※ 引述《derekhsu (华丽的天下无双)》之铭言：
: ※ 引述《AJhe0924 (与铃村爱里同天生日的人)》之铭言：
: : 如题
: : 历史课本都说宋朝的夜市冲上巅峰
: : 大家都看过清明上河图描绘的盛况
: : 所以...宋朝的夜市会卖烤香肠吗?
: 宋朝是中国史上商业最兴盛的时期。
: 中国史上的大一统朝代里面，大多是实施宵禁的，以唐朝为例，只有上元节三天
: 开放玩通宵以外，只要入夜，长安城内敲锣，店舖必须关门，路人必须回家，在
: 路上的行人会被盘查，如果没有什么正当理由在大街上闲晃，那可是会被抓入府
: 衙内的。
: 汉朝也有宵禁，汉朝的宵禁制度，要求民众夜间都必须呆在各自的家中，禁止出
: 行，更不能随便在大街上溜达。如果宵禁期间无事游走，一旦被抓住之后，会被
: 棍棒打死。
: 曹操当年就曾经杖毙皇帝宠幸的宦官之一蹇硕的叔父蹇图，这个人晚上没有回家
: 在路上走动，因此被曹操抓住，因而杖毙。
: 元朝开始，宵禁又再度恢复，只是没有汉朝那么严苛，入夜之后会敲钟，之后必
: 须要熄灭灯火，如果有人被发现过了宵禁时间还点灯，就会被坐上记号，隔天会
: 被传讯为何要点起灯火，如果没有适当的理由，会被处罚。明朝延续了元朝的宵
: 禁。
: 清朝也有，一到了晚上，城门关闭，就不能出门，还设下重重关卡。
: 简单来说，中国的朝代因为严格实施宵禁，除了宋朝以外，所有的时代的人民
: 民，都比没有宵禁的国度少了4个小时的时间可以运用（假设六点日落，十点就寝）
: ，没有光线，不能出门，很多事都无法进行。
: 反观，古代罗马并无宵禁，皇帝甚至会在夜晚去外面闲逛。
: 回来说宋朝的夜市，在宋朝这个中国史上夜晚解放最自由的朝代里面，靠着清明上河
: 图以及许多当时的文学家留下来的作品，我们大体可以了解到当时宋朝的夜生活。
: 东京梦华录记载：“以东街北曰潘楼酒店，其下每日自五更市合，买卖衣物书画珍
: 玩犀玉。出朱雀门而去，直至龙津桥，再从州桥南边而去，便也可以看到街边叫卖
: 的食物，有水饭、干脯、鸡皮、鳝鱼包子、鸡碎，每个不过十五文。”
: 可以看得出来，宋朝的夜市也有卖些古玩书画玉珮等风雅之物，也有些小吃，不过
: 受限于当时的热源控制的科技，看得出来都不是需要在现场烹煮的食物。
: 所以甜品的就非常受到欢迎了，夏天会卖红丝、素笠纱糖、冰雪冷元子、水晶皂儿
: 、药木瓜、绿豆、甘草冰雪凉水、荔枝膏、杏片、梅子姜、越梅、香糖果子。
: 宋朝的甜品可以说是一绝，毕竟甜品不需要热热喝，煮好了一锅带出来，放凉了也
: 很好吃。高级的甜品，那可是还有冰块冰镇的。
: 到了冬天，天气冷的时候，就有烧烤类的摊子出现，野鸭肉、煎夹子、旋炙猪皮肉
: 等等，这些主要是烧烤类的食物，倒是跟现在很像。
: “梦粱录”中记载“杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣
: ，卖早市者又开店矣。糖蜜糕、罐藕、时薪果子，也有细画绢扇、细色纸扇、漏尘
: 扇柄、异色影花扇、销金裙、四时玩具。”
: 宋朝的夜市夸张的程度，跟现在相比有过之而无不及，夜市开到三更半夜，到了
: 2,3点游客才慢慢减少，不到一个时辰，早市又开始了，宋朝就是一个从早爽到半夜
: 极乐国度。
: 而中断延续两千多年（从周朝开始）的宵禁制度的圣君，便是宋太祖赵匡胤，乾德
: 三年（公元965年）四月十三，宋太祖诏令开封府：“令京城夜市至三鼓已来，不
: 得禁止。”
: 这个制度让宋朝的商业能力远超过中国之前的所有朝代，基本几乎是整个城市都是
: 7-11，一年四季，从早到晚，只要你有钱，可以在夜市早市午市晚市里面玩到死掉
: 或是破产。
: 其中以马行街夜市为最，据说马行街这条路上在夏天居然没有任何蚊子，是因为点
: 灯的膏油太多，蚊子不喜油腻，所以不喜欢到马行街。如果宋朝没有灭亡，以宋朝
: 夜生活需要的程度，搞不好再过一两百年就会发明电灯了。而马行街以卖药最为
: 出名，各种药舖，郎中都在集中在此。
: 有兴趣的可以看这本
: https://zh.wikisource.org/zh-hant/东京梦华录/卷三
: 卷三就在专门讲宋朝的庶民生活，你不可能在其他朝代，甚至现代，找到几个比当时
: 的宋朝更热闹繁华的都市。
: 他是积弱，他是武力不张，可是，宋朝是人民最欢乐，最幸福的朝代。能夜夜笙歌
: 不一方面代表着这个国家的人民过得还不错嘛？
咦，但若宵禁如此之多，那青楼呢？
难道都是白天开张，我看很多电影都演晚上
难不成限收过夜？这样很容易被老婆抓包吧？
还有鬼故事里，产子的女鬼出来给小孩买粥
老板发现钱会浮在水面上，跟随在后
结果发现墓里有小孩哭声跟热腾腾的粥
好感人啊！
现实是女鬼晚上买不到粥，还被巡更一棍敲的满头是血？