※ 引述《konichiwaman (抠你鸡蛙)》之铭言：
: 原文怒删。
: 大部分乡民其实对于这些"湾生"，是很有同理心的。
: 那如果换成是刚撤退的外省人呢？
: 撇去少数权贵，其实大多数人也是跟这些湾生一样，是被迫离开故乡的，
: 他们也是时代的受害者，(当然许多台湾的先烈也是受害者。)
: 真心希望，板上在争取台湾自我主体性的时候，别走到极端去了。
: 我们拥有不同的过去，不同的历史观，但是我们可以有共同的未来。
: 我们双脚踏的这土地，都是故乡啊...
: 台湾从没有对这块土地的认同如此强大过，
: 明年，我们一起让罪魁祸首KMT倒台吧！达成真正的政党轮替。
其实不只有"湾生"
还有
韩生：生在韩国的日本人
华生：生在中国的日本人(突破盲肠?)
当年日本有计画的殖民，除了台湾外，
还移了不少日本人到东北、韩国等地。
战乱后，有些人有跟着回去日本的，但也有被抛弃变成滞华孤儿、滞韩孤儿的。
这些人的遭遇也都很惨，日本滞华孤儿还曾发动向日本政府求偿的。
也有日本人直到现在还在寻找当年被滞留在中国与韩国的家人。
只能说这些是当年大时代悲剧的缩影。
不过湾生比这些华生、韩生还好的地方是，
至少他们来台湾还能寻找当年的那一丝乡愁，
还能找那蛛丝马迹的岁月留存。
但在中国与韩国的排日政策下，
这些华生与韩生当年成长的历史与轨迹才真的是被消灭殆尽，
甚至是不想被提起的往事。
韩国现在还把当年的日本总督府给拆了，
因为他们觉得那是屈辱的印记。
我94年去韩国的时候还有看到，但隔年就被他们总统以消除日本统治印记为理由给拆了。
那像台湾现在还留着当海生馆，
前台中市政府还是日本的中州厅，
现在台中公园的鸟居也还留着，准备重新立起来了。