※ 引述《hydroxylo ()》之铭言：
: ※ 引述《OwenKao (夜色苍苍 星野茫茫)》之铭言：
: : https://www.youtube.com/watch?t=518&v=JtJIqD4MhGM
: : 影片中说
: : 台湾地位未定，二战后主权并未移交中华民国ROC，属军事托管状态。
: : ROC政府流亡至台，无权擅自对台湾本地住民征兵，出于个人意愿加入募兵是合法的？
: : 其中谈到 ROC征兵有可能违反台湾关系法，美国政府应该介入....
: : 所以马英九的募兵政策是对的囉....？
: 不囉嗦ㄡ，先上图嘿！
: 护照有前例，台币复流行
: http://i.imgur.com/q6s3vJI.png
: 上帝之应许当在现世！何苦去见摩西问谁乃正港约书亚后方才赐与圣灵荣耀？
: http://i.imgur.com/Ed7Do92.png
: 岩里政男腌ㄚ某晋见蒋后主，挺腰屈肩谦谦坐三分。逗谁呢？逗己？
: http://i.imgur.com/awo1p7U.png
: 按照原波这位仁兄同样的见解，中华民国政府在鬼岛发行货币就合法？
: 如果鬼岛的新台币不合法，怎么吱吱们还要用ㄌㄟ？
: 旅居美国的吱吱们，
: 怎么不去纽约联合国总部前拉白布条、拿大声公呛声联合国放任非法？
: 旅居欧洲的吱吱们，
: 怎么不去日内瓦、巴黎、布鲁塞尔那些联合国的欧洲支部前，
: 也给它拉白布条、拿大声公呛声联合国无所作为？
: 所以囉，
: 吱八板猬集著时时刻刻、无始无终在那边上窜下跳、ㄓㄓ喳喳的绿吱．ㄓㄓㄓ们，
: 怎么不去要求老板直接拨发珍藏汉倭奴国王印的菊花皇国的倭奴币当薪水呢？
: 如果说一堆绿吱肥宅太鲁，当不成老板也说不上话，
: 那吱八板上不也是有一脱拉裤的吱吱企业主或小开吗？
: 鬼岛哪条法律有给它禁止薪水只能拨发新台币？
: 如果有，那就再去占领行政院要求废除行政命令嘛！
: 要不然，再度攻占立法院要求明确立法那又更是熟门熟路了，
: 这样好噗好呢？
: 还有喔，上街消费又怎么不出手那个珍藏汉倭奴国王印的菊花皇国的倭奴币呢？
: 倭奴币难道在鬼岛没有一个公正、即时的转汇汇率？
: 既然有，ㄚ为什么以珍藏汉倭奴国王印的菊花皇国为向往的绿吱．ㄓㄓㄓ们，
: 还要用眼里废柴到可以的中华民国的新台币呢？
: 难道，是有着群体ＮＰ（Ｎ为不小于三的正整数）糙鸡掰的自虐倾向？
: 给它退个亿万步来审视一下，凡事由内而外、唾手可得的地方难道最不好下手吗？
: 吱八板猬集著时时刻刻、无始无终在那边上窜下跳、ㄓㄓ喳喳的绿吱．ㄓㄓㄓ们，
: 最少也把钞票按照上开附图那样的规格美化、自嗨遮掩一下刺目的程度嘛！
: 对也噗不对ㄚ？ㄎㄎㄎ
应该直接引用就可以回答很多问题了
我觉得比起扎稻草人 用些莫名其妙的低素质合成图
还是好好的增强自己的论说能力比较好
就算只是一句"就是屌 不爽不要用"都比无异议的文字堆砌好的多
人渣文本：台独别用中华民国身份证
http://goo.gl/B9EFmn
2015年09月13日00:03
“主张台独，就别用中华民国身份证！”
在统独争议的嘴砲论战中，你一定常听到这类的说法。类似的例子还包括“……就别用中
华民国护照！”“就别用中华民国的钞票！”“就不要讲中文（写中文）！”等等。
这些话乍听之下好像有道理，但只要稍微认真思考，就知道其中有着不小的推论问题。但
