再度先讲结论
这不是完全的新发现，而是对旧理论做补充。
因为我本身在伯利兹待过一小小段时间，对这个还算蛮有兴趣的。
洞穴我也去过，也有听到一些旱灾的问题
※ 引述《kingrichman (silent all these years)》之铭言：
: 风传媒 http://ppt.cc/gyQw
: 中美洲马雅（Maya）文明向来以特殊的历法系统、自创的象形文字，以及因地理环境所形
: 成的丛林文化等闻名，不过消失之因却始终成谜。一项新的研究显示，“干旱”可能为马
: 雅文明消失的主因，关键证据就在“大蓝洞”（Great Blue Hole）中。
: 大蓝洞位于中美洲伯利兹（Belize）外加勒比海域中，是目前全世界最大的水下洞穴，探
: 索频道（Discovery Channel）将其列入地球上最令人惊叹的十大地景之一。知名潜水家
: 库斯托（Jacques Cousteau）于1971年曾到此探勘，今为名闻遐迩的潜水胜地。
: 据美国生命科学网站（Live Science），来自美国德州莱斯大学（Rice University）与
: 路易斯安那州立大学（Louisiana State University）的研究团队分析大蓝洞海域及周围
: 礁潟湖的沉积物，以颜色、晶粒尺寸和厚度的变化中，发现在西元8至10世纪时，其所含
: 钛、铝比率曾发生变异，两元素间的比率一旦变小，意味着降雨量也逐渐下降。而此时期
: 恰为马雅文明的衰落期。
蓝洞是伯利兹近海的观光景点，世界知名。但是，我因为行程关系没有去过。
这次的研究是探究古典晚期干旱的情形。这点在以前就有不少学者研究，就我来看
这个算是多Data，也可以帮助我们了解Belize附近的情形。
: 这项研究奠基于2012年以伯利兹洞穴石笋作为基准的研究上，“干旱”的气候变化可能为
: 引发马雅文明灭亡的主因。大蓝洞研究领导人、莱斯大学地球科学家杜贺斯勒（André
: Droxler）说：“当严重的干旱发生，相继而来就是饥荒与动乱。”
当年2012年，我听了一场伯利兹考古学家Jaime Awe的演讲。在演讲中，Jaime提到
雨量减少的时候，洞穴中的祭祀行为就增加。有关洞穴的祭祀行为，之前写得文章
有提到。马雅人认为洞穴是雨神的居所，也是神圣的场域，所以会在石灰岩洞穴深
处，杀人祭神。例如，我曾经去过的ATM cave就有保留不少杀人祭祀的遗迹。马雅
人甚至会在里面做祭台、Bench或是道路等人为建筑，营造洞穴是神圣场域的氛围。
当雨量越少，伯利兹洞穴的祭祀行为也就越深入。这也反应当时马雅人遭遇的困境，
他们相当无助，只好更加深入的进行祭祀行为。
: 马雅文明坐落于中美洲北部、墨西哥东南部的犹加敦半岛（Yucatan Peninsula）上，历
: 史起溯至西元前1500年，全盛时期人口可达约200万（台湾人口约为2300万），到了西元9
: 世纪，大多数城市已遭遗弃。
这个研究提供雨量的资料，为我们了解古典晚期气候增加一个资料证据。
有关马雅古典晚期衰弱的问题，以前有写过。并非单一原因，学界倾向多因论。
我们不能单纯的说马雅的衰弱是因为气候。或是说因为战争。马雅古典晚期的衰弱
是一个复杂结构下的结果。这个复杂结构包涵马雅历史本身的发展，以及外在的因素，
如本文提到的气候问题。以下贴一段旧文说明：
这种说法，主要在书中有画成一个表。因为很复杂，所以就没画了。
"The Petexbatun Regional Archaeological Project"一书
基本上
理论是这样。首先，马雅在古典晚期开始，提卡尔独霸的局面已经被打破。
卡拉穆城和提卡尔城进行争斗。使整个马雅世界变成两大集团。各地都有他
们建立的魁儡。像是西马雅地区的科潘，从莱顿玉圭来看，一直都是提卡尔
在西马雅地区的忠实盟友。而在科潘附近的基里瓜原为科潘的属邦。但在则
为卡拉穆所怂恿而反叛科潘。整个马雅世界都在两强的争雄下常常有战争的
情形。如此下来，长期的战争破坏，使得两强的实力下降。另一方面，贵族
、商人财富增加，以往强大的统治者必须跟他们分享权力。而使得当时出现
很多有关次级封君或是官员的纪录。造成了城市的割据化。许多城市建立自
己的Emblem Glyph。而衰落的情形也随着这样的趋势逐渐发生。
首先，一连串的干旱袭击了马雅世界。在卡拉科尔地区，我们在洞穴中发现
以婴儿为祭品的情形。洞穴作为雨神居住的地方，而以婴儿作为祭祀，可见
当时干旱的情形。而且，在洞穴考古中，我们也发现，当时越来越深入洞穴
进行仪式，可见他们的情势越来越危及。
其次，我们知道这样的仪式，在科学上来说是无助于降雨的。但是马雅统治
者们无法解释这一点。只能杀更多的人，但却无济于事。从前面象征性建筑
的文章可以知道，马雅城市中心，有很大功能是做为仪式空间。而这样的仪
式增加统治权威。但接连的祈求失败，也影响了统治权威。导致大型建筑也
无法兴建。
其三，当时的人口过剩。许多城市采取进口粮食的方式取得平衡，但是前面
谈到的战争，常常会破坏马雅世界这种内部的交换体系。于是粮食的取得也
不稳定。在科潘，根据考古学家的检验。当时候的科潘人有很多有营养不良
的情形。另一方面，集约农业的耕作方式也逐渐兴盛。而使环境负载。粮食
产量逐渐下降。
其四，我们都知道，马雅的城市兴起，最重要的是商路的掌握。无论是提卡
尔或是卡拉穆、科潘都具有优越位置掌握商路。但在提奥地华甘衰落后，这
条商路逐渐改变。最后，南部低地区被排除在商路之外。自然贸易维生的大
城便会衰落。而古典晚期出现的手工业小城市和附属港口小城，这种服务性
的城市也跟着一起衰落。
综合以上的的原因，马雅统治者一方面权威衰落，一方面没有资源可供建造
大型建筑，当然无法会停止建造。在Dos Pilas的考古也指出他们在地区战争
中把大型建筑拆毁而建立城墙。其他很多城市也开始注重防御工事。所以简
单来说，频繁的战争引发了很多社会问题，加上干旱、贸易路线等等内外原
因导致了马雅的衰落。而许多人向外移民到了北部低地。展开了我们熟知的
后古典期。在那马雅融合中美洲的托尔特克文化，形成一些考古学家所认为
的“新马雅文化”。