这一篇讲出了很多台湾与韩国，两个国家的民族主义之间的差异。这也是一向
缺乏知韩派的台湾人所难以理解的幽微之处。这里我试着说出我对这篇文章的
理解。
韩国与台湾，在二战后到八零年代末之间，都经历了很长一段时间的名义上民
主，实质上是军事独裁的岁月。这是在美国主导的反共阵营下培植起来的，而
日本则扮演美国在亚洲的代理人的角色。
但这里有一点关键的不同是，韩国代表性的强人朴正熙，是当过关东军军官的
亲日派；蒋介石则在当时台湾人的理解里，是个打过八年抗战的反日派（当然
我们都知道蒋介石在实务上与日本过从甚密，但当时的台湾人并不明白这一点
）。
朴正熙接下来的军事独裁者全斗焕、卢泰愚也都是属于亲日色彩较重的人；而
蒋介石下来的蒋经国，还有在蒋氏政权上握有政经特权的外省族群，则都以反
日为政治面目。
这也造成一个现象就是：在韩国的反抗军事独裁的过程中，日本被视为是一个
帮凶；但在台湾的反抗蒋氏政权的过程中，日本被视为是一个出口、一个盟友
、一个台湾人民对美好社会的想像。当然我是不觉得日本政府在台独的追求中
起过什么样的助力啦！但某种程度来说，这是敌人的朋友是敌人、敌人的敌人
是朋友的观念。这或许也解释了，为什么韩国主流民意倾向反日，而台湾的主
流民意却倾向亲日。
而在中国“和平崛起”以后，台湾握有政经特权的（以外省人为主力但不只是
他们的）阶级，转向拥抱中国强权，继续其压迫剥削普罗台湾人的过程。而战
略上站在中国对立面的日本，某种程度上也就被普罗台湾人视为是“盟友”（
虽然我觉得这种想像是一厢情愿居多）。但韩国就比较没有这种“特权阶级倚
仗中国势力剥削普通韩国人”的认知，所以对于对立面的日本也就没有什么想
像可言。
※ 引述《cuckooflower (酢酱草)》之铭言：
: 刚在韩国跑新闻不久，曾发生一件令人不快的事。2012年韩国总统大选前几个月，那时还
: 没在首尔找房子，暂住在一家客栈中。白天我外出采访，结束后，就回过头来，大略浏览
: 当天报纸并整理资料。
: 那天，我随手在便利商店买了份《朝鲜日报》，那是韩国发行量最大的报纸。坐在院子里
: 读著，偶尔查查字典。认识已久的民宿老板，跟我打了招呼，聊起最近在做的事情。当他
: 看到我手上拿着的报纸时，脸色已经开始不对劲。
: 我对他提起我正在做脱北者访谈，而《朝鲜日报》也对北韩问题有很多不错的报导，过几
: 天我也会跟该报同业约吃饭。没想到韩国老板勃然大怒，指责我说：“你怎么看那种亲日
: 的报纸，还跟他们来往呢，你是亲日派吗？”
: 我对这样的指责相当生气，回应道：“他们有什么立场跟我无关，也请您理解，台湾人和
: 韩国人基本上对日本的看法是不一样的。我知道很多人不喜欢这份报纸，但我乐意读他们
: 的内容。作为记者、作为想了解韩国的人，我也不会只看他们家的新闻。”
: 但听不进去的老板继续咆啸：
: 韩国就是有太多像你这种意见，才让朴槿惠有机可乘，未来当得上总统。
: 一气之下，我们几乎断绝往来。但经过几年下来，我发现这样的人并不在少数。
: “反日”情绪在韩国向来普遍。相较早年就已掀起“哈日”的台湾，这里并不容易购得日
: 本品牌商品。更甚，韩国曾有很长一段时间，禁止包括唱片与电影等日本文化商品输入，
: 直到2000年才得以解禁。
: 包括日本的殖民统治、强征与奴役朝鲜人、慰安妇等历史问题，都是让韩国民众至今对日
: 本存在负面印象的原因，特别是安倍首相重掌政权后，“日本右派再起”的忧虑不断增加
: 。至今仍能听到年轻人以“倭寇”或“鬼子”来称呼日本人。
: 当中，长期反对独裁与保守阵营的进步派支持者，对日本更是敏感。只要提到日本，他们
: 总是牙痒痒，仿佛日本的一切都是下流的。
: 在韩国，立场倾向当今保守派政权的报纸，就是销量排行前三的《朝鲜日报》、《中央日
