※ 引述《butt1106 (teamKP#249)》之铭言：
: 废中国史，很好啊。
: 地球上主权国家的形成大多都是由下而上
: 先有土地，然后在土地上的族群形成民族，最后才是形式上的主权，过程往往需要百年的
: 时间
: 台湾很特别的是，有土地，也有民族；但是近代它的主权都是被空降的
: 西元前后几千年以来台湾都自己存在的好好的
台湾原住民史有个很尴尬的地方 就是文字记录都是从外来者带过来后才开始有的
所以要谈台湾最本土的原民史 你只能讲讲“传说”
或是讲讲哪边发现了遗迹 可以推论多久之前就有原民在那边出没
: 直到有一天被空降了葡萄牙和荷兰
: 然后又被空降了郑成功变成明朝人
: 之后是大清国,日本...然后是所谓的中华民国
: 所以眼下当一小群人在说，你不能说你是台湾人，你叫中（华民）国人因为你宪法规定，
: 就出现了一个时空错位的主权诡辩。
: 因为退回到之前任何一个被空降的主权时间点的时候，如果刚才的逻辑是对的，那台湾人
: 在当下是不是葡萄牙人，荷兰人，大清人，日本人？这个认知能不能延续到现在？
这边有错置的问题
台湾人不能是荷兰人日本人 是因为这些国家只想殖民台湾岛
所以是台湾人“没有资格”当荷兰人日本人
相对的 明清时代是因为东南沿省很多中国人到台湾开垦 没有中国认同问题
而中华民国则是把台湾收入版图 并且愿意让台湾人也享有中华民国公民权力
才会变成以国籍来说 大家是中华民国人而不是称为台湾人
: 如果这个国家主权的认同不是台湾人民由下而上的产生的共识，前述4个空降的主权名称
: 都能被替换了，为何中华民国不行？
统治主权要替换 通常就是有战争或政变行为
前面几个空降主权都经历过 所以被替换掉了
而中华民国现在还没被替换 就是因为想政变换国名的人只是孬孬
或是宣称过应该独立建国的人自己捞到中华民国的官位可以躺着捞好处就够了动作就停了
: 尤其当今中（华民）国对主权的定义很可笑。中国这个名称本来泛指的是一块土地，如果
: 你看过明清的奏折就知道这指的是主权治下的天朝统治范围，世界的中心。
: 结果当今中国人把土地当国名，把所有曾经在这片土地上的存在过的主权串起来都算作是
: 当今中国主权的延伸，汉朝也是中国人，宋朝也是中国人..统统都是中国的？那利玛窦是
: 神圣罗马帝国传教士但出生在当今德国，按照中国人逻辑他是德国人才对？
: 再打个比喻
: 一间房子几经产权移转，最早有的停车位被其中一任屋主交易出去了，结果现任屋主
: 竟然跳出来说这停车位自古属于他的，正常状况你只会把这个人当神经病
: 但中国的历史针对台湾真的就这么写了，全世界你看不到这么不要脸的。
中国对台湾的所有权脉络很简单
大清把台湾岛割让出去了 (这表示大清已拥有台湾岛所有权)
中华民国推翻大清 继承了大清的所有权力与义务
中华民国二战选对边打赢了日本 要求废除割让台湾岛的条约
所以割让条约已不存在 台湾岛自然回复到被割让前的状态 也就是中国(大清)的所有
而大清已经被中华民国取代了 自然就是移转成中华民国的所有
这个事情二战盟军没人有异议 到了PRC全面取代ROC前世界上也没有人有异议
而现在台湾岛上很多人仇ROC到跟进主张PRC取代ROC
那在脉络下也只能得到台湾岛的主权需要被移转到PRC而已
: 这种逻辑写出来的历史，念它干嘛？
所以逻辑真的要好 区域政权怎么转移不是自己爽就好的
要不然全世界的分离主义者也不用哭泣居多 欢笑的少