你讲得很牵强
先不论你这么讲的出发点
请先定义何谓"日本在台湾留下的建筑"及"固有的文化特色"
你去剥皮寮、迪化街、大溪、湖口等老街看看
这些清领时期、日治时期留下来的民间建筑你又是如何看待?
这些是不是也算是日本留下的建筑?
这些建筑很多可以看到华人传统的堂号又同时有类似欧洲日本的家徽装饰
请问这是不是一种混血的文化特色?
为何到了你口中会变成"画虎不成反类犬"?
文化是会流动会再生的 橘逾淮为枳是很正常的
就如同你讲的国语也不是中原古语、长袍马褂旗袍也不是汉人固有服装
但这些今天都成为华人的一种象征和记号
你能否认这些混血来的东西是固有文化吗?
※ 引述《taipeiguy (taipeiguy)》之铭言：
: 如果还能认为日本在台湾留下的建筑 "很美"
: 啥新古典式
: 这种社会的确是美感的地狱，没救。
: 台湾不是欧美日殖民地，
: 如果建筑表现不出固有的文化特色，
: 又有何美感可言？
: 就算吧罗浮宫copy一份在台湾，
: 美吗？
: 更别说日据建物那套画虎不成反类犬的 "欧风"
: 如果不能想通这一点
: 算不上了解美感，
: 一般民众想不通就算了，
: 连建筑系师生都弄不懂，
: 与其指鹿为马说日据建物 "很美" "新古典"
: 还不如退而求其次，盖些公寓，
: 至少还实用些。
: 美感或美学，与文化根基有关，
: 与啥革命公民无关。