今天发生刑案,其实问题根本不出在”死刑“身上.
是死刑没有确实被执行所以杀人的吗？
是准备废死所以杀人吗？
又或者
有死刑所以才杀人吗？
既然都不是,为什么大家讨论的不是
为什么他要杀人？
他出生的背景是什么？
他是什么人？
杀人的不是他吗？为什么不讨论他？不去了解他？
所以不管讨论出来的结果是什么,
都没办法阻止“有人被杀害”这回事,
因为我们根本没在讨论解决方法.
死刑已经被我们与防治杀人绑在一起了,
但事实上这两者并没有绝对的关系.
有的死刑犯并不害怕死亡,
像是美国维吉尼亚的枪击事件,最后枪手是自尽的,
就这个案件来看,死刑并没有达到他的效果.
但是从另一个角度,死刑确实吓阻了我们“正常人”犯滔天大罪,
所以死刑的存在有的是防范“部分人”的行为.
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苗博雅,提出了我们应该去重视犯罪者的心理、还有背景,以及社会制度,
我觉得这个才是我们应该讨论的问题.
为什么会发生？要怎么减少“不怕死的人”出现？
尽管我认同苗的这个说法,
但是我不赞同废死,
废死并没有给我合理的方法去预防“什么都不怕只怕死的人”去犯罪.
如果能够有有效的方式预防,我们再去讨论犯人的人权.
现在我们该讨论的事如何预防这种犯罪.
而不是死刑的存废.
社会大众时常说“不要站在犯罪者的角度帮他说话！！”
但有些问题是在我们这个角度解决不了，甚至是看不到的。
死刑，只是让我们内心觉得犯罪者受到
”我们认为的”
“ 最高“ 处罚，
犯罪者可能根本不当一回事，
然后事件落幕，
等到一周年以后再拿出来重温，描述他如何罪大恶极伤害他人，
判了几个死刑，
好残酷好残忍。
事件最后就只成为了”电视节目“
最后做的处置就是，坐在电视机前面看，骂一骂动动嘴。
我们现在做的太简单了、也太便宜死刑犯了。
也太便宜我们了，杀死刑犯来遏止犯罪这个想法太表面，
社会结构下的问题没有这么好解决，为了有个交代，做表面当然是最快的了，
我们得设身处地的去想,为什么要杀人？什么因素造就了这样的人？
事情永远不会只有一个角度，
即使内心觉得罪犯都这么可恶了，还要替他想，
没错，如果想让事情有个圆满，就得很麻烦的做。
我认为,
我们维持死刑.
搁下废死
搁下去警局辱骂他的冲动
开始了解他为什么这样做
改变制度、阶级让他这么做的原因
如果再有发生,
我们就再改,
直到不常发生甚或不再
我们再来把焦点转移到死刑的存废.