※ 引述《eric2016 (石敢当)》之铭言：
: 台湾民间道教虽离正一之张天师、全真丘处机、宝鸡张三丰一类程度相差甚远，但亦
: 最为通俗亲切，于台湾汉人移民史上占有重要地位。虽无需探究道理、运炁炼神，但
: 至少是往昔组成台湾社会的主要，行善不落人后。
: 可恨今之乡民同基督教人士无限上纲，仅以地痞流氓、鬼神迷信视之，然后以基督教
: 行一点善功，就如自身所厌恶指责ccr行为之部份台女无异，放大吹捧外来宗教。
: 台湾至今三教九流、士农工商，仍旧是以民间道教这帮烧香拜庙的群众为主，人家是
: 沉默苦干、回馈于社会，无需如基督教凡事荣耀神、将善举老挂嘴上邀功，并且一副
: 尊爵不凡的嘴脸，以为大众因此该当向基督悔改。
: 民间道教信徒亦如散沙一盘，宗教意识型态薄弱，方落得如此倍受鄙夷之地步，被一
: 神教徒采在头上带风向却还在温良恭俭让。
: 总结任何宗教于地方一但通俗，便不免于成为既有传统、衍生出许多弊端，就一神教
: 徒无视自家海外“子妹”干的好事、继续在台湾带舆论风向检讨民间道教。
宗教作为一种可选择的意识形态，当然有高下优劣之分，而且非常明显
要注意的根本定理是：你日日夜夜想什么，你就会变成什么，此乃心理学
和左右统独意识形态没什么根本上差别
二元论的一神教，有明确的善恶好坏区别
这种宗教第一会衍生出很强的逻辑性与道德感
好就是好，坏就是坏，好的要发扬，坏的要打压
第二就是文化里价值观明确
反观台湾人大部分“不知道什么是价值观”“不知道什么是组织文化企业文化”
二元是逻辑的基础，可以发现不论新旧教的文化区，逻辑强是人脑内建
扣掉极端偏差值，普遍而言西方人逻辑就是比东方人强
循环史观的地区逻辑都很奇怪，会不断的混淆相关性与因果关系、或是倒果为因
这是因为：既然宇宙是循环的，那谁是因，谁是果，不都一样？
所以你会发现中华文化易经算了一千年，只会愈算愈迷糊，不知道在算三小
基督教文化却可以搞出启蒙运动和工业革命
这和一神教无穷无尽追求真理的思想态度，有根本上的关联
佛道混合的民间信仰，因为对善恶观念不明确，讲求的是忍耐与自身情绪的调和
导致受文化影响的信众> M属性 、 和稀泥 、 乡愿 、 自我忍耐、表达能力差
这种社会的自发秩序能力与自组织力都非常差
他与一神教最大的差别，我用不久的例子来举例
遇到台铁灾难，台湾民间信仰会把他视为天灾
消灾祈福捐钱，然后就解除了心理动机，一切假装没事
一神教的地区会把他视为人祸
马上开启社会法庭，像佛洛伊德事件一样进行全国大辩论
最后政治发生轩然大波，问责问到最后一人，不把事情解决，不会结束
有善恶二元论信仰的地区，文化上很容易自然展开这种万年模式：
有善有恶> 到底谁是善、谁是恶，谁说了算？> 展开辩论模式
> 长期下来，文化的逻辑与表达都很强 > 真的搞懂掌握了善恶的复杂度量方法
长期下来，智力水准与和稀泥的民间信仰，真的有统计学上的显著差别
信民间信仰的人真的比较笨
就算是非一神教的宗教文化，也有很明显的高下之分
神道教崇尚自然神灵，会引发对自然天道的敬畏与环保意识，并有助于国族主义情绪
所以日本的团结力和国族凝聚感很强 + 环保意识彻底
而且神道教崇拜的是“抽象的自然环境”
他没有一个“具体的对象”“让你拜”
这第一有助抽象思维的训练
第二你无法“求神问佛”，“把自己的无能”寄托在“一个人物形象化的神明上”
另外藏传佛教也是更正宗的佛教，虽是循环史观，但逻辑性非常强
宗教规律更有纪律，更重视经典的彻底理解与应用
所以藏传佛教（正宗的佛教），又更优于台湾民间信仰的道佛教
台湾民间信仰的道佛教只会教条化的乱念“南无阿密托佛”
从来没有人知道“南无阿密托佛”到底是什么意思、有什么内涵
只知道“有唸有保佑”
这种意识形态是反智的，只会让你变笨，像一个傻傻默念公式但完全不会推理的笨蛋
世界稍微复杂变化一点，你就无法应付过了
也就是平平都是佛教，还是有高下之分
台湾的就是比较废
另外就是最重要的“组织能力”与“表达能力”
新教非常重视“上教堂”，你一定要参加教会，一周至少要去一次
这就使信众组织的团结能力很高，组织能力也很强
向神忏悔其实是“自我反省能力”的强制落实
孔子说一日三省吾身，圣人都知道自省能力很重要
差别在于新教了解到：不是所有人都是圣人，因此直接把他写成强制教条
教会活动会不断训练组织能力与表达能力
民间信仰则是不重视组织，你偶尔遇到事情，再去拜一拜就好
而且会造成很容易在脑内胡思乱想，但不重视与别人的交往与互动
所以很多人说什么“台湾民间宗教组织力很好”
其实“美国的地板是台湾的天花板”
慈济那种水准，只是美国社会自发组织的极低标
比如四健会都能虐打慈济
最后是社会的团结
一神教与万世一系的天皇，公认一个群体里，只有一个王
因此众人都只是“神”与“天皇”的“幕僚”
大家彼此竞争的只是路线之争，因此竞争之余能团结合作
反观台湾民间信仰
台湾民间信仰，是一堆想要“自立为王”的人的“互相竞争”
台湾民间信仰争夺、挖角和綑绑信众的竞争一直都非常激烈
因此才会有很多迷信的垃圾招，那些就是PUA和情绪勒索
这种动机都不是发自内心对宇宙与真理的敬畏，而是人性丑恶的上下交相贼
宗教和意识形态其实都只是一种选择而已
一个是
> M属性 、 和稀泥 、 乡愿 、 自我忍耐、表达能力差
一个是
> 主动性很高、 逻辑性强 、 抽象能力强 、社交强表达力好
你喜欢选择前者，的确是你的自由= =
我还是走后者的路就好
这个时代太多政治正确了
很多东西，废就是废，好就是好 = =
为什么日本官僚想要扫除民间信仰，这些道理他们都懂得很
我甚至觉得日治时代最后一笔的功败垂成，就是民间信仰没有扫荡干净
日本治台的时间还是不够久，刚发动这个运动就结束统治了，可惜啊