讲述台籍慰安妇故事的记录片《芦苇之歌》在8/14上映了
但我发现上映的戏院非常少，台北除了那四间常播文艺片的戏院外，在中坜和高雄就各只
有一场
有没有这么好激起反日意识的电影竟然没有让狗民党好好吹捧，反而让有损国军形象的《
军民乐园》大行其道，还是靠乡民们义气抵制才没有让票房冲高的，难道台湾人对于这段
历史不感兴趣吗？还是有人在打压这种不利日本形象的电影呢？
《芦苇之歌》是个非常好了解历史和教育意义的记录片，再过几年后，那些当年“被强迫
”的妇女们也不一定还在这个世界上了吧，到时要再听到有人亲口讲述这些历史就更难了
。
小弟的朋友在8/23下午三点的台中 亲亲戏院有包场特地请戏院帮忙播映《芦苇之歌》，
只有60个座位，一张票两佰块而已，如果台中的乡民们也想了解这段历史的不妨也去支持
一下，谢谢！！

颜色错误

颜色不对

我还以为是韩国拍的

请蔡英文放过芦苇之歌 http://goo.gl/m13Gy2

为什么片名要用 "芦苇" ？　跟慰安妇有什么关系？

没票房 去戏院看纪录片的本来就不多相对的他如果是写好剧本找明星翻拍 上映戏院自然会多而且你都看完了 还用"慰安妇"这个词汇老实说炒作"被迫当"慰安妇本来就是无聊

没去看也不代表不支持慰安妇啊，不然请教育部补助国高中学生去看

如果要加上"被迫" 为啥不干脆加"被迫当不爽有的还堕胎"慰安妇100%是被迫 至于被日军强迫可能没有100%就像军民乐园 老实说加上被强迫意义真的不大不然我也可以说他没有加上"不开心" 难道去当的都很开心??然后再回来炒作 修改课纲的人认为当慰安妇很开心

一直都是反黑箱课纲 所以你看看 媒体多厉害有些经验和策略差了点 不过很好了

炒作"被强迫" 是反反课纲的人 先后要搞清楚所以我才说用同样手法难道制定课纲的认为 被迫当很开心

推

老实说，会被炒成这样，一堆脑残在这边发一堆文说慰安妇很多不是被强迫的才被炒成这样，给人家抓痛脚打，打关键字搜寻就一堆文章，推文也一堆这种脑残推文。结果搞到现在反课纲没人理了。乡民没推这一把吗。

很多东西可以谈 不过主要还是说话方式或说话术的问题

推k大 重点是在必要性 而带动反课纲的大多还未成年"被迫" 根本是埋设的地雷

不是地雷 只是单纯的意识形态丢进去而已比较一下 课纲其他部分应该没有类似的形容吧?不过话说 课本编出来的影响好像不大就是所以才一直不断重复是 党国历史VS专业历史实际上 大部分的人碰到也是绕过去 不然会模糊焦点就我观点来看 老K批评的日本的话术 跟老K在831用的话术本质上没差多少某种程度来说 要我相信831是自愿 或爱国或为了钱或许当时的台湾人或日本人或其他的慰安妇也有如此

很多国外的小片也是没几部放阿这很正常

我不认为去挖时代背景下被灌输的意识形态的疮疤有什么太大的意义 不过我认为应该被记住 尤其是最残暴的行为应该被记住 不然人类永远可能重蹈覆辙

慰安妇这个议题就是历史事件 跟高砂义勇军一样就是战争下的不幸 反省跟政治操作的不同要厘清慰安妇是事实 没必要帮日本人解释名词解释的多开心之前版上还有人贴翻案文章说的确是自愿的 因为福利好

就跟831的垃圾话术一样啊

纪录片的用意就是把这种穿凿附会的解释道破欧洲各国很多这种题材的纪录片 这真的没什么

呵 真翻案还是反串

过这么久还一直以为反课纲是因为慰安妇的问题，媒体真不简单

超多人看完哭着出来

把焦点放在自愿或强迫，而忽略这种词汇放在“课纲”中是否合适 啧