※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之铭言：
标注1
: 阿弥陀佛、药师佛、观世音、地藏王、是假佛教 学佛教正法必须跟上座部佛教老师学
习
: 汉传佛教长阿含经记载现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛
标注2
: 地藏王是假佛教假菩萨
: http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
: 地藏菩萨本愿经卷上
: 一时，佛在忉利天，为母说法。尔时，十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩
萨
: 摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调
伏
: 刚彊众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。
: “大乘假佛经”“地藏菩萨本愿经”
: 的作者不懂佛法才会瞎掰十方诸佛集会赞叹释迦牟尼佛。
标注3
: 观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨
。
嗨 我的八卦板 hvariables 好友
你不要每天都来八卦板偷渡你的废文宣豪不豪辣
你这样很容易穿帮欸
大家就会知道你是
假回文真偷渡ㄉ辣
还有你今天也不忘冒犯我地藏菩萨师尊呢
你真的是很有心想要【红】欸
可是你知道吗？
当你在人间骂菩萨的时候，菩萨在法界根本就不知道你是哪位，你最多只是个渺小人间的
网络酸民而已
但是八卦板还有本废物在，本废物身为【地藏菩萨法门】的皈依弟子是不会插手放任的，
你可能光是被你那个没有修为只会含血喷人的宗主洗脑的关系，
才不知道【地藏菩萨】是什么身份，就让本废来说给你知道，你这种污蔑的严重性吧。
．．
１【阳间（天界）的地藏菩萨】：
位于阳间第七天域的 评定果位机构天。阳间的第七、第八、第九这三个天域是高法身（
佛、菩萨）设立在这个色界里的工作机构。第七天域 评定果位机构天的天主，就是［地
藏菩萨］。
这也是佛陀渡化菩萨的一种方法，这种方法可以给菩萨们创造一个理论与实践相结合的机
会。
评定果位机构天。就是在佛陀的指导下，由菩萨代理诸位法身所进行的果位评定机构。
在色界，一个［灵魂］修到了什么层次，都是由阴间第八院的 灵魂管理院来评定；而一
个行者修到的［法身］层次，则是由阳间第七天域的 评定果位机构天来完成。
地藏菩萨在佛陀的指导下，领导著一大批的法身，为众多在色界修得法身的灵魂繁忙的工
作著。为两千多年来，在该色界修成的法身，一个一个的、认真的评定果位。
【补充说明】：也就是说，在现今的色界里头涵盖所有佛教的所有佛弟子、佛信徒、佛教
徒，［地藏菩萨］是我们的主考官。所以你惹地藏菩萨，就等于断送你的修道的前程，奉
劝你尽早收手吧！
２【阴间（地界）的地藏菩萨】：
位于阴间第二院的 青阳教化院，是地藏菩萨负责办公与教化阴间众生的场所，主要负责
思想教育工作。在阴间没有大日如来，也就是没有佛（佛是太阳的象征）。地藏菩萨将佛
法带入阴间，从而反射出太阳的光辉、照亮了阴间众生的心灵。这光驱散了阴间众生心灵
的阴暗，使大家看到了未来的光明。
这些众生在地藏菩萨的教导下，刻苦修行、努力精进，正一个接一个地向佛道走来。（这
里的“青阳”指的是在阴间的太阳，象征著青阳教化院的意涵与功能）
在阴间，阎罗王主管行政工作、地藏菩萨主管教育导化工作。他们果位不同，分工合作，
但目的相同。目的就是要更多、更好、更快、更有效地渡化众生。
地藏菩萨是阴间的教主，也称为［幽冥教主］。
３【阴阳间（人界）的地藏菩萨】：
地藏菩萨无始以来，在无量世界渡化众生，已经证得无数次的“十地菩萨”果位。因为前
世发愿“地狱不空，誓不成佛”所以至今还在行菩萨道。
地藏菩萨的“华语”弘法三世：
第一世－于西元600年在中国转世，名号陈玄奘
第二世－于西元696年投生在新罗国，俗姓金，法名乔觉。
