台湾民族主义，从政治角度来讲，没有必要放弃也没有动机放弃“中华民国”这框架，因
为这是它的一个资产，等于是天上掉下来送它的一个资产。
如果没有这个框架的话，他们就要做到十九世纪波兰人或者现在库尔德人那种状态了，这
对于他们是一个平白无故的损失。
无论民间人士怎么看，掌握政权的人有一个共同点，就是说他们绝不会无缘无故做让自己
吃亏的事情。已经得到的东西，他为什么要送给别人呢。
“中华民国”和“台湾共和国”只是一个名字上的差别，而“中华民国”就有能量动员旧
金山和约体制的全部力量，等于是动员全世界最富裕、最强大的国际社会主流派的力量来
保护它的安全。
对于它来说就是，别人平白无故地送了他一个金刚盾在手上，他为什么要把这个金刚盾砸
了，然后自己费心费力地去生产一个远不如这个金刚盾好的木头盾牌呢？所以对他们来说
是不划算的。
岛内的文化民族主义，实际上是利用“台湾共和国”、“台湾民族主义”和“中华民国”
这个名词上的差异，起到凝聚民气和动员选票的作用。
他们如果上了台，他们也不会轻易放弃这个盾牌。但是在没有上台以前，他们可以利用这
一点做做文章，来凝聚民气，强化台湾文化民族主义，增加自己在台湾议会选举和各种选
举当中的地位，这是一个内政方面的选举策略。
中华民国的国际地位并不是依靠它的二十几个邦交国，而是依靠它在旧金山和约体系和美
日亚太安全体系当中的地位。
这个安全体系是包括台湾在内的，包括台湾海峡这条国际水道在内的，1997年和以后的美
日安全协议都是把它包括在内的。
所以美国和日本尽管不想要伤害北京的面子，引起不必要的纠纷，在实际上是把台湾海峡
纳入安全体系之内的。对于他们来说，如果台湾更改国号，这就是说在没有实际上的好处
的情况下平白无故地增加一些纠纷，这样做是没有必要的。
他们要的是里子，不是面子。中华民国是留给北京的一个面子，没有必要为了一个空面子
而引起实际上的纠纷，因此他们并不赞成台湾废掉“中华民国”这个国号；而台湾在旧金
山和约体系中间所需要的是安全保障，是安全方面的安排，这个安全方面的安排是隐性的
，它不需要用“台湾共和国”这个国号来取代“中华民国”。