媒体来源:苹果日报
完整新闻标题:人渣文本：八仙尘爆是社会信任崩溃的一角
完整新闻内文:
八仙尘爆发生一周，不幸因此身亡的罹难者数字慢慢增加，而舆论对于道德责任的争议也
未止息，特别是对于受害者的责任轻重，引发了“自己无知”与“同理心”两派的论战。
有些人主张受害者缺乏理化知识，因此自陷险境，他们对于自己的伤势就有责任。另一些
人则认为受害者正处于极端的痛苦中，现在不应也不忍去苛责，并认为前一派的人缺乏同
理心。
哪边的说法是对的呢？其实这是个牵连甚广的大规模灾难事件，如果只探讨个人层次的道
德责任，必然会忽略全貌。
尘爆事件牵扯到一个更大的道德危机。我们对社会安全的“信任感”正高速瓦解，而八仙
尘爆只会加速这个流程。真正的灾难并不只是造成的人命损失的意外，而是当我们不再信
任他人，整个社会就会随之崩溃解体。
“信任”是最重要的公共德行之一，在日常生活中，我们是靠信任在过活，因为我们不可
能弄懂身边的一切人事物，只好“相信”他们是可靠的。
就像多数人不知道红绿灯运作的科学运算原理，但就是相信它会正常运作，不会四面同时
都是绿灯。
不过，的确有可能出现当机或人为破坏，让四面都出现绿灯，这时就会发生惨痛的交通事
故了。我们会责怪受害者自己不小心吗？可能会，但绝对没有一般的交通事故来得严重，
因为这种状况超出正常人的知能。
这次八仙尘爆，有许多“理工人”责怪参加者缺乏相关知识，不知粉尘可能引发大火或爆
炸。我是文组出身，我是从课外读物得知粉尘可能引发大火，但在之前看到彩色路跑时，
却没有将之联想在一起。
我相信许多理工人在八仙彩色趴出事前，也没有将之与爆燃联想在一起。这是因为“知道
”一个理论，和“应用”一个理论是两回事。
在管线杂乱的小吃店看着电视新闻用餐，大骂尘爆受害者没有知识的人，可能也没意识到
自己所处的环境，发生气爆的机率也比其他场所高出许多。他们有更多相关的知识，但就
是没和所处时空“连起来”。
“应用”牵扯到情境判断，这会和其他信念相关，比如说对于环境的“信任”。
再举一个例子。我们都知道含重金属的东西不该多吃，但你知道眼前这碗鸭肉面里头，含
有多少重金属吗？
不知道。因为这需要机器去验，而你之所以不去验，放心的吃，是基于对面店老板的“信
任”。
八仙尘爆的受害者，如果非常清楚知道这“很有可能会爆”，那就绝不会参加。不论他们
是否知道相关知识，他们都“信任”主办单位能提供安全的娱乐环境，而出现在那里。
就经验法则来看，这主办单位之前也没出过问题，这可能会让有相关理化知识的人放下戒
心，相信主办单位已有解决尘爆的安全技术。主办单位也确实是这样宣称，因此你很难苛
责受害者。
在正常的状况下，我们不可能针对生活中的所有环节进行全面的“科学检验”，这不合机
会成本。我们只能信任大多数与我们互动的人。
随着社会分工、技术分化，一般人越来越难了解特定专业的内涵，相关从业者也就有搞鬼
或欺骗的空间。他们利用我们的信任大捞一笔，而相对的成本，则是由全民共同付出。
之前连环爆的黑心食品问题就是如此。你仔细回想，我们生活周遭的食、衣、住、行、育
、乐，在近年都有黑心案例爆发过。这些案例会不断磨耗我们对其他社会成员的信任感。
而一个失去信任感的社会，会让其成员不敢走出家门，不敢吃任何非自己种植的食物，也
不敢购买任何的服务与物品。这社会终将走向崩解。
那该怎么办？
对各专业者进行伦理教育是没有用的，只是浪费预算。这还是应该由政府从法律面着手控
管。但政府人力与组织有其限度，不可能针对我们身边的每一个物品与服务进行全面的掌
控，因此只能挑选最有可能出事的来关注。
什么是最有可能出事的呢？这就需要民选首长的智慧了。
一个首长不可能具备所有知识，他就应该组成最富有知识的顾问团体，正确告知当前最有
可能发生的危机为何，又该如何控管，把有限的资源投注在风险最高的项目上。
但当前的政府顾问通常没啥表现，不是用以酬庸私人，就是摆了一堆中看不中用的高僧大
德。或许就是因为高层失了危机感，才会让下层有这么多的可趁之机。
但不论现在的顾问团有多“虚”，动员专家学者找出台湾的信任危机，仍是最急迫、必须
尽快实现的做法。不做，台湾的社会就会走向分化与衰亡。我相信有很多读者已经是“这
个不敢吃”，“那个不敢用”，很多地方“不敢去玩”，这样下去，日子还用过吗？
所以在追讨尘爆责任的同时，实在没必要纠缠“为什么这个年轻人会出现在那？”因为受
害很可能只是一个乐于相信他人的人。
我们应该思考的是，如何让“信任他人的人”在这社会中受到保障。尽速找到并清除破坏
信任的元凶，才有办法让这个社群走向永续与繁盛。
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