※ 引述《bear26 (熊二六)》之铭言：
: 疑！？
: 中国人的逻辑在哪
其实就是将封建制度中的血缘土地继承理念扩大,
首先这不能针对中国人,
这无分国籍, 肤色或血缘,
这世界存在一类这样的人.
这是标准的 SOP:
1. 先找一个想要自己很可能不曾居住也不在那里成长, 却想继承的地方
2. 翻查古书(包括族谱), 找出过去历史上, 谁控制过那地方
3. 找理由去宣称自己是继承者, 该理由只需要说服自己, 不需要说服别人
4. 因此有权继承全部土地, 都是老祖宗留下来的土地, 现在在上面居住的人和权
力都是非法占据者.
5. 至于任何基于现实因素和喜好, 不能碰的地方, 找另一个理由, 宣称这个理由
足以将上述的理由覆写
6. 若出现多重标准, 无视之或者不回应, 或者宣称总之两件事不同, 反正理由不
重要, 我有权继承Ａ地, 但不会继承Ｂ地, 这是结论, 先有了结论再找论据.
因为其实我只是想得到Ａ地, 那些理由都只是为了这目的而存在, 如果不是为
了这目的, 他个人上其实也不太信奉或者理解这些理由.
7. 如果对手太执著这些多重标准或者逻辑谬误, 则大量的引经据典, 试图以诉诸
权威(从圣经引到去山海经)的方式去使别人产生幻觉, 或者把讨论引至完全无
关的地方去, 或者人身攻击引起争吵, 总之做任何事情, 都是为了不会放弃自
己有权继承Ａ地的说法
8. 若技巧 7 无法扰乱对方, 则使用以下派生技巧
8a. 我们平手, 你不能说服我, 我不能说服你, 把事情解释成双方尝试说服对方
, 而不是讨论自相矛盾, 这算是比较体面的.
8b. 和稀泥, 大家不要再谈下去了, 但是我还是觉得我有权继承你的土地
8c. 精神胜利法, 我觉得证据确凿, 已赢了, 所以不想再跟你这种“素质低的人
”讨论下去, 最近网络上流行说“什么素质”.
8d. 我身边的人都这样说, 你只是异类, 少数派, 所以你的说法是没道理的
8e. 你被人利用了/你被人欺骗了/你被人迷惑了
8f. 总之我是对你是错的, 不需要理由
9. 如果技巧 8 也失败了, 就衡量我方跟敌方谁比较强大,
如果感到自己一方比较强势
9a. 坦率说其实我就是没有道理, 宣称现实就是比拳头大钱多有关系, 我拳头大钱
多有关系, 所以无论你再有道理也没有意义, 也就是力量主义. 然后把所有其
他比他有道理的人, 宣称只是因为他们拳头比他更大所以有道理. 这也是为何
他永远追求让拳头变得更大, 因为他不想追求真理, 他只想透过力量将自己的
矛盾解释成真理.
如果感到自己一方比较弱势
9b. 坚持自己是有感情, 道德, 伦理等因素, 并觉得自己是屈服于别人不正义不合
理的权力, 有些事情不可为也要为之. 并试图作为恐吓, 说因为我有权拥有这
土地, 如果我继承不到, 我不惜同归于尽也要保护老祖宗的土地. 我只是因为
实力不足, 而不是没有道理.
这事实上不常用于国家, 反而常出现在家族争遗产, 争土地, 一堆准继承人都是用
这种概念, 一整个思考方式, 都是被调整至, 把所有东西都用来佐证自己有权得到
土地, 自然地, 也可以把以上的理念投射到国家的层面. 为了争夺家产, 可以不惜
牺牲大家现世的幸福, 这种剧情其实在那些争产剧也很常见.
人类一直说自己想要脱离封建主义, 不过看起来都没有成功过. 我最近看一本书叫
“旧制度与大革命”, 讲法国农民在法国大革命前就是这样, 对土地与房地产有一
种狂热, 然后把这投射到所有事情上.