※ 引述《DragonBallZ (七龙珠Z)》之铭言：
: 八卦版的神
: 柯文哲曾经在同性婚姻议题上说过
: [他不反对,但他投废票]
: [不鼓励同性恋这种行为]
: 当初被网络上的同志砲轰的多惨 (http://goo.gl/rEq7vw)
: 关于同性婚姻
: 部分甲甲的心态走向极端
: 好像世界上的人一定要支持同志,或支持同志婚姻才对
: 不支持或反对===>恐同!?
: 如果照他们这个逻辑,全世界的人都应该赞成同性婚姻,这有可能?
: 恐同二字就是个阿Q式指控,地图式的抹黑罢了~!
不要说柯文哲了，就连林义雄提同性伴侣法也被基解霸权狂骂是假民主
http://www.storm.mg/article/28179
林义雄倡设同性伴侣专法 遭批“假民主”
让同性婚姻合法化的《民法》修正案，目前卡关立法院司法及法制委员会，性别团体因此合组“同志人权法案游说联盟”，屡次拜会立委、举办记者会，盼推动修法进度，5日更公开回应前民进党主席林义雄于新书中所说的“同性共同生活最好制定新法律”，表示隔离并非真平等，呼吁林义雄不要误导改革方向、提倡假民主。
前民进党主席林义雄近期出版的新书《只有香如故》是媒体焦点之一，《新头壳》日前报导，林义雄在书中对同性婚姻提出见解：“两位同性要共同生活、收养子女都无须加以阻止。不过，同性要共同生活，最好另订新名称、制定新法律来规范这种新型态的结合，不必与传统的男女婚姻混淆。”
对此，施明德文化基金会执行董事陈嘉君率先说明，林义雄在台湾是知名的政治受难者，也是很多人口中的“人格者”，一言一行都受瞩目，同志团体也因此需要召开记者会来回应，接下来也会努力安排和林义雄面对面沟通的机会。
针对林义雄的说法，陈嘉君指出，同性恋不是什么“新型态”的结合，是自古以来就有的，且埃及、希腊或中国等史诗都有相关记载，同性恋并不是人类发明的什么新手机，要另订电信特别法来规范。
陈嘉君也说，很遗憾林义雄误判问题本质，就像他过去提倡“国会席次减半”一样，没有弄清国会改革的本质问题，致使国会减半后“村里长化”、蓝绿恶斗加剧，也受到许多专家批判。有国会减半的前车之鉴，陈嘉君表示，希望林义雄不要再误导改革方向。
伴侣盟执行长许秀雯则分析林义雄的看法指出，林义雄用“传统”作理由，认为婚姻是专属异性恋的制度，并主张以新名称、新法律来规范同性伴侣的生活，完全忽略过往以来，制度没有看见多元性别而造成的排除和歧视，也就是社会隔离的负面效果。
许秀雯表示，若林义雄肯定同性伴侣的法定权益应受保障，就该同意废除社会隔离，让多元性别都可以成家，这才是真平等，隔离无法促进彼此之间的了解，社会应处理差异、回应差异。
伴侣盟秘书长简至洁也指出，英国于2004年设立一套民事结合法，遭各界挞伐后，已于2013年正式修正婚姻法，直接开放同性结婚，可见另订特别法行不通、违反平等原则。
本身是女同志，目前已有未婚妻的睿波国际创办人沈盈君，则肯定林义雄过去为台湾民主化做出的努力，但针对《只有香如故》的这段发言，她直言“身为一个同性恋，我感到非常难过！”
沈盈君也隔空质问林义雄，“身为一个民主的斗士，你真的觉得把人区分为两个不同的层次，是真的民主吗？是真的平等吗？”她呼吁林义雄，应不断进化思想，而不是宣称民主，却是把人分为两类的假民主。
性别不明关怀协会吴芷仪也表示，只要修正《民法》让“男女”变为“双方”可结婚就好了，否则未来若开放性别变更，提供性别栏第三种“X”注记后，X性别的人又适用哪一套法、跟谁结婚？
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当林义雄在为台湾民主奋斗牺牲的时候这群三宝在哪里?
美丽岛事件林义雄被国民党刑求的时候这群三宝在哪里?
发生林宅血案的时候这群三宝又在哪里?
XXX的(消音)，对民主完全没贡献的咖小还有脸去抢台湾民主的诠释权，
以民主之名谴责起民主前辈！
林义雄是妳们可以踩的吗? 干！