这推论问题并非只是“蠢”所造成的，更体现小老百姓面对大格局议题时的情绪化反应。
先来看看推论问题。主张台独，是否就不能用中华民国身份证（护照）（钱）（语文）呢
？如果你认为是，那你的想法就可能存在以下的三种错谬。
第一，当你使用某个工具，不代表自己永远只能使用这个工具。
护照、身份证、货币或语文，都是“工具”，你现在用它，不代表你永远只能用他。这些
一天到晚痛骂台独就别用中华民国护照的人，其实不少也有第二国的护照或绿卡。
工具是工具，你是你，不要混淆了两者。
第二，使用某工具，不代表必须认同这个工具。
护照、身份证、货币或语文这些工具，都是要“用”的。当它是工具的时候，好不好用，
能不能透过它来达成个人的目的，才是重点。如果中华民国护照等一系列的工具对于促进
台湾独立很好用，那为什么不能用？
把工具当成人生的终极目标去认同，很容易迷失自我。你一定知道很多盲目追求金钱而迷
失人生意义的例子。
第三，就算你目前认同某种工具，不代表这种认同在将来不能变化。
你人生目标可能不断提升，现有工具某天会变得不好用，那当然可以换工具。你当然可以
很喜欢、很认同现在的工具，不过那不代表你必须永远认同他。
我知道有人会质疑：“所以某天家人没办法帮助你达成目的，你就要换家人吗？”
人是人，工具是工具，所以你把人当工具吗？依照某些伦理学家的意见，你的这种想法是
“极恶”哦！
朋友、家人应该好好经营，但工具坏了或不好用，当然可以换一个，或是放到博物馆去收
藏。
真正活着的是“人”，“工具”只是围绕人而生，是用来辅助人追求目标的次要价值。不
只护照等器物是工具，国家严格上来讲也是种工具，把国家器物当成最终目标，只会导致
个人反成为国家的工具，而被消耗殆尽。
在全球化的今日，你难以不吃进口食物，无法不用中国制品，上学就被强迫学英文，要透
过“工具”来界定人心中的认同，有点脱离现实。国家认同的形式正在快速转化，想拿十
九世纪的观点来“锁”住心中的“国”，实在是落后与不智的行为。
所以“主张台独，就别用中华民国身份证！”这类话，只是种虚弱无力的呐喊，甚至连批
判都算不上。那讲这种话的人，都是笨蛋吗？
也没这么简单。这种说法与其说是“论述”，不如说是一种“情绪反应”。这种表面愚蠢
所暗示的事实，是拒绝思考的深层恐惧。我们可以追问的，是讲这种话的人，情绪从何而
来？为什么他们拒绝思考？他们在怕什么？
有情绪，是因为发现和自己想法相同的人越来越少。
拒绝思考，是因为害怕一思考，就会察觉过去数十年的认同是错误或过时的。
所以他们想用巨大、难以对抗的国家机器力量来威吓对方。“你用这种东西，就代表一定
要认同这东西！”“不认同中华民国，就滚出中华民国！”
这是谁规定的？上帝规定的吗？
如果住在中华民国的人多数不再认同中华民国，那是要这些人滚，还是中华民国滚？
一旦你开始思考上面的问号，就会进入真正的批判过程，开始拆解心中的意识形态大厦。
也许你最后会得到“中华民国真正好，大家都该爱中华民国”的结论，也可能走向台独或
正名制宪，又或走向中华人民共和国；但怎样都好，至少你有在思考。
话说回来，如果真的喜爱、认同中国或中华民国，那就应该致力扩散这种认同的正面意义
，而不是利用威压感制造反效果。
当你说出“主张台独，就别用中华民国身份证！”时，这种愚蠢又情绪化的言论并没有办
法替中华民国加上一票，反而让躺在那里，啥都没干的台独多上一票。