: 报》与《东亚日报》，简称“朝中东”，发行量加起来占报业市场近7成，他们追求自由
: 市场、对现在的执政党持较友好的态度，也经常被视为“亲日报纸”。
: 《朝鲜日报》和《东亚日报》早在日本殖民时代就已发行。进步派指责，这两家报纸为谋
: 求顺利经营，对日本逢迎巴结，甚至对天皇予以赞扬。两家报社的创始经营人，在日据时
: ，因事业有成而累计财富，使报社能屹立不摇至今。
: 至于《中央日报》则是由三星集团在于60年代中期成立的报纸，相较于前面两家老报纸，
: 常以政治新闻及北韩消息作为主打，《中央》则以精湛的财经报导与业界趋势分析著称，
: 至今仍被不少人认为代表财阀的立场。
: 韩国存在的“亲日派”一词，指的是在日本占据韩半岛时，和日方合作并支援其能顺利开
: 展殖民统治的韩国人。这些“亲日派”透过与日本勾结，压迫平民，并得到经济利益，获
: 取许多不当房产与崇高社会地位。包括肯定与赞扬日本统治者、在殖民时期担任过高级官
: 员、破坏独立运动或诱导洗脑为日本奉献者，都被划为“亲日派”。
: “他们是反民族主义者。韩半岛分裂后，亲日派在北韩早就已经被清算掉，在南方却没有
: ，政府还与他们联手掌控国家资源。许多独立运动者，为了国家奉献心力，最后名声和好
: 处却都落在这群亲日派上。”一位高中历史教师评价道。
: 亲日派在韩国与保守倾向的独裁政府形成共生，他们及其子孙得以飞黄腾达。而60至80年
: 代，军事强人朴正熙透过政变夺权，开始独裁统治。
: 期间，他接受了来自日本的巨额经济援助金，也扶植了财阀发展经济，让韩国迈入现代化
: ，却也使财阀和政府两造相勾结，而亲日派也融入了这利益系统，造成不少反对者持有“
: 保守派与财阀等同亲日”的看法，这也是为何连后来成立的《中央日报》也被划入“亲日
: 派”之因。
: 2014年中，作为资深媒体人的《中央日报》前主笔文昌克，被朴槿惠总统任命为新任总理
: 。不久，他在教会的一次演说影带被公开。
: 文昌克提到：“上帝为何要把韩国这国家遭受日本殖民统治呢？我们内心是会予以抗议的
: 吧？其实这是上帝的旨意。祂是在对我们说：‘你们是虚度了李朝500年的民族，你们有
: 必要经历试炼。’”
: 影像一被公开，在韩国引发喧然大波。进步派媒体与支持者，将文昌克的话定调为“亲日
: 发言”、“史观错误”，要求他公开道歉与辞退，《中央日报》也连带被大众狠狠揪出来
: 批判一番。文昌克起初拒绝让步，但随着舆论庞大压力下，两周后，他还是宣布放弃接受
: 总理提名。
: 从文昌克事件，其实就能一窥韩国对日本的敏感神经。但一位曾与文在报社共事的媒体人
: 表达了不同意见。他说：
: 若朝鲜王朝当时真的如此强大，还会被日本并吞吗？许多韩国人已经不理性到‘逢日必反
: ’，偏颇的进步派媒体还要这样搧风点火，是很可笑的事情。日本当然很有问题，但我们
: 是不是也该冷静评断日本的功过呢？
: “我的祖母在殖民时期，因参加抗日而被杀害，所以我一直是很反日的，我曾对日本的一
: 切怀有戒心。”一位韩国的前报社同业，后来留学英国而辞职的金小姐对我说。
: “结果，我留学期间的室友，正好就是日本人。我原本还在烦恼该怎么跟这样‘麻烦的人
: ’相处，没想到最后我受到她许多帮忙，把我当作亲人照顾，而成为了此生最好的朋友，
: 也让我重新开始认识日本。”她转变态度道：“当然不一定每人都如此，但我后来才发觉
: ，我在韩国，受到的反日氛围太过强烈，让人都受到局限了。”
: 然而，这样的声音在韩国，毕竟还是少数。“亲日”与“反日”，至今仍参杂过多非理性
: 以及民族主义的情绪扩张，在政治与社会上余波荡漾。
: http://global.udn.com/global_vision/story/8664/1272735
: 韩国的亲日派怎么跟台湾的亲中派有点像~ㄎㄎ