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你不知道的台湾 6 大摔吉他事件
主角：浊水溪公社前吉他手“左派”
时间：2000.12.31
地点：总统府前跨年晚会
疯狂指数：★★★★★
2000年总统府前的跨年晚会上，在所有人满心期盼新年到来的同时，发生了台湾音乐史上
最知名的砸吉他事件。当时浊水溪公社一如以往地在舞台上激情演出，唱到最后一首〈卡
通手枪〉的时候，吉他手“左派”忽然拿起球棒就往吉他身上砸，接着其他团员也上前轮
流把吉他摔烂，现场观众有人激动有人傻眼，然而“左派”突然失控向台下丢掷乐器残骸
，当场砸伤了一位小女孩，家长怒气冲冲到后台理论，但当事人已经不见踪影，留下错愕
的团员在现场向家长道歉。
浊水溪公社是全台湾毁掉过最多把吉他的乐团，光是 2001 年在春天呐喊上演的行动剧就
一次烧毁九把吉他！全台湾一定没有乐团敢自称比浊水溪公社更疯狂！
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浊水溪公社（Loh Tsui Kweh Commune，白话字：Lô-chúi-khoe Kong-siā），简称“
LTK”或“LTKC”，是成立于1989年的台湾乐团，至今仍活跃于台湾的独立乐界，歌词主
要描写社会的乱象、失业和职场的困境、社会运动的感怀以及抒发性的挫折和冲动等，音
乐则结合了硬蕊、庞克、噪音、草根、民谣、那卡西等元素，他们称呼自己走的音乐路线
为台客。
目前的浊水溪公社成员分别是：
柯仁坚（小柯）：主唱、吉他手、口琴手……。
苏玠亘（蛋）：键盘手（2005年11月7日入伍服役，2007年3月退伍）
江力平：贝斯手
陈俊安：吉他手
胡浈筌=黄迺懿（阿牛）：鼓手
其它成员：
蔡海恩（左派）：前吉他手，和柯仁坚一样为浊水溪公社的灵魂人物
张国玺：前吉他手（已考取华航机师，于2006年3月暂别乐坛、现任“脱拉库”乐团
主唱））
徐千秀（秀秀）：前吉他手
陈俊炽：前贝斯手（1976贝斯手，现已离团）
刘柏利：前贝斯手
张明章：前主唱
游志伟（阿伟）：前鼓手
应蔚民（小应）：前鼓手（前夹子电动大乐队主唱、现任“夹子太硬了”乐团主唱）
郭佩宜：前贝斯手（现中研院民族所副研究员）
但唐谟：前贝斯手（知名影评）
陈彦奇：前贝斯手
http://e-info.org.tw/node/87625
来，让叔叔解放你！在失控中求改变的浊水溪公社
【野台开唱 × 环境资讯中心】系列专题
作者：赖品瑀
浊水溪公社灵魂人物小柯成立于1989年的浊水溪公社，公认为是台湾最具影响力的独立乐
团之一，身为台湾独立乐团界的大哥级人物，目前仍活跃于音乐祭与社运场所中，坚持用
独特、高争议性的姿态，真诚表达他们对这块岛屿的关心。在今年8月2~4日复办的野台开
唱中，浊水溪将担任最rock的“石舞台”压轴，回顾历年来浊水溪在野台令人印象中的演
出，今年会发生怎样的状况，让人好奇。
浊水溪公社走过20多年，包括了左派、张国玺、徐千秀、应蔚民等等知名音乐人，甚至影
评人但唐谟，都曾经参与其中，成员来去之间，目前只剩下主唱小柯（柯仁坚）仍是创始
团员。
解严后思潮大爆发 浊水溪走出“台客摇滚”精神
早在“台客”一词在台湾广为流行之前，浊水溪公社就以台客作为原型的乐团，音乐结合
了硬蕊、庞克、噪音、草根、民谣、那卡西等元素。小柯解释，在浊水溪成军之时，正是
台湾刚解严，在解放的风气中，不管是外来的刺激，或是本土思潮的扬起，身在其中的浊
水溪成员多为台大学生，不但积极参与读书会并介入政治运动并创办《苦闷报》外，也组
