发明“大乘”经典
自吹自己的错误信仰是高级“大乘”,
抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、“方便说”、假的“非实化城”。
例如
妙法莲华经、华严经、大般涅槃经、心经、金刚经、圆觉经、梵网经(菩萨戒)、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
假佛教大乘妙法莲华经的作者抹黑佛法僧瞎掰:

因为“小乘”佛弟子怯弱下劣
所以释迦牟尼佛只好讲善意的谎言(“小乘”“方便说”“非化实城”)
骗低级的“小乘”佛弟子!

释迦牟尼佛怎么可能会抹黑自己是说低级“小乘”佛法骗低级“小乘”佛弟子的骗子?
只有假佛教大乘经典作者才能想出这种不伦不类的剧情。
真正的佛只会讲真话不会讲假话更不会讲善意的谎言,真正的佛说法不会自相矛盾,
假佛教大乘经典作者心术不正
才会抹黑释迦牟尼佛讲“小乘”、“方便说”、“非实化城”骗低级的小乘佛弟子。
不过值得庆幸的是
目犍连子帝须尊者深谋远虑特别留下《论事》可以直接拆假佛教大乘经典的招牌。
释迦牟尼佛没说小乘、大乘,真相是大乘经典假装佛教抹黑佛教是小乘。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学修四念处避免被“假佛教大乘经典”误导可参考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com