中央日报
吴展良：仁道 才是两岸问题解方
2017-02-09 11:06:39
台大历史系教授吴展良9日投书联合报指出，两岸局势近来日益紧张，日本媒体报导，为
提防川普政府对台湾加强涉入，大陆正考虑修改“反分裂国家法”或制订“国家统一法”
。总统府与陆委会对此均不予评论。不论此消息的真假，此类讯息都会增加大陆与台湾的
对立和不信任。
两岸最根本的问题，与其说是自由民主化程度或制度的不同，不如说是如何相互对待的问
题。伴随着自由民主化，台湾人民对民主化程度不足的中国大陆的政治认同感急遽降低。
然台湾也因为诸多文化与现实因素不愿与大陆对抗。若大陆以王道、仁道与尊重的方式来
处理两岸问题，而非强力攻击与压制不同意见，两岸其实更容易长期维系不分离的关系。
以香港为例：香港已归属大陆，无所谓港独。可是由于大量外来人群进入，加以中共压制
性的治港态度，使港人感到原本的生活方式既无法维持且不获得尊重，才展开激烈抗争。
台独问题较复杂，然而过去选举时一直被视为“票房毒药”，并非台湾民众的积极选项。
只要大陆真正爱护与尊重台湾，台独的主张不至于成为主流。
此一问题涉及中国的本质究竟为何。自古天下合久必分，分久必合，中国之所以合，一向
有赖于本领卓越的王者领政。历史上，以中国之大，中国统一固然有赖武力达成，但良好
的政教体制更为不可或缺。愈近于仁道的政教体制愈能长存，否则必分。王者与仁政不易
得，是以分分合合亦属常态。
今人分析两岸关系，固须参考许多现代西方语汇，但论及根本问题时，是否也应多运用传
统的语汇及观点？此因中国国家性质与华人的性格本与西方颇为不同。若能本诸儒学观点
，参考中国传统，两岸问题并非难以解决。
例如依照《春秋》的说法，在同一个周王的体系之下，原本可以存在着不同国家。从大历
史看，中华民国如商朝，中华人民共和国如周朝。周代商，然而周王存商朝之后，并不臣
作为商之后的宋国。此即汉代《春秋公羊传》所强调的“存二王之后”、“王者通三统”
（尊重保存夏商周三种文化），以及《白虎通义》所说的“不臣二王之后”（参考徐义虎
）。
中西国家性质不同，两岸关系又具特殊性，不宜仅按照西方政治观点处理，儒学更可提供
许多可行方案，这才是“中国人自己有能力处理好两岸关系”。
两岸问题的根本在于如何相互对待。台湾若要求中国大陆迅速实现自由民主化，恐怕很不
切实际。如此巨大的党国体制若快速地自由民主化，很可能解体乃至大乱。同样，大陆亦
不宜以自身的想法与体制要求台湾与香港。
仁道是我体谅你、你体谅我，彼此好好沟通、照顾。在互相尊重的基础上，两岸政府与人
民本爱心的相互对待，方所谓“仁”。如能真正回归仁道，两岸问题并非如此难以解决。
若各自坚持己见，批判与责备对方，恐难以避免暴力乃至兵戎相向的悲剧。（阎光涛编）
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