第三世－于西元1960年出生在中国。现居住加拿大公民，法号 释迦青阳。
2008年4月30日在加拿大注册登记，《世界未来佛宗教协会》，弘扬大乘佛法的第三个里
程碑。目前正在免费招募会员。（本废材乙面俗称协会为《青阳法门》）
教化天下﹝有缘众生﹞如何修炼法身道、涅槃道、菩提道，将众生已经猜了2500多年的佛
法真实义，像灯谜一样解经，发布于世间、普惠众生。
https://youtu.be/AeLyLqsJwso
青阳法门是有传承、嫡传的佛教宗派
太师 释迦青阳法父
祖师 释迦启藏菩萨
师祖 释迦牟尼佛
太祖 燃灯佛
并非是网友绉口胡说，以俗人拼凑出来的“佛教共修会”。
地藏王菩萨弘法三世 第三世 释迦青阳法父，于西元2017年11月05日 发表定义现代法家
《纳法家学说》本文如下，
＿＿＿＿＿＿
标题 现代法家之定义—纳法家
时间 2017-11-05 08:22
发布人 释迦青阳
在中国历史上，从西周、春秋战国开始，法家是研究治理国家方式或方法的学术流派，但
是一直没有法家这个称呼出现，现在的法律、律法等词，也是从古代演化过来的。
到了西汉，才有法家的称呼，是因为有一个叫司马谈的人，写了一本《论六家要旨》，司
马谈将管仲、韩非子等人之理念相似的学说，归类为一个学派，并称呼为法家。
后来又把法家分为旧法家与新法家。
旧法家人物，很多都是由儒家培养出来的，儒家思想影响深远。
道家的鼻祖老子，也有儒家与法家思想，例如在《道德经》里面就讲了“治大国如烹小鲜
”的治国之道。
到了晚清与民国期间，出现了一批新法家的代表人物，以旧法家的思想为基础，丢弃了旧
法家的一些不适合现代发展的思想，提倡用法治代替人治、法律高于一切以及公正、公开
、公平等与时共进的学说，从而形成一个新的流派，被称为新法家。
现在也有人，将从事法律研究这一学术界，称为法界。
无论旧法家与新法家，他们讲的都是世间法。
而我们所说的法家，指得是现代法家，讲得是［出世间法］。
为了与世间法的法家分别开来，我们正确的称呼应该是叫：《纳法家》。
纳法家的理论是以纳界、纳身、纳法、纳币为研究与修炼对象。兼以取人之长、补己之短
；树大根深、吸收营养；胸襟广阔、容纳百川；取诸家之长、为我所用。
今后，将会用《纳法家的理论》，来区分世间法的法家与法界等名词。
一代纳法家即将涌现，其纳法理论，将在娑婆世界上，流传六千年！
＿＿＿＿＿
地藏菩萨华语弘法第三世 释迦青阳，传承于释迦牟尼创立的佛教本宗
以青阳法门为首、传授青阳禅法、讲授纳法家学说，接续、传承正统佛教衣钵。
【释迦青阳　就是﹝现居于人界的地藏菩萨］】。
【补充一点】［释迦青阳］ 这个法号不是由自己封自己的，因为自己封自己法号是很可
笑而且无用的事情。［青阳］是由［佛教太祖 燃灯佛］亲自授予的。
．．
以上
就是目前共存于天地人三界的地藏菩萨分身、以及目前还存活在在世上的报身。
（不包含三界外 佛界的地藏菩萨本尊）
因为本废物还没去过佛界，所以不便做说明。
文长
要是有人看不下去也没关系滴辣，
毕竟这里是八卦民怨废文板，大家轻松一点就行楼
本废材的主旨，
只是想告诉我的好友 hvariables君：
你在众多文宣里面冒犯到的地藏菩萨，就等于得罪了这三界的［地藏菩萨］，
释迦青阳法父此曾经向过去年少轻狂时的本废材说过一句话：“不过你还活着，因此还有
变量，也不用太过早下定论”
我把这句话送你，你现在后悔忏悔还来得及，因为你还活着。
依你的本性，死后到阴间受审的时候，一定会抵赖说：“我怎么知道？宗主这样说我就这
样作，宗主说地藏菩萨是假菩萨，我因为想【红】想【出名】想【被人关注】，所以就上
行下效了，这不能怪我呀！”
这时候一旁的阴庭法警就会拿出一台阴界iPad，滑到这个PTT画面给你看，并且跟你说：
“这个TaiYiMan已经劝告你好多次了，你不但没看懂，还多次冒犯幽冥教主，这就是【证
据】。”
这时候你就抵赖不掉了，
乖乖认罪罚吧，
到馁个时候，
估计我们几千万年就不会再见了。
在地狱要乖乖听狱警的话喔！
地狱里面有许多地藏菩萨的信徒，他们会好好招呼你的。
嘻嘻