※ 引述《fantazy00077 (Andy)》之铭言：１
: 共产主义（英语：communism；拉丁语：communismus）是一种共享经济结合集体主义的政
: 治思想，主张消灭私有产权，并建立一个各尽所能、按需分配的生产资料公有制（进行集
: 体生产），而且主张一种没有阶级制度、没有国家和政府的社会。在此一体系下，
: 土地和资本财产为人民共同所有。
: 共产思想并不是马克思的年代才出现
: 事实上数百年前就有类似的思想
: 而近代共产主义仍然兴盛
: 例如当年希特勒最初想干掉的也是共产党
: 而冷战时期也是资本主义为首的美国，和共产主义为首的苏联在对抗
: 至今中国、北韩仍然保有共产主义
: 为何共产思想能历久不衰？
共产主义有着漫长的历史，马克思则在这基础上跨出一大步
相对于过去前人，马克思更加关注资本主义的运作机制
而共产主义则是相对于现状的新社会，正如他所说：
共产主义对我们来说不是应当确立的情况，不是现实应当与之相适应的理想。
我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实运动。
1.
要理解马克思的共产主义，并非找出他完善归纳的蓝图
马克思认为对于资本主义的理解、分析，远胜于某种未来社会想像
这意味着，只要资本主义没有垮台，其反面（朝向共产主义）的思考便能持续下去
某些人批评资本主义已经不断进化，马克思的理论已经过期
但对于马克思主义者来说，资本主义的不平等和维多利亚时期差距不大
维多利亚时期的农民被迫离开家园，三里冢、大埔、东北新界又差多少呢？
2.
尽管马克思的思想被某些人视为是反哲学，但他亦有连结各领域学科的能力
詹明信就认为相较于其他学科，马克思主义是“不可超越的视域”
因为马克思更加强调“生产方式”的分析，而非意见与意见的斗争关系
相对于共产世界的教条主义，西方马克思主义则与许多学科、领域产生连结
早在二战前夕，法兰克福学派便有数位明星提出对资本主义的反思
战后的法国思想界，也几乎每个人都曾受到马克思影响、或有所反思
3.
马克思从来没有设想过能够在穷人国家实现共产主义
但从马克思到列宁、再从列宁到毛泽东，马克思主义经过两次大幅改造
这行为确实是对正统马克思的背叛，但也造成更大的影响力
苏联和中国的失败，马克思主义者更重视分析造成错误的物质条件
但针对现状分析仍有其必要性（列宁、托洛斯基、毛泽东便是如此）
到了近代的后现代马克思主义，便有对于民主如何实践之类的反思
正因为马克思不是忙于规划革命蓝图、目标，而是强调分析现实情况
在资本主义崩而不溃的现在，马克思主义的退场还要有一段时间
而那些改善资本主义现存矛盾的尝试，多少能够冠上“共产主义运动”的称号
（不过这个称号大概已经黑得差不多了，可能没多少人想戴了）