※ 引述《godshibainu (balaenoptera)》之铭言：
: 对李富城此人没印象，也就无好恶，看他年纪一把(虽然比我老爸还年轻)还懂用脸书
: ，猜想思想应有一定的活络，没想到仔细看了许多发言后，惊讶此人能上网能用脸书，思
: 想竟如此僵化与偏执，偏偏他自以为不僵不执，本想在他脸书上留言，可是他没开放。
现在不少老人家都会有智慧型手机玩app,或是学电脑做基本文书处理了,也许使用流畅度
不如年轻人,但简单的界面发文贴文对他们而言没什么,反倒是不是有空闲,身体状况
是否良好,以及交友圈等等因素影响才是决定那位老人家是否会用脸书
我们倒也不必说老人一定思考僵化,每代人都有自己的价值观,立场不同很正常,我认为
更重要的是个人能否用他自身一致的标准来看待不同事物,而不是像只变形虫
: 首先我赞成不必老把‘支那’用来称呼中国人，但这是站在“国际的礼仪”上，中国
: 人不喜欢有被污辱之感，就像我们也不会叫日本人‘倭寇’，但如果面对着是一个对台湾
: 充满许多恶意的国家，例如许多导弹对着台湾的中国，有些人叫其‘支那’，我是认为情
: 有可原的，这时候还管什么“国际礼仪”？
倭与寇这两个词在形容为日本人前本来就带有负面意涵,但支那最早就只是个音译罢了
和America音译为美利坚一样,因此两者实不可等同类比
支那从中性变成负面词汇,是长久以来演化而成,其中缘由很多.换个新词,改称中国
当然无妨,然而名词所代表的内容物才是本体,如果本体水准很差,国民道德低落
也许50年后,中国这词又臭了,变成带有歧视意,然后又要换个新词,很不方便...
就跟8年前一个人被讲:你马英九喔
他不会生气
现在你对一个人这样讲,有很大机率会被扁....
: 扣除掉少少少数真想当日本人的人，李富城把凡是称呼‘支那’者，一律当成想当日
: 本人者，这就是一种偏执，因为厌恶中国者，自然最想把中国人不喜欢的称呼来冠之，这
: 是人之常情，但不等于想当日本人。
: 再者，在他这一篇http://ppt.cc/YouT中说道：“今天的蓝绿恶斗,于今,是极不理性
: 的恶斗”......可偏偏看了很多他本人脸书发言后，明明这家伙就是扮演蓝的不理性在斗
: 绿的最佳范本。
: 再举一篇，http://ppt.cc/ISx7说道：“这是真的吗？太阳花女王,看起来不假,大家
: 去评定吧,这就是太阳花,,唉！！！”......这么年纪一把的人，还是只会因一人而概全部
: ，真的很不可思议，尤其太阳花还不是一个组织，如果换成真的组织如国民党，是不是凡
: 某个国民党员怎样了，就可以说“这就是国民党,,唉！！！”，但他从不会如是说。
: 最后有一篇看到http://ppt.cc/1kYK他说：“九合一败选的检讨二,我们的执政团队太
: 正派,离民众太远”......原来离民众太远...是因为太正派！？...这是神么逻辑XD
: 然后看他开出的检讨很重视“洒钱”“洒钱”，都是提洒钱洒在“特定目标人民”身上，
: 还不忘自肥说到“增加老人津贴”，没检讨到增加“所有人民”的收入......为什么这么
: 偏执的老人家，能留言给他的人，都没给予一些忠言呢？
物以类聚