※ 引述《newPipe (Ronaldo7)》之铭言
: 选战朝负面抹黑发展 柯文哲：不如回到政策辩论较实际
: NOWnews今日新闻 - 2014/10/11 记者吕?昌／台北报导
很抱歉 原文怒删
以下是我好友去听了柯p在纽约的演讲的重点节录和心得
已经好友同意再转贴 因为是八卦板首po所以有任何违反板规之处庆请告知谢谢
原文很长 不喜欢者 请左转谢谢
以下原文:
今天去听了柯文哲的演讲，觉得他是一个脑袋很清晰的人。
今天去听了柯文哲的演讲，我更确定如果今天台北市长换他当，或许台北市会变好。
今天去听了柯文哲的演讲，我第一次觉得原来一个人，可以把聪明的思绪和作为做一个很好的结合，而且如果落实的话，或许真的会改变些什么。
如果今天这场选举，真的可以为下一代留下点什么的话，为何不试试看？
一开头他说了，这个社会最需要落实的就是民主、法治、自由、公平。
落实民主法治，才能保障人民基本的生活。
他说他这趟来，也参观了纽约的市政厅跟医院，参考了美国的医疗制度，询问了纽约市长关于管理一个市最重要的事情有哪些。
他说，美国之所以成为全世界最顶尖、大家最向往的居住区，不是没有他的道理，在这样文化和人种的大镕炉下，美国有很多可以让台湾学习的地方。他说他会努力的去参考美国的政策，思考其中的问题和状况，经过符合国人需求的改良以后，想办法去想出解决问题的方法。
其中很重要的一个部分他提到居住正义，他讲到美国的一个区，在透过环境的改善和建筑的维修等等，相对的也提升了当区的治安和环境。
他更说：其实从纽约历届的市长你可以发现一个现象，他们选的市长，每一个风格都不一样，人民会依照城市当时的需要来选择（选举出）他们所需要的管理人才。
而台湾目前的发展停滞，要归咎于蓝绿恶斗。从1998那次的选举开始到2000年，一个所谓意识形态的形成，是一个很大的关键。
台湾太多的人（尤其是ＫＭＴ）经常性地把很多的问题导向蓝绿，试图造成一种对立和恶斗，严重地影响到台湾的发展裹足不前。
所以柯也提出所谓的在野大联盟的概念，这个理念是参考了东亚局势而提出，亚洲区的日本-大阪、东京，韩国的首尔也都利用这个概念做一个很好的政治整合。他认为，台北市要怎么样进步？很重要的一点就是必须先整合政党（不分蓝绿我认为是这个部分的核心），再来要整合民间团体，最后是要整合人民。
一个城市要好，或者说一个国家要好，必须要互相合作，而不是恶斗，我认为这是他提出这个概念想法的出发点。
所以他那时候问了一个问题：你们觉得，台北市要往哪里去（往哪样的方向去）？
他说：我认为，台北市要往一个对的方向去。但如果今天蓝绿继续用这样的方式经营政治，那台北市就没办法前进。
蓝绿恶斗造成了社会看不到公平正义和社会正义。
所以台湾最根本的政治问题要怎么解决？
他说：其实台湾的政治问题要解决很简单，找回良心而已。找回良心就好了。
现在台湾的政治（或甚至社会）一个共通的问题就是：对的事情没办法做、错的事情一直做、知道错了还不能改。
台北市的路平专案，为什么一直不平啊？
今天如果水管线、油管线、瓦斯管线都统一挖补，在统一的地方共同管勾、登录，一起施工一起处理，这些问题不就都解决了吗？
那为什么做不了呢？（我想这问题的答案大家都很清楚。）
每年各政府都喜欢放烟火，一不小心就烧了两个亿，但还是很喜欢放，为什么？因为放完了你也查不到那些鬼东西到底实际上花了多少钱。放完就没了！要怎么查？
