※ 引述《chenglap (无想流流星拳)》之铭言：
: 你会发觉, 那是一种先射箭再画靶, 先有了“统一台湾”这目标, 再用很多不同
: 的媒体, 方式, 给你不同的理由. 像散弹枪一样大包围, 总有一个你会受用的.
: 目标都是要你支持统一台湾, 所以你看到中国人讲统一台湾的理由, 也十分多样
: 化, 有些人会讲数典忘祖, 有些人会霸道的说留岛不留人, 有些人会讲自己小时
: 候看课本看过什么阿里山, 有些人会讲保不住什么岛链中国国防就有危险, 有些
: 人会讲国民党拿了黄金, 有些人会讲没有台湾就拿不到钓鱼台. 当然有些人是很
: 肤浅的: 我没民主自由已成定局, 最好你也没有.
: 反正燕瘦环肥, 总有一个你喜欢.
: 其实这是一种社会工程, 他们的做法是, 先有了一个国策, 然后再透过独占所有
: 媒体, 教育, 以及控制网络, 去以多个方式, 包括你去支持那个国策. 统一台湾
: 单纯就是因为中国的统治者“想要全国人民都尽可能赞成统一台湾”, 句号, 至
: 于每人个人抱什么原因, 不重要, 他会弄一千个原因出来给你自己挑一个你觉得
: 适合的.
我比较好奇的是, 中共的"社会工程"与瑞士的"文化国防"区别在哪里?
为何瑞士的"文化国防"不属于"先射箭再画靶"?
试引述C大你的文章如下:
: 当年的瑞士为了对抗这种思想, 决定要推广自己的本土文化, 目标是强化“
: 瑞士”自身的文化认同与形象, 也就是瑞士人是什么? 理想的瑞士人是怎样
: 的? 特别是说德语的瑞士人, 和说德语的德国人有什么不同呢?
: 结论就是, 面对迷倒于极权主义与专制的轴心国, 瑞士人把自己塑造成追求
: 自由对抗专制统治者的山区战士民族(赛德克巴莱??), 开始强调瑞士式德语
: (台湾国语的瑞士版)与德语的不同, 鼓励大家说与德国人不同的德语.
: 瑞士的政府决定要将“联邦架构”, “文化多元”, “民主法治”, “有尊
: 严的自由人”作为瑞士的核心思想, 推广给整个瑞士, 也就是说, 你要当一
: 个瑞士人, 就应该是尊重文化多元的自由战士. 这就是瑞士版的乖小孩, 你
: 要成为一个被尊重的国民你就要能表率和维持这样的价值, 并这样教给他们
: 当年的小朋友, 日后的士兵. 守护乡土, 守护尊严与自由, 就是瑞士人作战
: 的最大理由, 而强调瑞士自己的文化特性. 也使很少人说的罗曼什语成为瑞
: 士的官方语言, 这个母语今天只有几万人在说而已.