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陈为廷决意参选苗栗县立委补选，自然引出一堆反对他的舆论。其中特别引人注目者，是
部份高学历苗栗乡亲的意见。他们强力否定陈为廷之余，也对现有的地方派系统治者赞誉
有加。
陈为廷有一大堆缺点与弱点，他要当公众人物，大家自然可以多加批判。但若以相同的价
值标准来衡量地方派系，居然还可以得到正面结论，那这种判断能力就让人“非常遗憾”
了。
地方派系外在热情有礼，服务也是一call就来，似乎样样赢过陈为廷。但他们靠撒钱和分
钱纵横乡里的内在本质，不论是公德或私德，都是绝对拿不到高分的。
我不是和派系全然无关的素人。我在苗栗成长，大学之后虽到台北求学、发展，但现在每
周仍会回来教书。撰写此文的同时，我正在苗栗联合大学的教师休息室里等著上课。
约二十年前，这里还是“联合工专”，还记得当时有次来此，是因为地方派系政客所办的
营队。某政客找了近百名苗栗出身的大学生，让大家和官员当面沟通。会中大伙毫不客气
的直言请教这些地方大员，他们也认真一一回应，更表示学生问得比议会质询还猛。
记忆中这些政客的态度压得很低，私下更是互留联络方法，所以颇得在场学生们的肯定。
在下次的选举中，许多县籍大学精英就倒向这一派，在各种聚会场合为该派辟谣、助选。
当然，该有的“好处”，也没少拿。
但不是所有人都“归降”于这派政客，因为这样搞的不只一派。我还依稀记得某次苗栗旅
外大学生的聚会中，几人大力推销该派候选人，讲得口沫四射，众声叫好，但我也看到“
另一派”的学生默默躲在角落，摇头表示不认同。
这种派系政治扎根之深，远超乎你的想像，虽不到“人人有份”，但可说是“人人有关”
，你没份，你爸爸爷爷也有份。那次选举最后由另一派的候选人“默默”胜出。
经过那么多年，当初分成两派、三派大战的同学们呢？虽然不代表真实的政治意向，他们
多数也早已将户籍迁出苗栗县，但这一次，我看到许多人在陈为廷宣布参选的新闻下按赞
。
为什么？大概是因为出了社会，见了世面，知道那些派系，其实都是笑话。
但力挺派系的意见还是在。不只是时论文章，在许多针对苗栗地区的网络社团与讨论区中
，多数的网友仍对派系政客抱持肯定的态度。依过去经验，我推敲这些苗栗年轻人支持派
系政客的原因有二。
首先，这是种“亲近权力的错觉”。地方派系靠的是人际之间的牵引，一个拉一个，我和
你很熟，你又和某民代很熟，大家就都是一挂的。这会让在地百姓错认自己也是权力的一
部份，是“有力者”，威风得很。
但实际上这些人一点狗屁权力都没有，地方派系也不会分配什么利益给他们。乡下这么穷
，有好处自己吃都不够了，怎么会分给普通百姓呢。顶多帮你处理一下罚单而已。
乡下也缺乏具学养与道德良知的意见领袖，这些乡亲只能一直相信派系政客的话语。那知
识份子跑哪去了呢？昔日那些接受高等教育的精英同学，多在苗栗之外找到高薪工作，回
乡服务的只有少数公教人员，其影响力非常有限。
未曾离乡者，可能是基于照顾长辈之类家庭因素，或是个人职场竞争条件不足。因为经济
上的弱势，他们正是受派系政治挤压最烈的一群，却又因为这种弱势而与政客靠得更近，
在与权力相亲的错觉中寻求生机。
第二个力挺派系的原因，是这些乡亲有种“我们最幸福的幻觉”。
有许多意见认为苗栗在近年有长足的进步，县民荣耀感大幅上升云云。我不否认苗栗这些
年来有些改变，但这些改变是相对全国为多，还是相对全国为差？这些改变是体质上的改
良，还是一种烟火式的短期爽快？
苗栗县府濒临破产、“脑死”的状况是个事实，只能一直向外举债。这代表如果苗栗有建
设，有发展，也是建构在其他国民的财政支持上。这有什么好骄傲的？我们的政客很会向
外乞讨吗？
因为出现了大卖场、出现了便利商店、出现了工业区，办了歌剧演唱会，就觉得满足，那
台北、新北人岂不该爽到在地上滚了？会觉得“这种事情”了不起，也就突显乡亲们在发
展落差方面的认知严重不足。
这些政绩顶多是“本份”，而不是一种“恩赐”。台北市长不会把开大卖场、办歌剧表演
当政绩的。就算是苗栗旁边的新竹也不会这样想。县界不是国界，不要过了县界就把标准
降低。穷县也有经营得当者，只要地方派系不分钱，状况就会好很多。
若是拒绝外在标准，否定外地人对苗栗发展落后的批判，这种行为除了取暖之外，一点意
义都没有。别忘了，北韩人也觉得他们是世界上最幸福的一群，他们什么都有，领袖英明
，外人不应说三道四。苗栗是台湾的北韩吗？
因为上述的错觉与幻觉，让地方派系得以在二十一世纪仍可大行其道，甚至在台湾政治版
图快速重组的此刻，仍在苗栗“闪闪发光”。
看到这些热爱地方派系的乡亲，也再次想起那个二十岁的我。
那个年轻的我，站在县长身旁大发议论，和他激辩道路整平的问题。他一再道歉，诚恳说
明其难处。我最后笑了，告诉他，我能体会他的无力感。
那一瞬间，我的确以为自己可以影响苗栗政治，甚至自己就是苗栗的诸神之一。
现在想来，只是神经病而已。
那县长不知跑路到哪去了。