※ 引述《phosita (phosita)》之铭言：
: 因为有一些基本观念需要厘清，
: 刑罚的目的是矫正，
: 不是报仇。
: 我们所有刑罚的目的都是要矫正罪犯的行为。
: 不是你觉得他很可恶，所以要给他好看。
: 死刑不然，死刑其实没啥教化的目的。
: 死刑就是很单纯的，你很可恶，所以要你死。
: 如果死刑这种复仇的心里是有道理的，
: 那罪大恶极五马分尸也是有道理的。
: 偷汉子禁猪笼也是有道理的。
: 因为这些都是复仇心里下的产物阿。
: 承认死刑就是酷刑，是落伍的象征，很困难吗？！
遗憾的是，现行存有死刑的法治国家之所以还维持死刑的目的并不是“报仇”
而是“永久与世隔绝”，我相信你一定知道这是什么意思，只要你是读法律的。
什么叫做“永久与世隔绝”？
我们白话一点说就是
“这家伙没救了，根本不可能被矫正，为了避免放他出来闹事，BANG BANG比较快。”
当然，这在很多法学者眼中系不乐见的，因为死刑不具有可回复、可补偿性。
冤狱还可以补钱，但BANG掉了就回不来了。
如果是基于这样的理念而支持废死，我个人虽然挺死，但也同意这样的论述，至于如何基于死刑的不可回复性去做整体政策考量，这个我们可以再讨论。
但如果你是因为“死刑就是落后的酷刑、报复手段”而挺废死，我希望可以再多考量一下“死刑”在现代的真实立法目的和法院的判刑理由。
有些事情做不到的就是做不到；教不会的就是教不会。
不知道你有没有类似的体验？
我的左手手指因为儿时好奇而被切个半断过，后来在学小提琴时，有一首曲子非常吃那只手指的指法，但家教的老师怎么教，只要是该指的指法我就是跟不上
后来几经波折，最后老师替我要表演的曲子修正了一些地方，才终于比较顺利。
但是是我那只手指终于开窍了学会怎么按弦吗？不是。
我与我的老师直接在这首曲子放弃了这只手指。
一样的道理，有些人他就是无法被矫正，或者说现代的科技无法矫正他。
只能放弃他，才能让这个社会的旋律与音色和谐。
这是非常痛苦，但是不得不为的选项。
只要废除死刑之后，有其他选项可以让这些必须被放弃的人永久与世隔绝，那么我会考虑支持废死。
可是现在，我看不见希望。
大概是这样。