※ 引述《Greatgiant ()》之铭言：
: 纽约时报
: 反犹太主义在欧洲公然回潮
: 巴黎郊区的移民窟、到阴雨绵绵的官僚城市布鲁塞尔、到德国的工业重地，欧洲的老恶魔
: 今年夏天死灰复燃。在比利时和法国的支持巴勒斯坦集会上，示威者大喊，“去死吧犹太
: 人！”在德国的类似活动中，游行者高呼，“把犹太人送进毒气室！”
: 这些丑恶的威胁被更丑恶的暴力超越。今年5月，有四人在布鲁塞尔的犹太博物馆被枪杀
: 。在巴黎的这个郊区，年轻人在7月份抗议以色列在加沙的军事行动时，捣毁了一家犹太
: 人所有的药房。德国伍珀塔尔的一个犹太教堂遭到燃烧弹的袭击。一个瑞典犹太人被人用
: 铁管殴打。这样的例子不胜枚举。
: 各地的袭击事件敲响了警钟，令人担忧欧洲正在发生怎样的变化，犹太人在这里是否还有
: 安全。越来越多的犹太人如今正在移民以色列，虽然他们的总数仍相对较少。其他人则表
: 示，在欧洲许多城市的穆斯林居住地，有犹太人不敢前往的“禁行”区。
: 但也存在着在一些人看来是隐伏的针对犹太人“软”偏见的担忧，他们担心这种偏见正不
: 知不觉地进入欧洲主流社会，破坏着战后形成的铲除排犹主义的共识。现在的问题是，社
: 会是否正在发生一种微妙的转变，让反犹太人的言论或行为更容易被接受。
: “令人担心的是，这些话现在能在公开场合公然说出，而人们对其不动声色，”36岁的杰
: 西卡·弗罗默(Jessica Frommer)说，她是在布鲁塞尔一个非盈利性组织工作的世俗犹太
: 人。“现代欧洲是建立在防止二战中的事情再次发生的基础之上的。如今70年过去了，站
: 在欧洲议会附近的人们在高喊，‘去死吧犹太人！’”
: 这不是1938年的欧洲。法国领导人已对暴力行为表示了强烈谴责。德国总理安格拉·默克
: 尔(Angela Merkel)9月份在柏林领导了一个反对排犹主义的集会，她在会上对德国人说，
: “反对排犹主义是我们国家和公民的义务。”
: 每当巴以冲突爆发时，欧洲都会出现抗议活动以及排犹情绪的爆发，一些分析人士说，今
: 年夏天的愤怒表达是这个周期性发作的一种，与以往的发作一样会慢慢退去。比如有人指
: 出，法国今年报道的国内排犹主义事件的数量，实际上远低于2000年至2010年间发生的数
: 量。
: 然而，随着欧洲加强了对巴勒斯坦事业的支持、以及对以色列的批评，许多犹太人表示，
: 反对以色列与反对犹太人的区别正在变得模糊。
: 欧洲刚刚经历了对其财政紧缩政策的民粹主义反弹，一些犹太人说他们有些政治上孤立、
: 意识形态上无家可归的感觉。许多左翼政党反对以色列。许多右翼政党，其中一些以排犹
: 发源，由极端和恶毒的反移民人士组成。许多传统上投票支持法国和比利时的社会党的犹
: 太人担心，这些党的力量薄弱，正越来越依赖于快速增长的穆斯林投票集团。
: 即使在那些倾向于谴责任何形式的种族主义的人中，反对排犹主义已不被当成首要任务，
: 因为与面临种族歧视的穆斯林和其他少数民族相比，犹太人往往被视为属于特权阶层。
: 许多年轻的穆斯林似乎常常与欧洲格格不入。他们困难地寻找工作，经受不被接受的挫折
: ，其中敢于发声的少数人已经被中东地区的政治、尤其是巴以冲突所激怒。
: 欧洲官员对激进的伊斯兰教深感关切，中东滋生的激进伊斯兰教也可能在欧洲扎根。因涉
: 嫌在布鲁塞尔犹太博物馆杀人而被逮捕的法国穆斯林麦赫迪·奈穆什(Mehdi Nemmouche)
: 曾在叙利亚当圣战战士。一个曾被关押在叙利亚、直到今年4月份才获释的法国记者说，
: 奈穆什是折磨过他的人之一。
: “我们是中东的一个缩影，”欧洲犹太人大会欧洲政策主任菲利普·卡梅尔(Philip
: Carmel)说。“中东正被输入到欧洲。”
