我们关于陋习与传统的看法差异，最主要的来源，
是因为狩猎目前是只属于少数人的特权。
其他人无从接近，因此也无从理解这种传统文化的意义何在。
而这个问题的根本，得从现行不合理的法律开始说起。
: 什么法才是法?
: 人家照规则来猎捕了千年
: 你一个外来入侵者直接把他们传统领域收归国有
: 把人家家说是国家的
: 该退出山林的是谁呢?
什么法才是法? 经过正当的程序与民主的投票所决定出的法，才叫做法
至于猎捕了千年这种事情，一点意义也没有。
要是依你那种只要久了、有传统就是对了的逻辑下去看事情的话，
印度更有持续数千年的种姓阶级，其分类之详细，历史之漫长，
对印度统治者达成社会稳定的贡献更是难以计量。
那么，请问这种为了传统，而罔顾现在所有人权益的做法正确吗?
→ w3160828: 没文林苑之前 督更法这种恶法乡民都会反抗 原住民就不行 01/03 16:22
是的，恶法这种东西就是不顾公共利益，只为保护少数特权阶级的利益而来的法律
今天持枪上山捕猎这种事情，是全民都被赋予的权利吗?
完全不是，那是仅为了特殊的族群而设的法律，
这种做法和都更仅顾大财团利益，不顾多数人想法的做法有何不同呢?
根本没有。
所以说，这种恶法确实是有必要对其反抗的。
而说明白一点，有很多人都忘了一件事情。
你们忘了狩猎并不是被开放给全民的权利。那仅是属于少数人的特权，
却一直已过去的历史强调自己被赋予的特权应被保障 应被容忍 应被无限扩大。
这种做法，和当年国民党对大陆来台人士的公务人员保障名额 有何不同?
这种状况，有必要不像上面那个被取消的政策一样，继续持续下去吗?
试着最基本的公民素养与作为人的良心思考看看，我想，即便是你们，也会理解的。
与其在基于这种特权保障的状况下，更进一步的开放枪枝与猎场的话，
不如，让全民上山打猎去吧，
其他人不是不会狩猎，会用枪和十字弓的人也多的是，
在执行这项活动的能力上，并没有问题可言。
而猎场是仅属于特定族群的特殊利益吗?
不，猎场是属于政府的，是属于国家的，更是是属于每一个人的。
但现在几乎被特定族群垄断住了。
这种状况，应该要有所改变。
不为特定族群垄断而设的的狩猎法律，
不为特定族群而开放的枪枝许可，
才是这个社会所需要的东西。
: 听到台湾原住民全家一起入山打猎
: 反应多半是 "干 现在民国几年了" "劣等文化" "恶心 残忍"
: "有土制小杀伤力的枪砲用就该谢恩了 没叫你用小刀砍就不错了"
: 欧美打猎多半是好玩 可是台湾原住民还不少是靠打猎维持部分生计
: 怎么差这么多？
为什么狩猎是陋习?
因为这是只为特定族群开放，只为少数人所享有，只被单一群体所垄断的活动
只要向欧美一样，让猎场对全民开放，这种状况，一定会有所改变。
当人人都体会过狩猎之后，必定会对这种文化与传统有更多的理解，
也更能理解狩猎这种活动所带来的高危险性，
以及维护山林资源的重要性，
开放带来理解，理解带来共识。
届时，我们之间就不会再有所隔阂了。