: → purue: 崖山之后无中国 04/12 22:47
转帖“知乎”上的一个帖子︰
1. “崖山之后无中国”是哪儿来的？
根据@Cavier 兄在这一答案下（
http://www.zhihu.com/question/19766726/answer/13183016 ），以及本人的考证，这
句话出自田中芳树（田中大神，诸多空想历史科幻小说以及《银英》作者。）1997年的小
说《海啸》。
日本懂中国、懂中国历史的作家相当不少，执牛耳者有司马辽太郎和陈舜臣（其实台湾人
）两位，在历史方面，田中芳树远未够班，即便曾是他的脑残粉，我也只能这么说︰田中
的史观是唯物论、宿命论的，空想过于实际。所以在看他的作品时，战争场面固然精彩，
但在战略决策上的人物总是太戏剧化。简单地说，田中的历史小说，并算不上佳作。《海
啸》这部作品，在日本更是反应平淡。
而从一个外国的小说家的一部不卖座的小说中摘出的这么一句“崖山之后无中国”，竟然
在我国被发扬得如此广大，信者之众之脑残，恐怕要吓到田中本人了。
更有好事者，把这句话补了下半句︰“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，您以为这是
过年贴春联呢？横批呢？“苟延残喘”？
2. 为什么日本人会这么写？
宋朝之前，日本对中国的态度，向来是“天朝上国”。尽管在唐朝时日本人和中国/高丽
联军打过一仗，但毕竟两国没有直接利益冲突，而且民间颇多贸易文化来往，使得日本一
直与中国保持着良好的关系。
然而宋被元灭后，元朝积极向东扩张。先灭了朝鲜半岛的高丽，随后带了高丽的降兵开始
征讨日本。国内诸多谬传是，元朝的远征船队悉数被“神风”吹翻，随后日本人信仰神风
并组织神风自杀攻击队云云，但这根本是故事会。
元朝征日共有两次，两次都是登上了日本本土，并且颇多激战。细节不表，上陆的元朝军
队和高丽军队无功而返，除了深深地伤害了镰仓幕府的心灵以外，也给日本民众种下了恐
惧，从此中国便是虎狼之国。
转机发生在明灭元之后，两国又恢复了双边贸易。尽管先后有倭寇和中国海盗（所谓后期
倭寇）的滋扰，但中日双方的官方贸易仍维持了150年之久。日本又再次开始有来自明朝
的文化不断传入，程朱理学也是这一时期传入了日本。
清灭明的时期，明朝有一儒学者，名朱舜水，本是布衣，投靠朱以海和郑成功，投身反清
斗争，后无落脚之处而流亡日本，被水户黄门厚待，开始在日本传授儒学。从此舜水置反
清事业与不顾，在日本过得风生水起，俨然成为一代宗师。然此人在中国时学问并不见长
，而其他流亡至日本的儒生，前前后后也不过30来人。但即便如此，这30几名穷酸秀才的
“儒学思想”，竟然被日本人尊为“华夏思想精髓”，并命名为“水户学”，广泛流传于
德川幕府。
朱舜水因为其家园不复，曾在日本说出“夷狄所治者并非中国，日本才是我家乡”这样的
话，不禁令人想起那位伟人说过的“此间乐，不思蜀也”。