不要陷入这种当权者希望我们陷入的迷思：
台湾不够好，是因为台湾人本身就不好
我想说
“不是台湾人性问题，而是制度问题”
不先去检讨制度，
而认为台湾人的人性比起其他国家，就是比较阴暗
是某种程度上的倒果为因
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柯P曾说
‘希望社会因为有我变的更好’
‘如果每个人的 r<1, 乘起来趋近于零
每个人的 r>1, 乘起来就无限大’
柯P老婆曾说
‘有人戏称懂得炒房的人，一生只要买卖3栋房子(三宅一生)，
你所赚的钱就胜过一个做30年老师的退休金， 试想社会有这
种经济结构， 怎能鼓舞年轻人脚踏实地的苦干？’
纯道德劝说的力量总是不足
回归现实
如果坏人爽爽过，好人做到死
做好事没有好报，谁会愿意做好事？
与其说是台湾人特有的阴暗面
不如说是我们没有建立一个
‘提供足够报酬，让好人愿意做好事，正向循环’的社会
※ 引述《Kimdaichi (金田一)》之铭言：
: 台湾人正在集体制造一种共业
: 台湾人自己要先反省思考
: 明明台湾就已经民主化，各县市行政首长都可以由台湾人自己的选票中来产生
: 为什么，最后尽是一些下三滥的人浮上台面来？
: 是谁让这些人浮上台面？
: 是台湾人自己
: 台湾人会不爽的叫喊：“阿就两边都很烂阿! 你要我怎么选？？”
: 那更吊诡的问题就来了
: 台湾并不缺智足识渊的良善之士
: 为什么这一票正能量的人，在台湾这个号称“民主”的环境中浮不上来？
不是浮不上来
是制度面跟利弊衡量
让这些人不愿浮上来
: 重点就是这个
: 民主不是任何结果都是好的
: 民主是这个国家的命运未来，可以由人民的集体意识来决定
: 而不必像共党中国或古代皇权社会那样，是由一个世袭的小团体来控制全体人民的命运
: 因为这存在巨大的道德风险，执政当局会优先巩固自己的世代利益
: 人民有极大的风险陷入集体奴化的环境中
: 绕回来说
: 台湾号称“民主”，但是台面上却尽是一堆下三滥到连人民都看不下去的场面
: 这说明什么情况？
: 这说明了，台湾人内心中，本身就存在很多下三滥的阴暗面
: “当权既得利益者真可恶，但是如果可以，我也想成为既得利益的圈子”
因为台湾只有两种人
被剥削的人
与
剥削别人的人
: “房价好高要打房，但是是要打别人家的房，让我来捡便宜，我自己的房千万不能被打”
因为台湾只有两种人
没房必须投入一辈子薪水，还要被酸没竞争力的人
与
有房躺着过，投资1%=200万，就可以住两亿帝宝的人
: “我工作的这么辛苦，为什么医生可以月入数十万？我告他医疗疏失捞点小钱不为过吧”
因为台湾太多
从小因为成绩好被定义成精英，值得拿高薪的人
从小只因成绩不好就不被重视，找不到自我定位
无法建立足够道德与自尊的人
: “我家儿子怎么唸书都唸不起来，我好心痛，我也希望他可以当大学生。为什么不多开大学
因为整个社会还是习惯用文凭看竞争力
: “我无薪加班加的好辛苦啊！希望有人可以去跟老板抗争阿，我不敢出头”
: (转念一想：如果我去检举他，搞不好可以在老板面前留下好印象，就可以升官)
因为外国政府不会一直跟资方站在同一面
而台湾政府号称被资方绑架，实际上因官商勾结
永远担任箝制劳方的角色
: 台湾人永远不能理解，台湾社会现况就是一面镜子
: 哪怕台湾嘴上再怎么否认
: 集体意识的阴暗面，还是会变成这个社会的实像，变成你我看到今天的场面
: 最奸险的权贵集团，早就已经看透台湾人是什么德性了
: 只是反过来利用台湾人这些下三滥的特质，来反箝台湾人自己
: 利用台湾人下三滥的阴暗面，来打击真正的良善之士
: 台湾人想怪谁？
: 怪自己吧
: 最后谨记
: 道德的沙漠，开不出正义的花朵
: 有志良善之人，在台湾这个“民主”的环境浮不上来
: 这就代表了，台湾人潜意识中，本身就不具良善的意志