: 走访一些今年夏天爆发过暴力事件的地点，可以看到那种被法国总理曼努埃尔·瓦尔斯称
: 为“新排犹主义”的东西。在巴黎郊外的萨尔塞勒，亲巴勒斯坦的示威曾升级为骚乱，这
: 里的移民和少数民族对法国格格不入的情绪随时可能迸发出来。在欧盟总部所在地布鲁塞
: 尔，一些世俗犹太人描述了一种不断变化的气氛，并考虑是不是到了该离开这里的时候。
: 而在伍珀塔尔，这个为自己承诺的宗教和种族多样性而自豪的城市，向犹太教堂投掷燃烧
: 弹的企图背后暴露出来的紧张关系，似乎在九月份变得更加明显：一群在邻里巡逻的穆斯
: 林男子穿的临时制服上印有“伊斯兰教警察”的字样。
: 7月20日下午，萨尔塞勒的犹太商业区小耶路撒冷笼罩在一种被围攻的气氛之下。一群年
: 轻犹太男子聚集在犹太教堂，亲巴勒斯坦的示威就在几个街区之外进行着。法国内政部曾
: 试图禁止这次后来演变为一场骚乱的抗议活动。汽车被烧毁。年轻男子向警察扔石头，警
: 察同时发射了催泪瓦斯。犹太人所有的一家药房被人放了火。
: “我们都聚集在这里保卫犹太教堂，”21岁的列维·科恩·索拉尔(Levi Cohen Solal)说
: ，他参加了教堂外用人墙组成的警戒线。“每个人都很害怕。”
: 由于警方的封锁，暴徒从未能来到犹太教堂，但萨尔塞勒却在电视上成了法国新排犹主义
: 的象征，许多当地居民并不认为这种刻画与当地的情况相符。萨尔塞勒是一个聚集着大批
: 工薪阶层的郊区，在这里，几代移民居住在政府提供的住房里，这是一个宗教和种族的大
: 熔炉，许多人谈起这里时说的是主要是和平共处。
: 对于许多居民来说，由外人在社交媒体上组织的示威，不是对萨尔塞勒的控诉，而是对整
: 个法国的控诉。法国的青年失业率不断飙升，尤其是在像萨尔塞勒这样的移民聚居点，许
: 多在法国出生的移民子女和孙子女对法国社会感到格格不入。
: “他们对国家充满了真实的仇恨，”城市社会工作者巴斯·科纳特(Bassi Konaté)说，
: 他补充说，许多抗议者来自萨尔塞勒附近的穷人区。“这些人中有很大一部分感到被社会
: 忽视。他们中的很多人对加沙一点也不了解。但他们想对抗警察。”
: 9月21日的布鲁塞尔市中心上空播放着音乐，跑步的人和骑自行车的人在城市的街道上自由
: 往来，这是欧盟总部所在地一年一度的无车日。到处充满了赶集似地令人眼花缭乱的气氛
: ，不过对这座城市的犹太组织来说，气氛并没有那么轻松，自从最近发生了两起事件以来
: ，警察已对这些组织加强了保护。
: 第一起发生在9月14日，上个周日，那是欧洲的犹太文化日。随着人们聚集在大屠杀纪念
: 馆参加一个纪念牌的揭幕仪式，有青少年不断向聚集场所投掷石块和瓶子，直到警察赶到
: 。三天后，在该市的安德莱赫特区一座犹太教堂的楼上发生了火灾，当局正在把这起事件
: 作为人为纵火来调查。
: 引起国际社会关注的是5月份发生在布鲁塞尔犹太博物馆枪击事件，以及后来奈穆什的被
: 捕，枪击事件造成四人死亡，其中包括两名以色列人。但也发生了没有受到更多关注的较
: 小事件：列日一家商店的土耳其店主贴出标志称，他可以为狗服务，但不为犹太人服务；
: 在一趟通勤列车上，有人在广播中宣布下一站是“奥斯维辛”，并命令车上所有的犹太人
: 下车。
: “今年夏天，我开始用不同的眼光看世界，”31岁的马可·莫塞里(Marco Mosseri)说，
: 他出生在意大利，现在布鲁塞尔的汽车行业工作。“我很害怕。好几个晚上都睡不着觉。
: 我第一次有了这种想法：也许我会因我的宗教而死。”
: http://cn.nytimes.com/world/20141119/c19antisemitism/zh-hant/
南方四贱客中，凯子是犹太人
在台配版中，变成客家人
这点蛮好奇的
有没有犹太人和客家人的共通点的八卦？