成乐团，以表演不断刺激当时保守的校园环境。
虽然从模仿与尝试国外乐团开始，浊水溪也渐渐找出“用自己的语言关心台湾这块土地”
的台客摇滚精神，更开始了暴动失控的表演方式，秽词、喷洒灭火器、燃放炮竹、砸碎物
品、模拟性交，在浊水溪1995发表的第一张专辑《肛门乐欲期作品辑》中可以发现，当时
的他们音乐技术其实相当粗糙，但歌词内容中满满对社运、政治议题的主张。
直到如今，浊水溪作品依旧主要描写社会的乱象、失业和职场的困境、社会运动的感怀以
及抒发性的挫折和冲动等。
在暴动中寻求“解放”
看着野台开唱主办单位准备的旧照片，农友打扮、手拿花瓶大唱青花瓷，小柯一时显得害
羞语塞，在历年野台演出中，浊水溪总是用心变装、认真恶搞。包括2005年时，为了表达
对台湾加入WTO后农民生计的担忧，企图送蔬菜到台下，结果引发暴动，甚至创下提早结
束演出的纪录。
至今浊水溪的演出，常常演变为台下台上拿各种东西互丢的疯狂场面，甚至演变至目前有
时较大型的演出时，进场需要安检的状况，小柯回忆，应该是从十多年前在垦丁的春天呐
喊开始，但其实他也乐见这样的场景“这就是我要的，他们丢我我就丢回去，我才不会因
此生气，‘解放大家’本来就是我们成团的目的。”
提到“解放”，在最近一张专辑《鬼岛社会档案》中，可以看到封面即为丰满妖艳的女郎
，编排仿照八卦杂志，女体的周围密布著大大小小描述光怪陆离的社会乱象的文字。而推
出的MV〈鬼扮仙〉中，浊水溪提出他们的主张，支持色情、A片、大麻与安非他命的合法
。“我的座右铭就是‘要向上提升，也要向下沈沦。’”小柯认为，人想要成熟，便必须
从解放自己开始做起，在多接触刺激中，找到自己想要的是什么。
让音乐与社会议题冲击你幼小的心灵吧！
“人之所以为人”小柯强调，浊水溪的音乐多年来便是在探究这件事。“污染式的净化”
，灭火器乐团的主唱杨大正便如此诠释自身因浊水溪所带来的影响，许多知名音乐人都认
为自己的生命在看过浊水溪的演出之后有所改变。对此，小柯认为，那是因为浊水溪的演
出能“冲击幼小的心灵”。而此次野台开唱也将设有NGO议题村，小柯鼓励乐迷能前往去
多看看，了解社会正在发生什么，他相信，就算这些冲击不能马上带来改变，但也会在心
里渐渐发酵。
小柯认为，现在的年轻人，最需要培养自己独立思考，与明辨是非的能力。小柯特别呼吁
在野台停办的这几年中长大进入社会的乐迷们，如果在现实生活中感到有所不满足，应该
回到音乐，再次得到解放。
不要忘记 改变台湾的力量就在你我身上
浊水溪小柯“台湾人易骗难教！”话题回到浊水溪长期以来关注的社会议题，小柯却如此
批判，因为不管目前大埔事件引起关注，或是多年来反核，核四却在反对声中开始兴建，
直到现在已经快完工，小柯认为，如此多的纷争，其实事情的症结出于目前没有力量能制
衡政府，而人民也尚没有意识到自己已经有权利决定自己的未来，“明明现在选票就在你
的手上！”但眼看国民党在发生争议的所在，还是能夺下高票，因此有恃无恐。小柯甚至
认为，局外人再怎样声援，就算天天上街头，都比不上当地居民自己觉醒。
否则，只会得到一句“台湾人最好处理了！”看着一个一个单一事件爆出，当局不停转移
焦点，社会大众善于遗忘，关心的人疲于奔命，事情却难有改善。对于最近的纷乱，小柯
有些失望，“我等著看台湾还能烂到怎样的程度。”带着有点爽又很不爽的心情，试着开
始冷眼旁观，小柯甚至认为，也许台湾必须走到大破之后才能有所大立的状况了。
虽然音乐无法马上为世界带来巨大改变，但如小柯所言，总是一个解放的开始，也许，就
从解放每一个小小的思考开始，改变世界的能量，也从中产生。你，准备好让浊水溪解放
了没呢？