※ 引述《LoveMakeLove (爱制造爱)》之铭言：
: ※ 引述《lxvince (嘛～嘛～)》之铭言：
: : 在乡民的心里世界中
: : 讨厌中国是根深蒂固的
: : 讨厌国民党也是根深蒂固的
: : 原因不用多说
: : 其他的都能从这两样找到原因而变得不能接受
: : 即便南北韩这么敌对
: : 还是会举办南北亲人团聚的机会
: : 对亲人对家乡有感情人之常情
: : 不过，乡民不能接受就是了
: 其实外省人一堆父母亲戚和家乡朋友都在大陆，就算第二代第三代都住在台湾整天被父母
: 亲戚说不可忘了自己的根在大陆某某省县甚至讲到村里了，每天吃家乡菜听父母祖父母在
: 内地生活的故事，当然也会认为自己跟大陆有一份不可分割的情感。
: 本省人祖先早在三百年来台湾，对大陆一点感情都没有也是正常，就跟你去问美国黑人白
: 人对非洲欧洲有没有感情是一样的。
: 所以要互相尊重对方。
1 先谈大圈跟小圈的概念
首先我认为对文化的认同不能高于对国家的认同
例如一个菲律宾裔台湾人 文化上是菲律宾 国籍已经改为台湾
那他应该维护的对象 就是台湾优先于菲律宾 因为此时此刻 他是镶入台湾这个社会
架构的 而菲律宾与他没有及时的连动关系 他可以喜爱可以照顾菲律宾很好
但是必然要以他当时存活的社会为第一优先 不然就会变成中国人那种
努力到外国生小孩 对于自身所处的社会没有一点爱惜的心态
所以自认是外省人 自认有血缘关系的人 是否可以看清楚 自己生存的社会是哪一个?
两边都觉得是自己家的 不访想一想 如果只能保护一边 要顾哪一边?
2 其次谈身分
高家女婿(抱歉我不认为朱立伦能自己决定什么) 是以什么身分去中国
跟着高官说我们都是浙江人 把这个小圈至于大圈之上的?
政治人物不能够随时切换身分 也不能只代表他自己
(他是浙江人 那山东湖南广东 是不是也由他代表 还是要各自找一个?)
比方说一下子马总统一下子马主席
让人困惑 到底228对白色恐怖道歉 之后又慈湖谒陵的 到底是代表谁? 国家还是党?
所以高家女婿在跟中国搏感情的时候 他是没有资格说 代表他自己
他是国民党的代表 他是新北市民众的代表 甚至可能是台湾一半左右政治势力的代表
就是不能够宣称 只代表他个人 代表他家族而已 要的话请他辞去党职公职
再自费机票过去
3 最后谈尊重
既然自认是外省人 OX省是他的家乡 那么所谓的OX省人口有多少?
2010年的资料是 10% 也就是有90% 是非外省人 为什么这10%人口要说
请尊重他们的感情 然后就寡占了跟中国对谈的机会?
原住民呢 新住民呢 客家人 闽南人都不需要尊重吗?
如果要当作台湾是一个整体 那难道不应该先得到大部分人共识 有目的的去谈
实际事项 才是对整个台湾有帮助的吗? 去跟中国官员说 我们都是哪里人
到底对台湾有什么帮助?