淡水河为什么每年花这么多钱还是整治不好？
新北市也有淡水河（上游）、桃园也有（下游），每年光整治台北市那一段，会有用吗？
他举了一个例：今天干净的水跟脏的水倒在一起，水是干净的还脏的？（有脑的应该都知道不需要我说明了吧？）
他更提到烧了很多钱的花博，他说地点错了。如果今天是盖在关渡，我们现在会有一个可以媲美东山河或是宜兰亲水公园的漂亮园区。但是因为某人赶着要在任期内把东西盖出来，所以随随便便地就把圆山附近的公园合并一下，轻易地烧掉了一大笔钱。
还有好多高预算的建案，为什么可以一关一关的过却没有人挡？
这就都有问题。
“一个被把持的政治”他是这么说的。但我觉得白话一点就是“被绑架的政治跟被愚弄的人民”。
我们要怎么样可以建立一个可以做对的事情的社会？一个有公义的社会？
如果今天很多个环节都因为政治的关系而绑手绑脚，那社会到底要怎么样进步？怎样变得更好？
柯说，台湾很可惜的是他有文明但没有文化。其实我们在很多的数字上面不管是ＧＤＰ还是什么，数字都是领先亚洲很多国家的，但为什么却没有竞争力？为什么没有发挥出来？
因为台湾没有文化。台湾的历史，造成台湾的人就是不断地在“改变缴出灵魂的对象”。
为什么这么说？因为台湾接受过太多国家的洗礼，但在每一个侵略的国家结束以后，面对下一个国家侵略的时候，那些曾经上个国家缴出灵魂的人就会沦为“历史罪人”。
举例日治时期，在当时唸书的那些知识份子，是厉害的、聪明的、有能力的，但当台湾光复的时候，这些人却背负著“日本狗”的罪名。
我认为他想表达的是，很多时候在那个当下你认为你做的是对的没错的，却在某一个时机点的时候改变然后沦为被挞伐的重点。
而为什么会被挞伐？因为一个文化的消失。（我认为是如此）
然后他也提到，现在台湾很多人，不想、不要、不愿意知道台湾的历史跟地理。这也造成文化无法传承的一个很大的重点。（我认为国家的认同也是一样的。）
台湾被荷兰统治过，但当时建的教堂后来都拆光了。台湾也被日本统治过，但当时建的神社现在一间不留，种樱花的地方，也都改种梅花。为什么？因为新的政权都无法忍受旧的东西存在在他们统治的土地上，所以必须摧毁，必须清除干净。
这也造成了台湾留下的文物很少，留下的古蹟很少，留下的历史很少。
他提到了蔡瑞月舞蹈社做例子，一个在台北市高楼鼎立的地方伫立的一个老旧日治时期的舞蹈社古蹟。当初它被定订为三级古蹟以后的当天晚上，就一把火给烧毁了。
这件事情我倒是知道地很清楚，印象也非常深刻，因为她身处在一个四周都是高楼的地段，一个可以称之为黄金地段的地方，当时闹得很大就是因为很多人说是被ＫＭＴ烧了的。是人为的。
就因为他是日式建筑吧我想！就因为其实列不列为古蹟也不太重要吧我想！对于那些认为只要盖成高楼大厦就可以改变历史提升文化素质的人们来说，什么古蹟不古蹟的根本一点都不重要，也不是个问题。
一个需要被尊重的文物、历史，就这样轻易地不见了，被处理掉了。
比照尊重历史地理和文化的概念来看，这根本是一个完全错误的作为。
很多古蹟它代表着的是一个国家的故事和历史，拆掉乍看之下改变了都市的面貌，换取现代的容貌，但这完全不代表改善了文化或城市。
我们应该要考虑到的是要怎么让历史融入，而非全部从头来过。
（难道我们去国外玩的时候不会觉得那些历史古蹟超酷超威的吗？台湾现在到底有多少这种东西？）
