台湾不要中华文化 日本却愈来愈重视汉文
2015年06月24日 04:10
当我们舍弃中华文化之际，相对的日本却对中华文化极为重视，日本的菁英大学日文科考
试，也需要考汉文。例如：东京大学考左传昭公二十年齐侯与晏婴谈论治国之道，但台湾
却弃之如敝屣。身为中华民族，中文能力却不及日本，让我们感到汗颜。
赵台生（建国中学退休教师）：杜正胜时代大改课本名词才是黑箱作业，将课纲做为其政
争的工具。
此外，我们的教材格局太小，放弃悠久的中华历史文化，气度太有限。我们的教材应有大
视野，应该立足台湾、胸怀中国、放眼全世界。呼吁有心者不要为了政治利益，蒙骗下一
代，戕害下一代的竞争力。
应该胸襟开阔，不能只歌颂一个版本、只允许一种声音
赵祐志（新北高中教师）：台湾的社会有支持独立的，也有认同中华文化的。目前台湾的
社会两种力量都有，如果不能容许对方的意见，那不就回到戒严时代？我是担心以后台湾
社会的言论自由到何处去？
基本上，历史教科书是书商出版，没一个版本是偏太独或太统，大致上是较接近中间意见
。我不希望网络仅有歌颂某一个版本，其他版本都被围剿，所以我希望台湾应该胸襟开阔
一点，包容各种意见，不能只有一种声音。
课纲微调是回复中道
朱浤源（中研院近代史研究所研究员）：我认为全国人民都要守本分，台湾才不会乱，而
且更有希望。今天我们的社会被民运人士与若干媒体绑架了。这个课纲微调议题至少涉及
1.政府、2.执政党、3.学术研究人员、4.大学教师、5.高中教师、6.高中学生与7.家长七
方面。也就是七种身分的人，与这次微调完全有关。但我要强调的是，学者应认真研究、
教学、不能被绑架，变成民运的工具。像我研究228，但我从不参加社会运动、群众运动
。近来我根据日本的资料发现，缅甸国父翁山将军在日据时代，曾在花莲县的玉里接受游
击战的训练。像这些研究成果应该呈现给教育界、呈现在高中课本。
这次课纲微调是回复中道，但做得还不够，我希望利用座谈会呼吁，要尊重学者的专业性
与独立性，不但不要做政治工具，步上街头，政府与民间的政治力量也不要用各种方法加
以干预。
新课纲没有去台湾化，反而提升台人英勇事蹟、忠实记录被压迫史实
谢大宁（佛光大学佛教系教授）：我要补充，新课纲没有“去台湾化”的问题，实际上还
增加了早期台湾“汉人来台”，清朝时期“台湾为当时全中国最先进的省分”，日本殖民
统治时期“台湾人民经济上受挤压”、“被迫当慰安妇”等内容。都是忠实记载台湾人民
的英勇事蹟与成就，以及台湾人民受压迫之史实，反而更加彰显台湾人民的主体性。
课纲中更没把原住民“归类为中国少数民族”并改称其为“高山族”，这些都是有心人士
抹黑。至于“原住民”称为“原住民族”则是遵循原住民族基本法之用语。(中国时报)
http://www.chinatimes.com/newspapers/20150624000534-260102