鲁肥宅之前修了一门哲学概论der通识课
老师说：物化就是一种比较行为 将一物拿来跟另一物比较
有人的世界就有比较 就有物化！
例如：当我们欣赏女生的欧派的时候
我们的眼中就只有那对活生生Ｑ弹der欧派
在那个moment 那对欧派等同于那名女性的存在意义
可是该名女性她的整体价值远胜过于那对欧派
所以产生了物化 我物化那女性
老师又说 其实“物化”这个词本身就是一种歧视
里面隐藏着一种“人比物高等”的心态
然而人类真的有比物高等吗？
像鲁肥宅der妹妹整天在盯着她手上的金色爱凤６
但妹妹却不曾认真看着鲁肥宅
就算匆忙一撇撇到 也都是用一种极其嫌恶鄙视的眼神
在妹妹的心目中 鲁肥宅其实比肮脏物还不如
再来
当鲁肥宅自己关在房间的书桌上画了初音的图像
鲁肥宅把初音der欧派画得好大好大
鲁肥宅这样的行为算不算物化呢？
我物化了物本身的欧派
（先别决斗 我知道初音是大家的老婆 我这里说的是她的图像）
初音的图像是否会感到被冒犯了？初音有不舒服吗？
可是
当妹妹走进房间 看到鲁肥宅画的图后
她很生气的跑走惹 她认为哥哥很变态
就在那一刻 画了这张图的鲁肥宅 瞬间成了变态鲁肥宅
我是否被那张图的物给物化惹？
那张物否定了鲁肥宅做为哥哥的价值
变得比大家的老婆──纯洁的初音还肮脏惹
像我这篇文章可能会被乡民认为比废文还不如
这样 也是物化了我的文章
物化这件事决定于价值的比较
但是价值的认定到底是由谁来判断呢？
简化来说 只要那个掌握话语权的人说是物化 那行为就是物化惹！
结论 除非做到庄子的齐物 物我合一的程度
不然只要有人存在的一天 永远都会有物化这件事
（但达到了庄子的境界 还在乎什么物化）