再来他提到了核四，他说：为什么我反对核四？原因很简单，因为没有核灾的应变方案。没有一个可以在核灾爆发的时候可以疏散50万人（或以上）的办法。所以我反对建核四，因为真的没有应变方案。所以我也不懂，为什么国民党这么坚持要建核四？（这问题如果你想不通我也很无奈。）
他问：我们，到底要留什么给下一代？
回过头来谈医疗体系，他认为医疗体系存在的目的应该是要提供健康的进步而非治疗，大医院必须回归社区医疗的角色，必须致力于让国人（市民）更加健康为大前提，而非只是希望国人赶快生病（？）回来看医生。（虽然我认为这个部分如果健保的政策不改善大概有点困难）
他问：你们真的觉得台湾人很在意中国大陆怎样怎样吗？我认为台湾人最在意的还是食衣住行育乐的安全。
现在什么都有问题，生活要怎么过？
又问：你们知道台北市的平均寿命比台东高8.2岁吗？你们相不相信？这是真的。可是你们知道屏东的车祸死亡率比台北市高几倍吗？
一个很清楚的资源分布不均的概念。大家想想看，今天你在台北市出车祸送到医院急救的速度会比较快还是台东？那，救活的机率又是哪边比较高？
他认为现在的台湾社会还有一个很大的问题就是贫富世袭。是“世袭”而非“差距”。
大家一定听过富者越富，贫者越贫。我认为这其实也是一个世袭的概念。
为什么之前的学运会出现？会成功？就是因为现在年轻一辈的人对于经济这个问题有太大的绝望感。当他们知道“我出社会的时候可能就真的只能领22Ｋ（或更少）”，他不反抗吗？
他举了一个例：精神分裂的人在不同的环境下，他的状况也会不一样。如果那个环境是好的，他会觉得那些幻听跟幻觉都很美好，可是如果环境不好，他就很容易会出现被害妄想，想着会被谁杀掉、会被谁害死，在这种状况延伸出的想法就是，那我先下手为强。所以才会有这么多的杀人或是犯罪。今天如果一个社会的弱势族群太多，就很容易造成这种问题。
所以社会必须造就一种机会的平等，至少在教育和医疗的部分要平等，这样那些穷人才有翻身的机会。
他总结了一句话：政府存在的目的为“听人民、听专家、落实社区营造。”
意思也就是必须要实实在在地去思考，去整合政见和政策，确确实实看到人民的需要，才能做出让社会更加进步的建设。
他举个例：今天因为好意（？）弄了一个7000万的自行车道，结果因为跟前后社区没有整合好，最后不了了之的自行车道又花了500万弄掉。所以意义到底在哪？那些政策都是坐在办公室的人想出来的。他们有没有去听人民的需求？听听专家的意见？去实地走访并整合前后的市区规划？
“人民喜欢的，给他。不喜欢的，拿掉。这就是政府该做的事。”他说。
“改变台湾从首都开始，改变首都从文化开始，这是一场以文化为主体的社会运动。”这是他这次的标语。
“公开透明是减少黑暗最好的方法。”所以他公布的他的个人财产资料，公布了ＭＧ149帐户，公布了竞选办公室的帐户。倒是某位先生，他公布了什么？
他引用了蒋渭水先生说的一句话：“如果没办法改变台湾人的思想跟文化，这场社会运动不会成功。”
（我认为这必须要战胜价值观、愿景、理念跟文化。你必须先认同这样的文化，然后知道自己该做什么，并且想办法去改变它（造成一个社会运动）。）
他说：美国总统欧巴马选举的时候用的字是change。他用的字是choice。
人民需要自己选择，并且要做自己国家的主人。这次的选举会是一个改变的机会。
连在这场选战一定会想办法把路线拉回蓝绿对决，但柯认为他想追求的是迈向未来的路，而非停滞不前的空转。（到底还有谁吃蓝绿对决这套鬼话？！！！）
他说这是一场社会价值的选择，是真对假、公义对不公义、白手对白贼、白色正义对白色恐怖的对决。
（打脸力道十足ＸＤＤＤＤＤ 如果有人想知道他的详细举例我可以另外再补充，但本篇我想focus在政见的部分）
噢，然后我想可能还是有人不知道，所以我再来提一下：为了要查柯Ｐ的报税状况跟申报问题，他去过的大大小小演讲单位、广播节目等等的，无一没有被公文来函要求查帐，所有可动用公权力处理的范围全部都被放大检视，他的台大助理更被六次要求到立法院罚站备询。就只为了要想办法抓到柯的问题，想办法用这种方式处理他。
后面他终于ＢＴＷ的提到了关于民调的民意度和领先度（民调的两个数据），他说，很奇怪喔，我在民意度其实是比较高的，可是在领先度却有点陷入泥沼，甚至是输掉的。照理说民意度比较高，领先度应该也要高啊！但为什么没有呢？因为台湾人信心的重新建立还有准备好。
（我之前看过一个数据，他说台北市人还有接近40％的人还没决定好市长要投谁，我看了真的很吃惊，因为只剩一个多月了，居然还有四成的人没有概念跟想法，这其实是一件很可怕的事情。）
他又问：到底我们要留下什么给下一代？
很多人也问我为什么要出来选？我的答案就是，因为我不服气！（听到这边我整个泪崩，我觉得我很能理解那种不服气的感受！那是一种看着台湾明明可以却没有办法成长的心痛感...）
他说：如果台湾的政治再继续这样下去，台湾永远没办法进步！
整合他整段的意思我认为可以解读成：其实台湾本质很好，但因为政治的恶斗造成很多的政策在空转，我们到底要留给下一代什么？现在的体质到底可以把什么留给台湾的年轻人？他不服气为什么台湾还在原地踏步，不服气为什么我们的国家台湾被搞成这样？！所以他出来参选。
其实柯讲到这边情绪很激动，听口气感觉也快要哭了（吧？）
他还说“故乡在哪，心就在哪。”这是讲给我们海外人听的，“手中的选票，决定自己的未来。”
“端正自己才能端正领导者下面的人”（也指帐户的公开透明），他期许自己可以当一个价值的播播者，把这种端正的风气带入政治的体系。
最后有几个提问，我只单就他回答的部分做一些简单的截取：
在淡水河的整治部分，他提到沟通的部分，他说“要沟通，沟通才是重点。”
他举一个例，他说：很多医生很害怕医疗纠纷，但其实只要你愿意好好坐下来跟家属沟通，有80％以上的纠纷是可以被解决的，怕就是怕在你不愿意坐下来好好跟家属谈，好好去处理问题。
他说他不怕跟朱立伦谈，因为他在台大的时候就跟他谈过了。以前北市跟新北市的救护车体制上是没有合作的，各送各的，也是他跟朱沟通后才整合了北市和新北的救护车路线，改善了救护车在体制上的状况。所以他有信心可以在淡水河的部分做一个有效的沟通和改善。
（因有人纠正不是台大院长，所以摘掉头衔，我可能没听清楚，所以不在这边做混淆视听！谢谢大家～）
“做第一任不要想第二任、做第二任不要想总统、很多事情在民主法制的前提下什么都可以谈，只要对人民是好的。”他今天在演讲中间讲了一次，最后又提了一次。
演讲结束前，他说了一句很简单但是却让人很踏实的话，他说：“心存善念，尽力而为。”
我只能说，我听了这场演讲真的非常激动也非常感动。
一个有气度的人，一个有思想的人，一个有智慧的人，大概就是这样的人了。
然后我要说：这才是有内容的政见，跟那种只会打乌贼仗抹黑人的人真的差太多太多了。
如果有这样的人当台北市长，我会很光荣地说：“我是台北市人。”（再附上大大的笑脸。）
很抱歉原po天生低调不想红 所以不po原连结 如有违板板规才会上 谢谢